تاريخ النشر: السبت 3 رمضان 1425 هـ - 16-10-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 54689 169061 0 586 السؤال ما أدلة القائلين بجواز كشف وجه المرأة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: وبعد فقد استدل الفقهاء القائلون بجواز كشف الوجه والكفين بأدلة عديدة منها قوله سبحانه: ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها {النور:31}، ففي سنن البيهقي رحمه الله تعالى بسنده إلى ابن عباس قال: ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال: ما في الكف والوجه. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - الخلاف في تغطية المرأة لوجهها وما هو واجب المسلم نحوه ؟. وبسنده أيضاً إلى ابن عباس: في قوله: ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال: الكحل والخاتم وروينا عن أنس بن مالك مثل هذا. ا. هـ وبسنده إلى عائشة رضي الله عنها قالت: ما ظهر منها الوجه والكفان وروينا عن ابن عمر أنه قال: الزينة الظاهرة الوجه والكفان، وروينا معناه عن عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير وهو قول الأوزاعي. قال ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عني بذلك الوجه والكفان، وإنما قلنا ذلك أولى الأقوال في ذلك بالتأويل: لإجماع الجميع على أن على كل مصل أن يستر عورته في صلاته، وأن للمرأة أن تكشف وجهها وكفيها في صلاتها، وأن عليها أن تستر ما عدا ذلك من بدنها، فإذا كان من جميعهم إجماعاً كان معلوماً بذلك أن لها أن تبدي من بدنها ما لم يكن عورة كذلك للرجال، لأن ما لم يكن عورة فغير حرام إظهاره، وإذا كان لها إظهار ذلك كان معلوماً أنه مما استثناه الله تعالى، ذكره بقوله: إلا ما ظهر منها، لأن كل ذلك ظاهر منها.
وله من الغلطات أيضًا قوله في صفة الصلاة: إن اليدين بعد الركوع يسدلها المصلي، ولا يرفعها، هذه غلطة أيضًا، والسنة في المصلي أنه يرفع يديه، ويجعلهما على صدره في القيام قبل الركوع وبعده، هذه السنة، ولكنه غلط، وظن أنها بدعة بعد الركوع، وهي غلطة قبيحة -عافاه الله وهداه-.
ومن الأحاديث الدالة على كشف الوجه حديث قيس بن أبي حازم قال:"دخلنا على أبي بكر، رضي الله تعالى عنه، في مرضه فرأينا امرأة بيضاء موشومة اليدين تذب عنه، وهي أسماء بنت عميس" (معجم الطبراني 24 / 131). ومنها أيضا حديث أبى إسحاق عن هانئ بن هانئ قال:" جاءت امرأة إلى علي، رضى الله عنه، حسناء جميلة، فقالت: يا أمير المؤمنين هل لك فى امرأة لا أيم ولا ذات زوج؟ فعرف ما تقول. فأتى بزوجها فإذا هو سيد قومه. فقال: ما تقول فيما تقول هذه؟ قال: هو ما ترى عليها... " ( السنن الكبرى 7/ 227). الرد على دعوى القائلين بجواز كشف المرأة الوجه والكفين. وكل ما تقدم من حديث في التفسير، ونقل للأحاديث، ورواية لمواقف أكثر الصحابة في القضية، يُقوّي حديث عائشة، رضي الله عنها، الذي أعلّه أبو داود بالانقطاع، ويشهد له، ويجعله لنا حجة مقبولة، تُضم إلى ما تقدم، وهو قولها:"أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله، ص، وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها رسول الله ص، وقال: يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه" (سنن أبي داود 4 / 62). وأختتم هذا المقال بخلاصة رأي الشيخ ابن القطان ( المتوفى سنة ست مئة وثمان وعشرين)، القائل في كتابه ( 196):" إنّ المرأة يجوز لها إبداء وجهها وكفيها، وأنه الظاهر من زينتها، وأنّ الرجال لا يحرم عليهم النظر إلى ذلك إلا عند قصد الالتذاذ، أو الخوف من الافتتان"، وعلى من يريد الانتفاع بكل ما في هذا الكتاب أن يرجع إليه، ويتأمل ما فيه، وهذا الرأي عندي أقرب إلى روح الدين، القائمة على تربية الإنسان، وزراعة الوازع فيه، وهو أليق المعاني، وألصقها بفكرة صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان، والله تعالى الهادي إلى سواء السبيل.
صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة " وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير قيس بن زيد مختلف في صحبته، قال ابن عبد البر: " يقال: إن حديثه مرسل له صحبة " وقال الهيثمي " ٩/ ٢٤٥ ": " رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح "، وأخرجه الحاكم وذكر له شاهدا من حديث أنس، فيتقوى به إن شاء الله، لكن ليس فيه ذكر " التجلبب"، ورواه ابن سعد مختصرا بسند صحيح). اهـ كان هذا ما ذكره الشيخ الألباني مما استشهد به مخالفوه وذيّله بما استشهد به بعضهم مما هو ليس نصا في تغطية الوجه؛ وإنما هو مما يستأنس به من تحذير الرجال من فتنة النساء؛ ولم يذكر الصحيح مما استدلوا به مما يقتضي وجوب تغطية الوجه كما سيأتي بيانه.
#بقع #احبار #منظف_لوجيك #منظفات_منزليه #دهون #زيوت #مطابخ #افكاري #افران #اقوى #اسرع #اسواق #حمامات #حساب_matabi5_منظفات #حساب_مطابخ_طرق_تنظيف #لوجيك #منظفات_منزليه آيش تجآربكم مع البرسيل آلسآيل وإريآل السآيل للملآبس الملونة لآنه خلآص بتركك آلكمفورت وآلدآوني وآيش تجآربكم فيهم.. هذي موسسه مصرح لهم للبيع على الانستغرام. يعني تشترو وانتو متطمنين @shopping_fun0 اجمل الدعوات الالكترونيه @d3waaaat مشاركة من الدايركت اجمل البطاقات الاحترافيه لمناسباتكم.
#الرياض #جدة #الدمام #الامارات #المدينه_المنوره #مسقط #الكويت #اليمن #الجزائر #تونس #لبنان #الاردن #حساب_matabi5_منظفات #منظف_سيارات #منظف_لوجيك #حساب_مطابخ_طرق_تنظيف #لوجيك المزيل الشامل لوجيك (الاصلي) مكفول. ومضمون. لجميع الاستخدامات. عدم رضى تام يسترجع.
هزاز الجوف للتسوق قريبا
شاهد المزيد… 25m Posts – See Instagram photos and videos from 'انستقرام' hashtag شاهد المزيد… تعليق 2021-08-09 03:06:01 مزود المعلومات: سليم الرويلي 2021-08-05 02:06:00 مزود المعلومات: 6/6/1437 الحزم 2021-06-11 13:35:53 مزود المعلومات: فضة الضويحي 2020-12-28 05:54:52 مزود المعلومات: عمر 2021-05-01 05:48:30 مزود المعلومات: فاطمه صالح
Print designs. جميع انواع الطباعه ومستلزماتها. شخصيه،حفلات،مواليد،مناسبات،اي تصميم بالطلب. توصيل داخل وخارج سكاكا. واتس أب:0557972139. سناب: roo7_snap. Posts Tagged. انستقرام هزاز سكاكا الجوف. شاهد المزيد… محمد عبدالواحد الحموان – "إخبارية الجوف"(خاص) تمكنت الدوريات الامنية بسكاكا من القبض على استاذ اكاديمي بالجوف، في الصاله الكبرى باسواق الشلهوب. حيث كان يرتدي زي نسائي وعباءه نسائية. شاهد المزيد… السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ….. لاحظ أحد المواطنين بمدينة سكاكا دخول مصري بدورات مياه المقابلة لمحلات الصالة الكبرى وهو بحالة غير طبيعية وأنتظر هذا المواطن أمام دورات المي شاهد المزيد… سكاكا: 42003485: 014-0000000: 014-0000000: الفخامة راحاتي … عالم الصاله الكبرى: ناصر يسلم محمد ال علي بن ليث الصيعري … شاهد المزيد… سكاكا – إخبارية الجوف: … وأشار إلى أن الصالة الكبرى التي اُستهدفت، كان بها قيادات مدنية وعسكرية بصفوف المؤتمر، لافتا إلى أن السبب في نجاة قيادات الميليشيات الحوثية هو تأخرهم عن الحضور. شاهد المزيد… [COLOR=blue]محمد عبدالواحد الحموان – "إخبارية الجوف"(خاص)[/COLOR] تمكنت الدوريات الامنية بسكاكا من القبض على استاذ اكاديمي بالجوف، في الصاله الكبرى باسواق الشلهوب.