يكون العمل صالحاً مقبولاً إذا توفَّرت فيه مجموعة من الشروط التي بيّنها الدين الإسلامي، والتي لابدَّ من ذكرها والتعرّف عليها، إذ يحثُ الدين الإسلامي على الإكثار من الأعمال الصالحة، ويُرغِّب بها من خلال تخصيص الأجر العظيم لفاعلها، وحتى يتيقَّن المسلم من صحَّة عمله لا بدَّ له من التعرّف على تعريف العمل الصالح، ومتى يكون العمل صالحاً مقبولاً ، ومتى لا يقبل العمل الصالح، وما هو جزاءه وثوابه، وهذا ما سنوضِّحه من خلال سطور هذا المقال. العمل الصالح يُعرَّف العمل الصالح بأنَّهُ كل فعل أو قول حسن يقوم به الإنسان ابتغاء مرضاة الله عز وجل، وطمعًا في قبوله وكسب جزاءه وثوابه، ويعدُّ الإسلام العمل الصالح بحد ذاته عبادة يُؤجر الإنسان عليها، وبما أنَّ الإنسان يقضي الكثير من حياته في العمل وكسب الرزق، فإن في تحرّي الإنسان صلاح عمله لديه فرص كبيرة في نيل رضا الله تعالى وثوابه والفوز بجنته.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم متى يكون العمل الصالح مقبولاً؟ الحمد لله لا يكون العمل الصالح مقبولاً إلا بشرطين: الإخلاص والمتابعة فأما الإخلاص فأن يكون العمل خالصا لله - عز وجل -، لا يُريد به الإنسان رياء ولا سمعة قال - سبحانه وتعالى -: (وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعبُدُوا اللَّهَ مُخلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) وقال - عليه الصلاة والسلام -: إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان لـه خالصا وابتُغي به وجهه. رواه الإمام أحمد وغيره. وقال - صلى الله عليه وسلم -: قال اللّهُ- تبارك وتعالى -: أَنَا أَغنَىَ الشّرَكَاءِ عَنِ الشّركِ،. مَن عَمِلَ عَمَلاً أَشرَكَ فِيهِ مَعِي غَيرِي، تَرَكتُهُ وَشِركَهُ. متى يكون العمل الصالح مقبولاً ؟. رواه مسلم. وأما متابعة النبي - صلى الله عليه وسلم - فلقوله - تعالى -: (وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبِيلِ المُؤمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءت مَصِيرًا) ومن مشاقّـة النبي - صلى الله عليه وسلم - ابتداع ما لم يشرعه لأمته ولم يتعبّد به - عليه الصلاة والسلام -. قال - عليه الصلاة والسلام -: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه البخاري ومسلم وفي رواية: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد.
عدم مخالفة الشريعة: حيث حرَّم الإسلام كلّ الأعمال التي تعود بالضرر على الفرد والمجتمع، وكلّ ما يخالف الشرع لا يمكن أن يكون عملًا صالحًا، إذ يقول الله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ" [6]. أسباب عدم قبول العمل الصالح يقبل الله تعالى من عباده أعمالهم إذا توافرت فيها شروط العمل الصالح، ولا يقبل العمل من العبد إذا اختلت هذه الشروط، فمن أهم أسباب عدم قبول العمل الصالح ما يلي: [7] الشرك بالله تعالى أو الارتداد عن الإسلام، حيث أنَّ أعمال المشركين مُحبطة وغير مقبولة. ارتكاب المعاصي كالزنا والعقوق وغيرها من الكبائر، مع الإصرار عليها تُعدَّ من الأسباب التي تؤدي إلى رفض عمل الإنسان. الكسب الحرام كالعمل بالربا أو السرقة أو النهب وغيرها من وسائل الكسب غير المشروعة. الابتداع في العمل بما فيه مخالفة لسنة النبي الكريم صلّى الله عليه وسلّم. المفتي: إذا تعارض العمل مع الفرض يجوز للمسلم جمع الصلوات | أهل مصر. جزاء العمل الصالح لم يفرض الله تعالى على المسلمين العمل الصالح وترك الأعمال الطالحة دون أن يُعدَّ جزاءً عظيمة لمن يطيع أوامره ويجتنب نواهي فيعمل صالحًا، وفيما يلي سنبيّن جزاء العمل الصالح بحسب ما ورد في الكتاب والسنة: [8] نيل محبة الله سبحانه وتعالى، فالله عز وجل يحب من عباده من يُحسن في عمله ويُتقنه.
نعمة الله عز وجل وأجره وأجره لمن عمل الصالحات في حياته، بالإضافة إلى مغفرة الذنوب ونيل الجنة. يكون العمل صالحاً مقبولاً إذا – بطولات. وأجر الحسنات مستمر ولا ينقطع، كما يقول الله تعالى: "إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ينالون أجرًا لا يفنى أبدًا". القناعة في الدنيا وسعادة الحياة وراحة البال ونهاية الهموم، حيث يقول الله تعالى: "إنها وظيفة جيدة للذكر أو الأنثى من يؤمن بالحياة الطيبة ويعوضه عن أجره ما يقدر عليه خير".. " مع ذلك توصلنا إلى خاتمة المقال حيث تعرفنا على العمل الجيد، وشروط قبوله، وأسباب رفضه، وعقاب من يفعل الخير، وكذلك شرحًا لكيفية الخير. سند واحد مقبول إذا تم استيفاء شروط معينة، كما هو موضح في هذه المقالة.
وفي البدع سوء أدب مع مقام النبي - صلى الله عليه وسلم - قال الإمام مالك - رحمه الله -: من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم -، فإن الله يقول: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا. فكأن من يبتدع في دين الله يستدرك على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويُريد أن يعمل عملا لم يعمله - عليه الصلاة والسلام - بحجة أن ذلك العمل من أعمال الخير. فهل نحن أحرص على الخير من النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن أصحابه؟؟ إن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قد أوصى أصحابه بوصية عظيمة فقال: فقال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة. رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم، وهو حديث صحيح بمجموع طرقه. وكان - عليه الصلاة والسلام - يفتتح خطبه بقوله: قال جابر بن عبد الله: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول: من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلله فلا هادي له، إن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدى هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
يتضح متى يقبل العبد العمل الصالح. وهذه الشروط هي: الإيمان والإخلاص في النية: حيث يجب على الإنسان أن يؤمن بالله تعالى وأن يقصد في عمله رضا الله وقبوله، كما يقول الله تعالى في كتابه الكريم: "حق الإنسان في ضياع * إلا من آمن وعمل الصالحات والصالحين الصالحين ". لا تخرقوا الشريعة: حرم الإسلام كل ما يضر بالأفراد والمجتمع، وكل ما يخالف الشريعة لا يمكن أن يكون حسنًا، كما يقول الله تعالى: "إن الله لا يصلح عمل الفاسدين". أسباب عدم قبول الحسنات يقبل الله القدير أعمالهم من عبيده إذا استوفوا شروط العمل الصالح ولا يقبل عمل العبد إذا خالفت تلك الشروط. تعالى الله أو ارتداده عن الإسلام لأن أفعال المشركين محبطة وغير مقبولة. إرتكاب المعاصي كالفسق والعصيان وسائر الذنوب الجسيمة مع الإصرار من أسباب امتناع الإنسان عن العمل. الربح المحظور مثل الربا والسرقة والنهب وغير ذلك من أشكال الدخل غير القانونية. صلى الله عليه وسلم إذا فعل ما يخالف سنة الرسول الكريم. أجر الحسنات لم يجبر الله تعالى المسلمين على عمل الخير وترك السيئات دون التفكير في أجر عظيم لمن يطيع وصاياه ويجتنب نواهيه ويعملون صالحين القرآن والسنة: نيل المجد له سبحانه لأن الله سبحانه وتعالى يحب بين عبيده الذين يعملون الخير وينتهون من عملهم.
وسوف أشير إلى قصة سعيد بن المسيّب مع الرجل الذي يُصلّي بعد العصر. فالصلاة مشروعة لكن الصلاة في ذلك الوقت أو على صفة تُخالف الصفة المشروعة مُحدّثة. والصيام عبادة، لكن لا يُشرع أن يتقرب الإنسان إلى الله بصيام الليل مثلا ولا باقتران الصيام بأمر خارج عنه بقصد القُربة كما لو صام ونذر أن لا يتكلم أو لا يستظل ونحو ذلك. فالنّيّة هنا لها أثر في العمل، تماماً كما في مسألة الصيام لأجل فلسطين، فقد رأيت لبعضهم بدعة جديدة! وهي الاتفاق على صيام يوم معيّن لأجل فلسطين (وتفصيل ذلك كان في محله ووقته). وهكذا. فلو أراد شخص أن يتقرّب إلى الله بصلاة، لقلنا: نعم. الصلاة مشروعة، ولكن ما صفة تلك الصلاة، وفي أي وقت تريد أن تُصلي؟ فلو قال أريد أن أتقرّب إلى الله بثلاث ركعات بعد الظهر لمُنِع من ذلك. لأن هذه الصفة لم ترد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولو قال أريد أن أُصلي ركعتين ولكن بعد العصر لمُنِع من ذلك أيضا وربما قال: أريد أن أُصلّي وأتقرّب إلى الله، والصلاة مشروعة وقُربة فيُقال له: الصلاة مشروعة، ولكنها في هذا الوقت ممنوعة وهذا ما فهمه السلف الصالح، فقد رأى سعيد بن المسيب رجلا يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين يكثر فيها الركوع والسجود فنهاه، فقال: يا أبا محمد يعذبني الله على الصلاة؟!!
اقرأ أيضاً الأتبان الخضراء خطوات اعداد الوجبة اليومية للاغنام: من أجل إعداد الوجبة اليومية عليك اتباع عدة خطوات منها: * أولاً تحديد متوسط الوزن للحيوان ثم حساب الكمية المطلوبة لكل رأس حسب كل قسم (جلد – دافع – مضرع – مطفل) سنفصل المسميات لاحقا في المقال * معرفة عناصر الأعلاف المتوفرة في السوق وبشكل مستمر ومعرفة متوسط نسبة كل صنف من البروتين وتكلفته المادية بالكيلو أو الطن * بالإضافة إلى حساب القيمة الغذائية حسب نسبة احتياج كل قسم من البروتين. وتكون في هذه الخطوة الاهتمام بنسبة البروتين ثابتة قيمتها في كل قسم بحساب أقل قيمة في التكلفة. وهذه الخطوة الأهم في التوفير مادياً تفسير المصطلحات: الجلد: هي الغنم أو الماعز لبتي ليست حامل بجنين أي أرحامها فارغة من الأجنّة ويسمى أيضاً قسم المحافظة المضرع: هي الحامل من الغنم أو الماعز خلال الثلاث أشهر الأولى الدافع: هي الحامل من الغنم أو الماعز عندما تدخل آخر شهرين من الحمل حتى تلد المطفل: هي الأمهات المرضع من أول يوم ولادة حتى فطام المواليد لتحديد الوجبة شرطين أساسيين: * الكمية: أولاً نحدد الكمية بناءً على كل قسم واحتياج الحيوان حسب كل حالة يمر بها " جلد-مضرع-دافع-مطفل-تسمين".
لا بد للشخص الذي يقوم بإعداد الوجبة أن يعرف أسعار الأصناف عنده. فبعض الأشخاص من المربين الجدد يقوم بسؤال أشخاص على الانترنت و قد يكونون في دولة ثانية والصيغة كالتالي: "يا فلان أنا لدي الأصناف كذا و كذا وكذا كيف أصنع وجبة فيها نسبة بروتين عالية فيقوم الشخص الذي تم توجيه السؤال له بالإجابة ضع كذا بنسبة كذا و و و.. دون أن يراعي أو يسأل عن أسعار الأصناف ". وهذا من الخطأ الفادح لأنه ربما يعطي جواب لوجبة غذائية نسبة البروتين فيها جيدة وصحيحة ولكن سعرها غالي. فيتعجب السائل بعد فترة التسمين لماذا لا يوجد أرباح في الحلال مع أني أعطي نسبة بروتين عالية وأسير في الطريق الصحيح. نعم صحيح ولكن في البداية لم تراعي موضوع الأسعار وتكلفة الأصناف. لذلك على كل مربي أن يراااعي أكرررها يراااعي موضوع الأسعار في بلده والأصناف الموجودة عنده ثم يقوم بتجهيز العلفة بنفسه وذلك من خلال معادلة البروتين اللتي ذكرناها سابقاً. التغذية وطرق اعداد وجبات العلف للاغنام أهم النصائح والإرشادات والطرق الموصى بها في إدارة عملية التغذية لقطيع الأغنام. هناك أمر آخر في حديثنا عن القيمة الغذائية وهو أن بعض المربين يستخدمون (اليوريا) بطريقة معينة لزيادة نسبة البروتين في الأتبان اللتي تكون قيمتها الغذائية متدنية وعنصر E سيلينيوم يكون في الأخضر الطري أكثر منه في الأخضر الناشف لذلك إذا أردت أن ترفع نسبة الحناية (الأنثى تطلب الذكر)عند الأغنام فقم بإعطاء الأخضر الطري.
فتعدد الوجبات يسرّع في عملية التسمين والجبارة فيكسب لحم وشحم بوقت أسرع ويستفيد الحيوان أكثر في عملية الهضم حيث تكون أسهل. أيضاً أمر مهم استخدام المنشطات للأكل: كالخميرة والدبس فهذه المواد إذا استخدمت فحذاري أن يستخدمها من يقلل في كمية العلف. يعني لا تستخدم في فترة التنشيف ولا تستخدمها في فترة تقديم مضادات للحيوانات إذا كان في مشاكل في المعدة حتى لا تسبب تعارض مع الأدوية. من يقلل من كمية الوجبة الصحيحة ويستخدم الخميرة أو الدبس يجد مشاكل يا اخوان و أهمها انحراف الشهية في الحلال(لعق الحديد – أكل التراب – أكل الشعر). فبعض الاخوان يقوم باضافة هذه المواد للعلفة للإدرار الحليب أو زيادة البروتين يعتقد بذلك أنه أوفر وأقل تكلفة ولكن هذا ينعكس بالسلب على المربي. عند الأجانب والغرب في المزارع الكبيرة يقدّمون الأتبان فلا يُقبل عليها الحيوان سواء البقر أو الغنم في مواسم الجفاف. فيضعون الدبس معها حتى يرغب لها الحيوان ويستسيغها. القيمة الغذائيّة: يا اخوان كل بلد لديه أسعار مختلفة في الأعلاف. لذلك عندما أقوم بتجهيز وجبة غذائية يجب أن لا أختار العنصر عشوائياً. كيف نزيد التوأمة عند الأغنام - تجارتنا. ولكن أنظر إلى النسبة اللتي سأحققها وذلك بأعلى نسبة بروتين وأقل سعر ممكن.
أعلاف الماعز التجارية الأكثر شيوعا هي الكريات والمكعبات المختلطة المصنوعة من الذرة والشوفان. تحتوي وحدة التغذية التجارية النموذجية لصغار الماعز والمرضعات على الحبوب وكميات قليلة من المعادن لدعم إنتاج الحليب ونمو الماعز. المكونات الأكثر شيوعا هي الذرة، القمح ، وجبة فول الصويا و البرسيم المجفف فى الشمس. نضع في اعتبارنا أن الحبوب ضرورية فقط للماعز عند الاحتياجات الخاصة (الصغار والمرضعات)، وينبغي أن توضع في النظام الغذائي للماعز ببطء وبكمية صغيرة. إذا تجاوزت حد معين، فإن الماعز سوف تصاب على الأرجح بمشاكل صحية مختلفة. في المتوسط، وعادة ما يتم تقديم 1-2 أكواب قهوة من الحبوب المختلطة كل يوم لصغار الماعز (من 1 حتى 14 شهرا) وفقا لوزنهم (قم بقراءة الملصقات بعناية). ومع ذلك، فإن الهدف في هذا العمر هو تشجيعهم على تعلم كيفية التجول والبحث عن طعامهم، مع أو بدون أمهم. ويتم تقديم أيضا القش مرة واحدة في اليوم خلال فصل الصيف ومرتين في اليوم خلال فصل الشتاء. كما يتم تقديم المعادن والمكملات العشبية بكميات معتدلة. عادة ما يتم تقديم القش للماعز الناضجة وليست حاملاً مرتين في اليوم خلال فصل الشتاء ومرة في اليوم خلال فصل الصيف، في حين أنها حرة في التجول بين العشب معظم اليوم.
وذلك لزيادة التوأمة عند الأغنام ومن أهم النصائح أيضا والتي تضمن نسبة الخصوبة العالية والتوأمة هي إبعاد الفحول عن النعاج 3 أشهر قبل الوصول إلى مرحلة التزاوج. تحسين السلالات الأغنام إن قدرة أي سلالة على الإنتاج الجيد تعتمد أساسا على القدرات الجينية لديها لذلك فهناك سلالات تلد وتعطي نسبة توأمة أكبر من سلالات اخرى كما هو الحال عند غنم الدمان الذي يأتي من المغرب ومع ذلك يمكن تحسين التوأمة للسلالات الباقية وذلك عن طريق الانتخاب: ١-يجب أن تقوم بالاعتماد على الأغنام التي تلد التوائم كل سنة في القطيع. ٢-عند القيام بعملية تجديد القطيع عن طريق إدخال الخروفات للتوالد يجب أن نقوم بادخال الأغنام التي تنحدر من أمهات أغنام معروفة بارتفاع بنسبة التوأمة عندها. ٣-من الأمور الهامة أيضًا هي اختيار الفحول المناسبة من القطعان والتي تشتهر بإنتاج نسبة توامة عالية, وهذه واحدة من العمليات المهمة جدا لذلك ينصح كل مربي يرغب في زيادة نسبة مؤشر التوأمة عند اغنامه أن يسأل صاحب الفحل المأخوذ عن نسبة التوأمة في القطيع قبل الحصول عليه. كمية الولادات من الأغنام خلال العام إن هناك سلالتين معروفتين عند كل المربين المتمرسين في هذا المجال, النوع الأول يعتمد على القيام بولادة واحدة كل عام والثاني يعتمد على ثلاث ولادات خلال عامين, إن في الاختيار الثاني صعوبة في التطبيق وخاصة عند المربين المبتدئين, لذلك يلاحظ قله بنية الاغنام عند مربي هذا النوع و الذي يعتمد على ثلاث ولادات في سنتين وهذا يؤثر بالتأكيد على نسبة انتاج التوأمة لدى الأغنام.
وفي حالة إصابة بمرض الجدري، يتم عزل الحالة المصابة بعيدا عن القطيع، ولا تحصن، ويتم تحصين باقي القطيع. التحصين ضد حمى الوادي المتصدع: ويستخدم اللقاح لكل من الماعز والأغنام بمعدل 1 سم3 تحت الجلد في عمر شهرين فأكثر وتحصن الإناث العشار بدون أي قيود، ويعاد التحصين كل 6 أشهر (لقاح ميت فاقد الضراوة). تحصين الأغنام والماعز مرض التسمم الدموي: في عمر شهر فأكثر وذلك بحقن 1سم3 في العضل، ويعاد التحصين كل عام (لقاح ميت زيتي). علاج النعاج ضد الطفيليات والديدان المعوية بالأدوية المناسبة: بعد أسبوعين من الولادة، ومع العلاج الدوري للأمهات والنتاج كل شهرين، ومع ملاحظة مدى احتياج الحيوانات للعلاج ضد الطفيليات الخارجية، وطفيليات الدم بعد الفحص الإكلينيكي للحيوانات وفحص عينات ممثلة معمليا. إضافة مخاليط الأملاح المعدنية للأعلاف المركزة، أو وضع قوالب الأملاح المعدنية في متناول الحيوانات بصفة مستمرة مع حقن جميع الحيوانات بجرعة وقائية من فيتامين أ د3هـ كل 4 – 8 أسابيع. ويفضل حقن الحوامل بمحلول السلينيوم قبل الولادة بــ 3 – 4 أسابيع، وأن يتم حقن النتاج بعد شهرين من الولادة في حالة عدم توافر الأملاح المعدنية. التعديل الأخير تم بواسطة هانى محمد امين; 09-03-2021 الساعة 12:22 AM 12-06-2008, 02:09 PM #2 شخصي 19 لا اجد رد سوي ارجو التثبيت 13-06-2008, 09:36 AM #3 بارك الله بك وهذا ليس غريبا عليك ولكن حبذا لو وضع في جدول ليسهل فهمه لعموم الناس تحياتي لك وشكرا مرة اخرى د.
بشكل عام، الماعز يحب تنوع الطعام. الماعزمستكشف طبيعي ويحب أن يتجول ويبحث عن الطعام. وترتبط حالة التجول والبحث عن الغذاء ارتباطا قويا بسلامتها. الغذاء الطبيعي للماعز هو العشب والأشجار والعنب والقش والفواكه وكمية صغيرة من الحبوب. مع مصطلح العشب نحدد مجموعة واسعة من أنواع النباتات: العشب، البرسيم، البرسيم الحجازى (ميديكاغو ساتيفا)، الهندبا البرية ، البقوليات، الشجيرات، الأشجار الصغيرة وغيرها. التنوع البيولوجي للعشب يرتبط ارتباطا مباشرا بنوعية الأغذية المستهلكة (أغذية أكثر تنوعا – جودة أفضل). مع مصطلح الحبوب نحدد جزء البذور من الحبوب (مثل الذرة) وهو الغذاء الذي تتناوله الماعز في البرية لعدة قرون، ولكن بكميات صغيرة جدا بالمقارنة مع العشب. الماعز لديها أيضا القدرة على الوقوف على قدميه الخلفية أو تسلق على الاشجار المختلفة وتناول الفواكه والخضراوات. ومع ذلك، فإنه ليس من الآمن السماح الماعز بأن تأكل أي نبات مجهول. وقد وجد أن بعض أنواع الريددندرين ( الوردية) والنباتات الزينة الأخرى (أزاليا) والشجيرات سامة للماعز وقد تؤدي إلى الموت المفاجئ بعد تناولها ولو ورقة واحدة صغيرة. كما تم الإبلاغ عن الكرنب والبطاطا وأوراق الطماطم بأنها سامة في بعض الحالات.