سورة الضحى سورة الضحى هي سورة نزلت في مكة سميت بهذا الاسم لافتتاحها بالقسم بالله في وقت الضحى، وهي سورة مكية ، ومن معاني الكلمات الواردة في سورة الضحى: وَٱلضُّحَىٰ: وهو قسم بالنهار كله ، افتتحت به السورة وسمي باسمها. وَٱلَّیۡلِ إِذَا سَجَىٰ: أي والليل إذا أقبل بظلامه، وسجى معناها جاء وأقبل. مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ: ما تركك و ما أبغضك، و قلى معناها ترك أو كرهك. وَلَلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ: واعلم يا محمد أن الدار الآخرة خير من الدار الدنيا، وما فيها. وَلَسَوۡفَ یُعۡطِیكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰۤ: ولسوف يعطيك ربك من نعيم الأخرة ، الكثير والكثير حتى ترضى. أَلَمۡ یَجِدۡكَ یَتِیمࣰا فَـَٔاوَى: ولدت يتيما يا محمد و مات أبوك قبل أن تولد. فضل سورة الليل - سطور. وَوَجَدَكَ ضَاۤلࣰّا فَهَدَىٰ: ووجدك في هذه الدنيا لا تعرف عن ما الإسلام و القرآن ولا الإيمان، فعلَّمك ما لم تكن تعلم. وَوَجَدَكَ عَاۤىِٕلࣰا فَأَغۡنَىٰ: ووجدك فقير لا تملك شئ فأغناك بفضله ونعمته ورزقه ، ورزقك من خيره. فَأَمَّا ٱلۡیَتِیمَ فَلَا تَقۡهَرۡ: فأما اليتيم فلا تعامله معاملة سيئة، ولا تقهره ، وَأَمَّا ٱلسَّاۤىِٕلَ فَلَا تَنۡهَرۡ: وأما السائل فلا تعنفه ، وتحتقره أو توجه له العنف.
11- سورة النجم لقضاء الحاجة روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أنه من قرأ هذه السورة (النجم) (واحداً وعشرين مرة) لقضاء الحاجة ، قضيت حاجته بسرعة. - سورة الفتح للوصول إلى الغايات وهو جيد جداً أيام الجمعات ، وكثير من الناس وصلوا إلى غاياتهم بفضل هذا الختم (قراءة سورة الفتح) يبتدأ به يوم السبت، ويستحب أن يقرأه (ختم سورة إنا فتحنا) (خمس مرات) كل يوم. أما يوم الجمعة فيقرأه (أحد عشر مرة) ويقرأ سورة (إذا جاء نصر الله) بعد كل مرة. فـإذا ما أنهاها (واحداً وأربعين مرة) يقرأ هذا الدعاء (أحد عشر مرة) (يا مفتح فتح يا مفرج فرج يا مسبب سبب يا ميسر يسر يا مسهل سهل يا متمم تمم برحمتك يا أرحم الراحمين). 13- سورة الحديد لكل المطالب وهي (سورة الحديد) مجربة لكل المطالب. بأن يجلس ليلة الجمعة ، في خلوة متجهاً نحو القبلة ، على وضوء فيقرأها (سبع مرات) دون انقطاع ثم يقرأ هذا الدعاء "بسم الله الرحمن الرحيم ، اللهم إني أسألك بعزتك يا عزيز وبقدرتك يا قدير وبحكمتك يا حكيم وبرحمتك يا رحمن وبمّنك يا منان وأن تحفظنا بالإيمان قائماً قاعداً راكعاً ساجداً نائماً ويقظة حياً وميتاً وعلى كل حال ، أعوذ بالله من شر نفسي ومن شر كل ذي شر ، من شر شياطين الجن والإنس ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيـــــــم.
(اسأل الشرع أولاً عن جواز كتابة آية قرآنية على جلد سبع مذكر). 19- للإصلاح بين المتباغضين ولتفريق الجيوش سورة طه من جعلها معه ومضى إلى قوم يريد التزويج زوجوه ، وإن قصد الإصلاح بين المتباغضين ألفوا ، وإن مشى بها بين العسكرين افترقوا ، ومن كتبها وشربها ودخل على سلطان أمن منه وأدناه. 20- لإزالة القاضي الظالم وغيره وتنغيص عيشه سورة الحج من كتبها ورشها في موضع والٍ أو قاضٍ (ظالم) لم يتهن بعيش فيه إلا أن يخرج منه. للبيع والشراء ولزيادة الرزق ولكثرة الخير ولنماء التجارة وجلب الزبون. - سورة يوسف من كتبها وشربها سهل الله له الرزق من كل أحد. - كتابة سورة الحجر وجعلها في الجيب أو العضد لكثرة البيع والمكسب والرزق. - كتابة سورة مريم وجعلها في إناء زجاج نظيف في المنزل لكثرة الخير والرزق. - من كتب الآيات التالية من سورة فاطر في أربع خرق قطن جديدة طاهرة وجعلها في تجارته نمت وربحت وهي إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ. - سورة غافر من كتبها ليلاً وجعلها في دكان كثر زبونه أو بستان كثر ثمره.
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 جمادى الآخر 1436 هـ - 24-3-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 289960 6993 0 169 السؤال أحسن الله إليكم. ما حكم التصويت في برنامج: "شاعر المعنى" ولو كنا مجبرين؛ لأن والدنا تعلق بهذا البرنامج، وأخي مشترك فيه، وإن لم نصوت؛ يغضب علينا والدنا؟ فهل نطيعه أم نعصيه؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فحكم التصويت للمسابقات في مثل هذه البرامج، يرجع إلى مضمون هذه المسابقات؛ فإن كان مضمونها نافعًا، ومشروعًا، فلا حرج في الاشتراك فيها، بشرط ألا تزيد تكلفة رسالة التصويت عن تكلفة الرسالة المعتادة، وإلا، فإن زادت تكلفتها، كان هذا قمارًا محرمًا. وراجع التفصيل في الفتوى رقم: 275803. وللمزيد راجع الفتوى رقم: 128049. وحكم طاعة والدكم في ذلك، تنبني على حكم التصويت السابق ذكره؛ فإن كان جائزا، كانت طاعة والدكم واجبة، إن لم يكن في التصويت ضرر عليكم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: ويلزم الإنسان طاعة والديه في غير المعصية، وإن كانا فاسقين، وهو ظاهر إطلاق أحمد، وهذا فيما فيه منفعة لهما ولا ضرر، فإن شق عليه، ولم يضره، وجب، وإلا فلا. انتهى. حكم التصويت لمجهول في المسابقات وغيرها - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. وإن كان التصويت غير جائز، فطاعته غير جائزة؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
حكم ربح المال من المسابقات التلفزيونية ينطبق على المسابقات التليفزيونية ما ينطبق على غيرها من أحكام، فإذا كانت مسابقات نافعة لايوجد بها شبهة حرام، وتقدم جوائزها جهة مانحة تسعى لنشر العلم أو تحفيز المتسابقين على حفظ القرآن أو تقديم عمل نافع للمجتمع، فلا حرج في المشاركة فيها. أما إذا كان مقدم الجائزة يسعى للربح المادي مثل السابقات التلفزيونية التي تتطلب من المتسابق أن يتصل أو يرسل رسائل قصيرة بمبالغ طائلة أكبر من قيمة الرسائل العادية، للفوز في المسابقة دون أن يقوم المتسابق بأي جهد سوى الاتصال أو الإجابة على أسئلة تافهة، فهذه الأموال محرمة، وقد وضعها العلماء في منزلة القمار لأن القمار هو الذي لا يخلو فيه أحد الطرفين من غرم أو غنم بمعنى أن أحد الطرفين قد يدفع مبالغ كبيرة بشكل مسبق وهو المتسابق الذي ينفق مبالغ كبيرة على الرسائل، والطرف الآخر الذي يحقق مبالغ طائلة من الرسائل. [2] حكم المشاركة في مسابقات السحب تنظم بعض المحال التجارية مسابقات لعملائها، حيث تقوم بمنح المشترين ارقام أو كروت أو ما شابه، وفي نهاية المسابقة تقوم بعمل سحب قرعة، ويحصل الفائز بالقرعة على القيمة المالية للجائزة، وهذه النوع من المسابقات جائز إذا كان المتسابق قد اشترى بالفعل بعض السلع من هذه المحال ودفع ثمنها كاملًا ، وبنفس ثمن السلعة الأصلي دون زيادة بسبب المسابقة، وعادة ما يكون هدف المتسابق في تلك الحالة هو الشراء وليس المسابقة، لذلك لا يدخل هذا النوع من القرعة في شبهة القمار بل البيع والشراء.
تاريخ النشر السبت 19 مارس 2022 | 02:11 أعلنت لجنة تحكيم برنامج الدوم لاكتشاف المواهب المذاع على قناة on تأهل كلًا من: المتسابقين محمد مانو وأسامة عطية في فئة الغناء، إلى المرحلة النهائية من برنامج الدوم. ويواصل برنامج "الدوم" أكبر برنامج لاكتشاف المواهب، عرض حلقة جديدة من فعاليات المسابقات، على قناة on. وحكاية "الدوم" بدأت من 20 ألف موهبة من كل محافظات مصر، حيث تم اختيار 200 متسابق فقط دخلوا مرحلة اختيار الأداء أمام لجان تحكيم برنامج الدوم. ويتميز برنامج الدوم بأنه أول برنامج فى الشرق الأوسط، يهتم باكتشاف المواهب فى أكثر من مجال، وهى التمثيل والغناء وتقديم البرامج فى الشرق الأوسط فى موسمه الأول. ومن المقرر أن تقام المرحلة النهائية من البرنامج الخميس المقبل، مع المتأهلين من حلقة اليوم الجمعة، من أجل التعرف على الثلاث فائزين بشكل رسمى فى فئات التمثيل والغناء والتقديم التلفزيونى. ويمكن للجمهور التصويت من أجل إنقاذ المواهب عبر رقم 4050 من خلال إرسال رقم المتسابق أو الاتصال، أو من خلال التصويت عبر رسائل Sms من خلال الموقع الرسمى لبرنامج الدوم فى حال التصفح على الموقع من خلال الهاتف. كان برنامج "الدوم" حظى باهتمام جماهيرى كبير منذ انطلاقه فى هذا الموسم بالتعاون مع وزارة الثقافة ووزارة الشباب والرياضة، وهو من إنتاج الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية، وبإشراف وتنفيذ "ميديا هب".
تاريخ النشر: الأحد 2 ربيع الأول 1442 هـ - 18-10-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 430252 2797 0 السؤال عذرا على الإكثار في قضية المسابقات، لكن لم تتضح لي الصورة من الفتاوى السابقة. أتابع أحد المشاهير، وقد أعلن عن مسابقة في: الأعمال الفنية، والإنشاد والخط ووو.. وسيكون هناك تصويت من الجمهور على الأعمال، ومن حصل على أكبر تصويت، يفوز بمبلغ مالي. فهل يجوز إقامة مثل هذه المسابقات؟ وهل يجوز دعوة أقاربي للتصويت لي؟ وهل يجوز أخذ هذا المال إن ربحت؟ بارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كان المشترك في هذه المسابقات لا يدفع شيئاً من المال فيها، وكانت المسابقة في أمر مباح ينفع الناس في دينهم أو دنياهم؛ فالراجح جواز إقامتها، وحل جوائزها. وراجعي الفتوى: 32493 وفي حال جواز هذه المسابقات، تجوز دعوة الأقارب أو غيرهم للتصويت عليها، بعد الاطلاع على الأعمال والحكم عليها دون مجاملة أو كذب، ولا تجوز دعوة الناس ليقوموا بالتصويت دون اطلاعهم على الأعمال، أو ليزكوا العمل بغير حقّ. سئل الشيخ عبد الرحمن البراك: بعضُ الأخواتِ تُرسلُ وتطلبُ التَّصويتَ لقريب لها شاركَ بمسابقة، أو مفاضلة لعمل، وتطلبُ مِنَّا التّصويتَ، ونحنُ لم نشاهد عملَه ولم نحضر المسابقة.