تعتبر عمادة تقنية المعلومات والتعليم الإلكتروني العمود الفقري للانشطة الإدارية والمالية في الجامعة حيث تساهم الخدمات التقنية التي تقدمها العمادة في تسهيل الإجراءات والأعمال اليومية لإدارات وعمادات الجامعة. وقد دأبت العمادة على السعي والمستمر لتطوير الوضع التقني للجامعة واللحاق بركب الجامعات المتقدمة في هذا المجال وذلك عن طريق طرح عدد من المبادرات والمشاريع والخدمات وقد شهدت العمادة خلال العامين الماضيين حراكاً دؤوباً على كافة الأصعدة للإستفادة المثلى من التقنية وتسخييرها لخدمة منسوبي وطلاب الجامعة. آخر الأخبار الأربعاء, سبتمبر 30, 2020 الأربعاء, سبتمبر 30, 2020 الأربعاء, سبتمبر 30, 2020 الأربعاء, سبتمبر 30, 2020 آخر تعديل 1443/05/05 10:13 صباحا
أصدرت إدارة المتابعة بوزارة التعليم قرارًا بنقل معلمة في "تعليم شقراء" من محيط مدرستها بناء على ما توصلت له اللجنة التي نظرت في قضيتها، فيما وجهتها إدارة تعليم شقراء لإحدى مدارس المحافظة وفق الاحتياج. إدارة تعليم شقراء. وكانت شكاوى قد دارت بين المعلمة وبعض منسوبات مدرستها في الفترة الماضية، وبعد دراسة لجنة مختصة القضية قررت "نقلها من محيط مدرستها تغييرًا لبيئتها، ومحاولة لدمجها في محيطها التعليمي". وعندها أصدرت إدارة المتابعة قرارًا بنقل المعلمة بعد أخذ موافقة صاحب الصلاحية. ووجَّهت إدارة تعليم شقراء بنقل المعلمة إلى إحدى مدارس المحافظة المحتاجة، وذلك وفق النظام؛ إذ نص تعميم التبليغ بنتيجة حركة النقل في "ثانيًا" الخاص بحركة النقل الداخلي رقم ٨ على "التأكيد على الموازنة بين أنصبة المعلمين في جميع المدارس، ونقل المعلم الزائد إلى مواقع الاحتياج أو الموازنة". ولوجود عجز في المدرسة المنقولة لها المعلمة تم تسديده بالمعلمة المذكورة حسب النظام.
هذه الخدمة تعمل خارج الجامعة طلب الخدمة خدمات ذات علاقة التقييم آخر تعديل 1443/01/10 06:00 مساء
تعليم شقراء يودع د. الشبانة استمراراً لعادة منسوبي إدارة تعليم شقراء في تكريم متقاعديها ومديريها ، وفي لوحة من لوحات الوفاء وصفحة من صفحات الكرم ومن خلال حفل ودي بهيج ودعت الأسرة التعليمية مديرها السابق الدكتور: خالد بن محمد الشبانة مدير التعليم في محافظة شقراء ــ بمناسبة تقاعده المبكر ــ وذلك مساء يوم الثلاثاء ١٤٤٣/٥/٣هـ بقصر قمة الفخامة للاحتفالات، وقد حضر الحفل سعادة مدير التعليم بمحافظة شقراء د. إبراهيم بن عبدالله الحسن وسعادة مدير التعليم بمحافظة المجمعة أ. جريدة الرياض | إدارة تعليم شقراء تودع مديرها السابق العيد. يوسف الملحم وسعادة الأمين العام لمعهد التطوير المهني د. عبدالرحمن العبدالجبار، وسعادة مساعد المدير العام للشؤون التعليمية بالإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض الأستاذ عبدالله بن سعد الغنام، ومستشار المدير العام للتعليم بمنطقة الرياض د. عبدالعزيز بن حمد الخريف وسعادة الأستاذ: عبدالله بن طارق القصبي عضو مجلس إدارة شركة عطاء التعليمية، وسعادة المهندس عبدالمحسن الحمادي رئيس بلدية شقراء، وجمع كبير من الأسرة التعليمية بمحافظتي شقراء ومرات وعدد من المدعوين من منسوبي الدوائر الحكومية والأهلية. وقد وزّعت الهدايا التذكارية بهذه المناسبة، واطلعوا على السيرة الذاتية بالدكتور الشبانة عبر اليوتيوب وكذا أوبريت: تقاعد والجميع يقول: مهلاً.
هذا وقد قدم للحفل المذيع بالتلفزيون الأستاذ عبدالرحمن بن محمد الحسين حيث بدئ الحفل بالقرآن الكريم ثم ألقى مدير التربية والتعليم للبنين في محافظة شقراء الأستاذ عبدالعزيز بن عبدالله المسند كلمة بهذه المناسبة تحدث فيها عن المحتفى به ومآثره خلال الخمس سنوات الماضية مديراً للتربية والتعليم وما شهدته المحافظة من تطور على مستوى المدارس وما صاحب ذلك من نشاط بارز وملموس جعل المحافظ مضرباً للأمثال في كافة المجالات متمنياً له دوام التوفيق والنجاح في عمله الجديد وإعارته لشركة معارف القابضة. بعد ذلك ألقى الأديب والشاعر عبدالرحمن بن عبدالله العبدالكريم المستشار السابق في الديوان الملكي قصيدة في المحتفى به تلا ذلك كلمة الادارات الحكومية ألقاها نيابة عنهم الأستاذ عبدالله بن ناصر المجيول مساعد مدير ادارة التربية والتعليم للبنات في محافظة شقراء قدم من خلالها الشكر والتقدير للأستاذ عبدالرحمن العيد على ما قدمه من خدمات جليلة لقطاع التعليم ولمحافظته شقراء والذي كان له الأثر الكبير في شتى المجالات. تلا ذلك عرض بالحاسب الآلي موثق بالصور الفوتوغرافية عن نشاطات المحتفى به خلال الخمس سنوات الماضية من إعداد قسم التقنيات والإعلام التربوي بعدها أخذت الصور التذكارية مع المحتفى به ثم بعد ذلك قدمت الدروع والهدايا للمحتفى به ثم ألقى الأستاذ العيد كلمة مؤثرة ودع فيها زملاءه واخوانه مقدراً لهم هذا الحفل التكريمي ومعرباً للجميع عن خالص شكره والتقدير لكل من شارك في هذا الحفل سواء بالاهداء أو بالحضور وخصوصاً من حضر من خارج المحافظة من مسئولين أو أعيان.
كما يمتد الشكرُ والتقديرُ والثناءُ للوجهاءِ والأعيانِ والتجارِ الذين قدموا ويقدمون للتعليم المقترحاتِ النافعةِ والشراكاتِ الاجتماعيةِ الثريةِ؛ حيثُ كانوا نصَحَةً بررةً ومبادرين باذلين؛ ومخلصين لدينِهم ثم لوطنِهم ولولاةِ أمرِهم ولمحافظتِهم وبلدانِهم، ويمتد الشكر والعرفان والثناء لسعادة الشيخ الوجيه: حمد بن محمد الرقيب، وسعادة الشيخ الوجيه: أبي زكي عبدالعزيز بن علي الشويعر على رعايتهم الكريمة وفضلهم وإكرامهم.
تفسير: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر... إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف- الجزء رقم4. ) ♦ الآية: ﴿ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: آل عمران (104). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ولتكن منكم أمة ﴾ الآية أَيْ: وليكن كلُّكم كذلك ودخلت مِنْ لتخصيص المخاطبين من غيرهم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ ﴾، أَيْ: كُونُوا أُمَّةً، مِنْ صِلَةٌ لَيْسَتْ لِلتَّبْعِيضِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ ﴾ [الْحَجِّ: 30]، لَمْ يُرِدِ اجْتِنَابَ بَعْضِ الأوثان بل أراد اجتنبوا جميع الْأَوْثَانَ، وَاللَّامُ فِي قَوْلِهِ: وَلْتَكُنْ لَامُ الْأَمْرِ، ﴿ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ﴾: إِلَى الْإِسْلَامِ، ﴿ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾.
كذلك أيضًا إذا رأيت شخصًا يأكل في نهار رمضان أو يشرب في نهار رمضان فلا تزجره، بل اسأله ربما يكون له عذر في ترك الصيام. قل له لماذا لم تصم؟ فقد يكون مسافرًا، وقد يكون مريضًا مرضًا يحتاج معه إلى شرب الماء بكثرة؛ مثل أوجاع الكلى تحتاج إلى شرب ماء كثير، ولو كان الإنسان صحيحًا فيما يظهر للناس، فالمهم أنه لابد أن تعرف أنه ترك المعروف حتى تأمره به، ولا بد أيضًا أن تعرف أنه وقع في المنكر حتى تنهاه عنه؛ لأنه قد لا يكون واقعًا في المنكر وأنت تظنه واقعًا. مثال ذلك: إذا رأيت رجلًا في سيارة ومعه امرأة فهناك احتمال أن المرأة أجنبية منه، وهناك احتمال أن تكون المرأة من محارمه، أو أنها زوجته. إذًا لا تنكر عليه حتى تعلم أنه فعل منكرًا، وذلك بقرائن الأحوال، لو فرضنا مثلًا أن الإنسان رأى ريبة من هذا الشخص لكونه أهلًا لسوء الظن، ورأى حركات، والإنسان العاقل البصير يعرف، فهذا ربما نقول: يتوجه ويسأله: من هذه المرأة التي معك؟ أو لماذا تحمل امرأة في سيارتك ليست من محارمك؟ ولكن ليس لك لمجرد أن ترى رجلًا يمشي مع امرأة أو حاملًا امرأة في سيارته تنكر عليه وأنت لا تدري هل هذا منكر أم لا. وعلى كل حال خلو المرأة بالسيارة وهو غير محرم منكر، لكن لا تدري لعل هذه المرأة من محارمه.
وقال الإمام أحمد; حدثنا سليمان الهاشمي أنبأنا إسماعيل بن جعفر أخبرني عمرو بن أبي عمرو عن عبدالله بن عبدالرحمن الأشهلي عن حذيفة بن اليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم " ورواه الترمذي وابن ماجه من حديث عمرو بن أبي عمرو به وقال الترمذي; حسن والأحاديث في هذا الباب كثيرة مع الآيات الكريمة كما سيأتي تفسيرها في أماكنها. القرآن الكريم - آل عمران 3: 104 Ali 'Imran 3: 104