حمل التطبيق الخاص بنا
رقم تلفون بانوراما اف ام يمكن التواصل مع الإذاعة من خلال الأرقام التالية: لمستخدمي شريحة STC يمكن الاتصال على الرقم 88834. ولعملاء شركة ZAIN يمكن التواصل مع الإذاعة على الرقم 730730. ولمستخدمي خطوط هاتف Mobily يمكنهم الاتصال على الرقم 630600. رقم يو اف اس ام. بانوراما اف ام انستقرام يوجد لبانوراما FM حساب رسمي على موقع التواصل الاجتماعي "instgram" وذلك لنشر مواعيد البرامج التي تُبث في الإذاعة، وعرض صور المذيعين وأحدث تصريحاتهم، كما يتم عرض بث مباشر من الإذاعة من خلال عملية البث المباشر في الإنستقرام. ويمكنك متابعة الصفحة الرسمية لإذاعة FM على تطبيق الإنستقرام من هذا الرابط. بانوراما اف ام بث يمكنكم متابعة البث المباشر لإذاعة بانوراما اف ام ومتابعة البرامج المختلفة على مدار الساعة من أي مكان عبر هذا الرابط " البث المباشر إذاعة FM ".
صلاح يحطم رقم 2018 2021-10-04 حطم المصري محمد صلاح مهاجم فريق ليفربول الأول لكرة القدم، رقمه الذي سجله في 2018 كأكثر لاعب في تاريخ ليفربول يسجل في مباريات متتالية بعدما تمكن من زيارة شباك مانشستر سيتي في المباراة التي جمعت الفريقين أمس ضمن منافسات الدوري الإنجليزي وانتهت بالتعادل 2ـ2. وتمكن اللاعب الدولي من التسجيل في آخر سبع مباريات متتالية خاضها مع الريدز بعدد ثمانية أهداف من بينها خمسة في الدوري أمام مليدز وبرينتفورد ومان سيتي ومباراتان في دوري أبطال أوروبا ضد ميلان الإيطالي وبورتو البرتغالي، بينما مباراة بيرنلي الوحيدة التي لم يزر فيها الشباك. رقم يو اف ام. ووصل صلاح إلى الهدف رقم 105 في تاريخه بالدوري الإنجليزي، كما تمكن من تسجيل 5 أهداف في آخر 6 مباريات ضد مان سيتي في مختلف البطولات، وصناعته ثلاثة أخرى. وبالنتيجة التي انتهت بها المباراة بقي ليفربول في المركز الثاني برصيد 15 نقطة، بفارق نقطة خلف تشيلسي "المتصدر"، في حين تقدم مانشستر سيتي إلى المركز الثالث برصيد 14 نقطة.
30 ميغاهيرتز. وفي مدينة الدمام يتم بث الإذاعة على تردد 919. 9 ميغاهيرتز. أما في جدة فيتم بث الإذاعة على تردد 102 ميغاهيرتز. وفي القصيم تُبث على تردد 103 ميغاهيرتز. وتُبث الإذاعة من مدينة تبوك على تردد 101. 7 ميغاهيرتز. وفي مدينة ابها تُبث على تردد 104 ميغاهيرتز. وتُبث من المدينة المنورة على تردد 102. 3 ميغاهيرتز. صب ووفر تايجر R-2025 يو اس بى / SD / بلوتوث عن بعد اف ام شاشة رقمية – دراجون – تسوق أجدد الترندات في اكسسوارات الموبايل. برامج بانوراما اف ام تتعدد البرامج والفقرات الإذاعية التي يتم بثها على إذاعة بانوراما FM ومنها: برنامج وجهة نظر: برنامج تعده المذيعة أمنية الدعيق لمناقشة قضايا الشباب الهامة. برنامج بتونس Beat: يقدمه المذيع عبد الله النفيعي لمناقشة المستمعين في الكثير من قضايا المجتمع. برنامج استاد بانوراما: يقدمه المذيع عبد الرحمن المهنا حيث يستضيف ألمع نجوم الرياضة لتحليل المباريات والتعليق عليها. برنامج السعودية اليوم: يناقش أهم القضايا الموجودة في المملكة العربية السعودية ويرد على استفسارات المستمعين وتعليقاتهم. تطبيق بانوراما اف ام يمكن تحميل تطبيق إذاعة بانوراما FM على الهواتف الذكية للاستماع لفقرات برامج الإذاعة المختلفة في بث مباشر. يتم تحميل التطبيق للهواتف التي تعمل بنظام التشغيل IOS من هذا الرابط.
السؤال: ما حكم المسح على الجبيرة؟ الإجابة: ابد أولااً أن نعرِّف ما هي الجبيرة؟ الجبيرة في الأصل ما يُجَبر به الكسر، والمراد بها في عرف الفقهاء: "ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة"، مثل الجبس الذي يكون على الكسر، أو اللزقة التي تكون على الجرح، أو على ألم في الظَّهر أو ما أشبه ذلك، فالمسح عليها بجزيء عن الغسل. فإذا قدرنا أن ذراع المتوضئ لزقة على جرح يحتاج إليها، فإنه يمسح عليها بدلاً عن الغسل وتكون هذه الطهارة كاملة، بمعنى أنه لو فُرض أن هذا الرَّجل نزع هذه الجبيرة أو اللزقة، فإن طهارته تبقى ولا تنتقض لأنها تمت على وجه شرعي. ونزع اللزقة ليس هناك دليل على أنه ينقض الوضوء أو ينقض الطهارة وليس في المسح على الجبيرة دليل خالٍ من معارضة، فيها أحاديث ضعيفة ذهب إليها بعض أهل العلم ، وقال: إن مجموعها يرفعها إلى أن تكون حجة. ومن أهل العلم من قال: إنه لضعفها لا يعتمد عليها، وهؤلاء اختلفوا، فمنهم من قال: يسقط تطهير محل الجبيرة، لأنه عاجز عنه، ومنهم من قال: بل يتيمم له ولا يمسح عليها. لكن أقرب الأقوال إلى القواعد بقطع النظر عن الأحاديث الواردة فيها، أقرب الأقوال أنه يمسح، وهذا المسح يغنيه عن التيمم فلا حاجة إليه، وحينئذٍ نقول: إنه إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب: المرتبة الأولى: أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل، ففي هذه المرتبة يجب عليه غسله إذا كان في محلٍ يُغسل.
س: بقيت فترة من الزمن أمسح على الجوربين على غير طهارة جاهلا بالحكم فما حكم صلاتي في تلك الفترة؟ ج: يجب أن تقضي الصلوات الماضية التي صليتها وأنت تمسح على الجوربين على غير طهارة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. حكم المسح على الجوارب إذا كان بها ثقوب أو شفافة: السؤال الخامس من الفتوى رقم (5512): س: ما حكم المسح على الجوارب إذا كان بها ثقوب أو شفافة؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: يجوز المسح عليها في وضوء بدلا من غسل الرجلين إذا كان لبسهما على طهارة ما لم تتسع الثقوب عرفا أو تزيد الشفافية حتى تكون الرجلان في حكم العاريتين يرى ما وراءها من حمرة أو سواد مثلا. غسل رجله اليمنى ثم لبس الجورب قبل أن يغسل رجله اليسرى: السؤال الأول من الفتوى رقم (9271): س: ما الحكم إذا غسل الرجل رجله اليمنى ثم يلبس بعد ذلك الجورب قبل أن يغسل رجله اليسرى؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: ليس لك المسح عليهما؛ لأنك أدخلت الأولى قبل تمام الطهارة. شروط الجورب الذي يصح المسح عليه: السؤال الرابع من الفتوى رقم (9439): س: في المسح على الجورب أثناء الوضوء هل يشترط سمك معين للجورب أم لا؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: يجب أن يكون الجورب صفيقا لا يشف عما تحته.
البحث في: ١ السؤال: أصبتُ بكسرٍ في كف يدي اليمنى، وتمّ عمل الجبيرة من أطراف الأصابع إلى ما قبل الكوع، فكيف أتوضّأ؟ وهل يجوز مسح رجلي اليمنى بيدي اليسرى؟ الجواب: تمسح على الجبيرة بيدٍ مبلّلة، وتمسح الرأس والرجلين باليد اليسرى. ٢ السؤال: في حالة إصابة أحد أصابع اليد بجرح وتمّ ربطه بقماش فكيف يكون الوضوء، علماً بأنّ الطبيب قد حذّر من وصول الماء إليه؟ الجواب: إذا كان الضماد طاهراً غسل ما قبله ثمّ مسح عليه ثمّ غسل ما بعده. ٣ السؤال: إذا كان في يدي جرح صغير جدّاً ويخرج منه دم وحان وقت الصلاة وكنت في عجلة من أمري بحيث لا يسمح لي الوقت بانتظار الدم حتّى يجف، فهل يجوز لي أن أتوضّأ وضوء الجبيرة؟ الجواب: لا يصحّ وضوء الجبيرة، ويمكنك غَسل اليد تحت الحنفيّة فإذا بلغت موضع الدم تضغط عليه ليتوقّف الدم لحظةً، وبعد مرور الماء عليه لا يضرّك خروج الدم حتّى لو كان كثيراً. ٤ السؤال: إنّني أشكو من كسرٍ في قدمي الأيسر، فكيف يكون المسح في الوضوء؟ الجواب: تمسح على الجبيرة ببلل الوضوء. ٥ السؤال: ما حكم مَن كان عليه غُسل جنابة ولديه كسر في كتفه ولايمكن الاغتسال بالماء؟ الجواب: يغتسل جبيرةً. ٦ السؤال: ورد في كتاب المسائل المنتخبة لسماحتكم في ص٧٤ ما مؤدّاه أنّ الجبيرة إذا كانت نجسة ولم تزد عن المتعارف ولم يمكن رفعها أو تبديلها وجب المسح عليها.
١٥ السؤال: ما حكم من اعتقد الضرر من غَسل العضو الذي فيه جرح أو نحوه، فمسح على الجبيرة ثمّ تبيّن عدم الضرر؟ الجواب: وضوؤه صحيح. ١٦ السؤال: زوجتي مبتلية بكثرة الثالول في أصابع يديها ويسبّب لها الألم، وعند زيارتنا للطبيب وصف لها علاجاً بأن تستخدم دواءً خاصّاً (دهون) يعمل طبقة عازلة ثمّ يتمّ لفّ الإصبع بلاصقٍ طبّي أيضاً عدّة لفّات، ويترك ذلك لمدّة ثلاثة أيّام ثمّ يتمّ فكّ اللاصق وإزالة الطبقة المكوّنة من الدهون، ثمّ تعاد الكرة مرّة أخرى لمدّة ثلاثة أيّام وهكذا لمدّة أسبوعين. فهل يصحّ وضوء زوجتي مع وجود طبقة الدهون واللاصق؟ وإن كان الوضوء باطلاً فما هو الحلّ برأي سماحتكم؟ الجواب: وظيفتها الوضوء الجبيري، أي: تتوضّأ بالنحو المتعارف ولكن تمسح على موضع الجبيرة بدلاً عن غسلها. ١٧ السؤال: هل يجوز لصاحب الجبيرة الصلاة في أوّل الوقت؟ الجواب: يجوز له ذلك، ولا تجب عليه إعادة الصلاة وإن ارتفع عذره في الوقت. ١٨ السؤال: ما هو حكم من أمكنه رفع الجبيرة مع فوات الوقت؟ الجواب: إذا أمكن رفع الجبيرة وغَسل المحلّ لكن كان موجباً لفوات الوقت وجب العدول إلى التيمّم. ١٩ السؤال: هل يشترط في الجبيرة أن تكون ممّا تصحّ الصلاة فيه؟ الجواب: لا يشترط في الجبيرة، فلو كانت حريراً أو ذهباً أو جزء حيوان غير مأكول لم يضرّ بوضوئه، فالذي يضرّ هو نجاسة ظاهرها أو غصبيّته.