وتخصص المؤسسة ملايين الدولارات سنوياً ريال سعودي لتعزيز مؤسسات ومنظمات القطاع الثالث والارتقاء بأدائها ودورها في المجتمع. وتقوم المؤسسة بتمويل البرامج الهادفة التى تساعد على تحقيق شواغل المجتمع المدني وتحقيق أهدافه الإنمائية. كما طورت المؤسسة "أكاديمية أثر" الخاصة بها – وهي منظمة غير ربحية تعمل على احتضان الكفاءات في المجالات الإعلامية والفنية والقيادية. وركزت المؤسسة كذلك على مساجد بن محفوظ التابعة لها، وقدمت التدريب والدعم اللازمين لجعلها مراكز هامة في المجتمع. تنمية المجتمع يخصص صندوق تمويل المشروعات الصغيرة أمولاً لإطلاق وتنفيذ مجموعة متنوعة من البرامج التي تستهدف تنمية الأسرة، وتمكين الأفراد اقتصادياً، وانخراط ومشاركة الشباب في الأنشطة الرياضية، وتعزيز مفهوم العمل الخيري التطوعي. وقدمت المؤسسة برامج التوعية والتثقيف خلال فصول تحفيظ القرآن الكريم والأنشطة المجتمعية في الأحياء السكنية من خلال المساجد التابعة لها. وتشمل المبادرات المجتمعية الأخرى برامج توجيه وإرشاد الشباب نحو أهمية برامج التطوع والتدريب والأنشطة الثقافية والرياضية، علاوة على تعريف وتثقيف الأشخاص بالدين الإسلامي. مؤسسة سالم بن محفوظ الخيرية. كما عملت مؤسسة سالم بن محفوظ ضمن برنامجها "انطلق" على تأهيل أصحاب الأعمال الصغيرة عبر برنامج تدريبي مكنهم من إدارة أعمالهم على نحوٍ فعال، وعملت المؤسسة على تحقيق التمكين الاقتصادي للأُسَر عن طريق منح الفتيات والنساء التدريب اللازم لإقامة الصناعات المنزلية الصغيرة.
تختص مؤسسة سالم بن محفوظ الخيرية بالمنح النوعي في مجالات التعليم وتمكين القطاع الثالث ، لتحقيق الأثر المستدام في تنمية الإنسان
وأكد المدير التنفيذي للمؤسسة أنها أعدت-بموازنة تجاوزت 60 مليون ريال- للعام 2021 الخطة التشغيلية الثالثة ضمن خطتها الإستراتيجية الخمسية الحالية والتي ستعمل على المزيد من دعم قطاعات التعليم وتمكين القطاع غير الربحي على مستوى المؤسسات والأفراد بما يسهم في تحقيق الأثر المستدام في تنمية الإنسان. ونوّه "الحربي" بما تجده المؤسسة من دعم حكومي متمثل فيما تقدمه إمارات مناطق مكة المكرمة والمدينة المنورة وجازان من رعاية وتذليل للصعاب في مسيرة العمل المجتمعي، وبالشراكة مع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية التي تشرف على عمل القطاع غير الربحي، ووزارة التعليم التي توفر العديد من الفرص للمؤسسة في خدمة العملية التعليمة، بالإضافة إلى الجهات التي قامت بتوقيع اتفاقيات معها لدعم ورعاية المبادرات المختلفة كبنك التنمية الاجتماعية.
وقد قدم أحمد الخطيب الكثير لبلده ولكل الوطن العربي الكبير، فكبرت به الكويت وكبر بها. خالص تعازينا لأسرة الفقيد الكبير أحمد الخطيب، ولكل أصدقاء ورفاق دربه، وللشعب الكويتي الشقيق.. سنفتقدك، ويفتقدك شعبنا في اليمن جنوباً وشمالاً، ويفتقدك وطنك العربي من المحيط إلى الخليج..
الموقع تحت التطوير حالياً من نحن: عن المؤسسة فلسفتنا مجلس الإدارة شركاؤنا المشاريع المركز الإعلامي: الأخبار مكتبة الفيديو التقارير المنتجات مكتبة التحميل Powered By
عربى - التفسير الميسر: فذلك الذي يدفع اليتيم بعنف وشده عن حقه لقساوه قلبه
ما معنى دَعَّهُ في معجم اللغة العربية الوسيط ـُ دَعًّا: دفعه دفعاً عنيفاً بجفوة. وفي التنزيل العزيز: (فَذَلكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ). ؛(أدَعَّ): كَثُرَ دَعَاعُهُ. ؛(الدَّعَاعُ): عيالُ الرَّجل الصغار. شاركنا بتعليق مفيد أسمك بريدك الإلكتروني مشاركات الزوار...
تفسير و معنى الآية 2 من سورة الماعون عدة تفاسير - سورة الماعون: عدد الآيات 7 - - الصفحة 602 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾ فذلك الذي يدفع اليتيم بعنف وشدة عن حقه؛ لقساوة قلبه. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «فذلك» بتقدير هو بعد الفاء «الذي يَدُعُّ اليتيم» أي يدفعه بعنف عن حقه. ﴿ تفسير السعدي ﴾ فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ أي: يدفعه بعنف وشدة، ولا يرحمه لقساوة قلبه، ولأنه لا يرجو ثوابًا، ولا يخشى عقابًا. ﴿ تفسير البغوي ﴾ "فذلك الذي يدع اليتيم"، يقهره ويدفعه عن حقه، والدع: الدفع بالعنف والجفوة. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ أى: فذلك الذي يكذب بالبعث والحساب والجزاء، من أبرز صفاته القبيحة. أنه «يدع اليتيم» أى: يقسو عليه، ويزجره زجرا عنيفا، ويسد كل باب خير في وجهه، ويمنع كل حق له... تفسير قول الله تعالى " فذلك الذي يدع اليتيم " | المرسال. فقوله: يَدُعُّ من الدع وهو الدفع الشديد، والتعنيف الشنيع للغير... ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ أي هو الذي يقهر اليتيم ويظلمه حقه ولا يطعمه ولا يحسن إليه. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ يدع أي يدفع ، كما قال: يدعون إلى نار جهنم دعا وقد تقدم. وقال الضحاك عن ابن عباس: فذلك الذي يدع اليتيم أي يدفعه عن حقه. قتادة: يقهره ويظلمه.
وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: من ضم يتيما من المسلمين حتى يستغني فقد وجبت له الجنة. وقد مضى هذا المعنى في غير موضع. الطبرى: وقوله: ( فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) يقول: فهذا الذي يكذِّب بالدين, هو الذي يدفع اليتيم عن حقه, ويظلمه. يقال منه: دععت فلانًا عن حقه, فأنا أدعه دعًا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. فذلك الذي يدع اليتيم. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, ( فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال: يدفع حقّ اليتيم. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قول الله: ( يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال: يدفع اليتيم فلا يُطعمه. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ): أي يقهره ويظلمه. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال: يقهره ويظلمه. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال: يقهره.