قبل 13 ساعة و 48 دقيقة قبل 14 ساعة و 29 دقيقة قبل 14 ساعة و 30 دقيقة قبل 17 ساعة و دقيقتين قبل 19 ساعة و 55 دقيقة قبل 21 ساعة و 45 دقيقة قبل 22 ساعة و 40 دقيقة قبل 23 ساعة و 13 دقيقة قبل 23 ساعة و 44 دقيقة قبل يوم و ساعة قبل يوم و ساعتين قبل يوم و 4 ساعة قبل يوم و 6 ساعة قبل يوم و 20 ساعة قبل يوم و 21 ساعة قبل يوم و 22 ساعة قبل يومين و ساعة قبل يومين و 3 ساعة قبل 15 ساعة و 15 دقيقة قبل يومين و 15 ساعة
لا يوجد نتائج للبحث
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
سلالات الأغنام يوجد عدد كبير من الأغنام التي تختلف في أحجامها وأشكالها وألوانها، الأمر الذي جعلها تصنف حسب الهدف منها، كإنتاج الحليب والصوف، ومن سلالات الأغنام: السلالة البربرية يعود أصل هذه إلى مدينة بربرة في الصومال، التي سميت هذه السلالة على اسمها، ويمتاز خروف البربري بالعديد من المواصفات التي تميّزه عن غيره، حيث إنه يمتلك حجماً صغيراً، ورأساً أسوداً، وأليته صغيرة، أما جسمه فهو أبيض اللون، ويشبه الثور من منطقة الرقبة. السلالة العربية تتواجد هذه السلالة في الخليج العربي خاصةً في شرق السعودية، ومن أهم صفات غنم السلالة العربية أنه يمتلك صوفاً كثيفاً بلون واحد، وغالبية هذه السلالة تحمل اللون الأسود، كما أن هناك القليل منها يحمل اللون الأبيض، وتمتلك حجماً متوسطاً، ولا تمتلك قروناً. حراج غنم نجران البلاك بورد. السلالة النعيمية تشبه أغنام هذه السلالة أغنام السلالة العربية في العديد من المواصفات، إذ إن حجمها يشبه حجم الغنم العربي، ويشبهه في حجم الألية وكثافة الصوف، إلّا أنه يختلف في اللون، ويمتلك معظمه قروناً، ويعد ذلك أحد الفروق الأساسية بينها وبين الخروف العربي، حيث يندر امتلاكه للقرون. السلالة النجدية تنتمي سلالة الأغنام النجدية إلى مدينة نجد، وتمتاز بحجمها الضخم، وشعرها الكثيف والناعم، بالإضافة إلى جسمها الأسود ورأسها الأبيض، وفي حالات قليلة يكون جسمها أبيض ورأسها أسود، ويمتلك أنثاها وذكرها قروناً كبيرة الحجم، ويظهر الغنم النجدي بعمر أكبر من عمره بسبب أجسامه الضخمة مقارنةً بالأنواع الأخرى.
الشعير من مصادر الطاقة. الذرة وهي من مصادر الكربوهيدرات. الصويا وتعد مصدراً للبروتين. البرسيم ويعد من الأعلاف الخضراء التي تمد الأغنام بالبروتين والفيتامينات. غنم للبيع. زيت الصويا ويعد مصدراً للزيوت النباتية. المولاس والسكر وهما من مصادر الطاقة. خليط من الفيتامينات والأملاح المعدنية. أعلاف التسمين عند الرغبة بتسمين الأغنام لاستعمال لحومها، يجب أن يحتوي العلف على: أعلاف خشنة أو مجففة: مثل البرسيم المجفف بنسبة تتراوح ما بين 12-17% كحد أدنى، ويمكن زيادتها لتصل إلى 25% كحد أقصى. الاعلاف المركزة: وهي الحبوب أو الأعلاف المركبة التي تباع في الأسواق، ويمكن الدمج بينهما ويجب الانتباه على نسبة الطاقة والبروتين عند الاعتماد على الأعلاف المركزة. أملاح معدنية وفيتامينات: بنسبة 2% تتوفر إما على شكل أحجار أو مسحوق يخلط مع الأعلاف. الماء: يجب أن يكون متوفر خلال طول اليوم خلال التسمين، ويعد تخصيص فترة معينة من اليوم للشرب من الأمور الخاطئة.
مصادر عن عقوبة خروج المرأة بدون اذن زوجها ما هي مصادر عن عقوبة خروج المرأة بدون اذن زوجها القرآن الكريم صحيح مسلم صحيح البخاري مذاهب الائمة الأربعة جمهور العلماء وذلك فيديو يوضح حكم خروج المرأة بدون إذن زوجها و عقوبة خروج المرأة بدون اذن زوجها
ج1: يجوز للمرأة الخروج لقضاء حوائجها من السوق إذا لم يكن عندها من يقوم بذلك، لكن بشرط التزام الحجاب الشرعي، والابتعاد عن الاختلاط بالرجال، والالتزام بالآداب الشرعية. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: بكر أبو زيد. الخلوة في المتاجر: س3: في بعض الأحيان تضطر المرأة أن تختلي مع التاجر في محله، ليس لشيء وإنما لشراء ما تحتاجه فقط، فما حكم الشرع في ذلك؟ ج3: لا يجوز للمرأة أن تخلو مع الرجل الذي ليس من محارمها، لا في المتاجر ولا غيرها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا يخلون رجل بامرأة، فإن ثالثهما الشيطان» (*) وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. النساء الممثلات: السؤال التاسع من الفتوى رقم (5944) س9: ما قولكم في النساء الممثلات اللاتي يفعلن الفاحشة أمام الناس كلهم، وبعضهن يبدين أجسامهن علنا وجهارا وأمام جميع من يشاهدهن على الشاشة من صغار وكبار، وفي الرجال الممثلين الذين يفعلون معهن المنكر من تقبيل ومداعبة، ألا يخرج هؤلاء الممثلون والممثلات من الملة، وهم يتحدون الله؟ جزاكم الله خيرا.
تاريخ النشر: الخميس 8 رمضان 1425 هـ - 21-10-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 54877 15024 0 290 السؤال تخرج الزوجة وهي متعلمة وتعلم علوم الدين من صلاة وصيام وطهارة ومعاملات وأحكام, وهي تخرج للدراسة في معهد إعداد الدعاة ثلاثة أيام من كل أسبوع من الساعة الثالثة إلى التاسعة مساء ولمدة عامين, وقد نهاها زوجها عن ذلك ولكنها لم تستجب له وأصرت على الخروج. فهل تعتبر هذه الزوجة ناشزا؟ وكيف يعاملها زوجها؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن التوافق بين الزوجين أساس من أسس إرساء العلاقة الزوجية وتمتينها، ومن المهم أن تبنى العلاقة الزوجية على التفاهم لا التنافر، وعلى الاتفاق لا الاختلاف. و طالبة العلم الشرعي تعلم أن طاعة الزوج في المعروف واجبة شرعا، وأنه لا يجوز لها الخروج بدون إذن زوجها إلا عند الضرورة أو الحاجة التي لا بد منها، لذا فعليها أن تستعمل الحكمة مع زوجها بحسن العشرة معه، والتودد له حتى يأذن لها في الدراسة في المعهد والتفقه في الدين. وتذكيره بالأجر العظيم الذي يناله من وراء ذلك. فإن أصر الزوج على منعها من الخروج فلا يجوز لها الخروج، ولتتق الله ما استطاعت، وتحاول مواصلة طلب العلم في البيت بالوسائل البديلة من الأشرطة والكتب، وعلى الزوج أن يعلم أن من حق زوجته عليه أن يقوم بتعليمها العلم الواجب، وهو ما كان متعلقا بفروض الأعيان التي أوجبها الله عليها، كالصلاة والصيام والزكاة، فإن لم يستطع تعليمها بنفسه أذن لها بأن تتعلم عند غيره، ولتعلم الزوجة أيضا أن ما زاد من العلم على فرض عينها، فليس واجبا على الزوج تعليمها إياه، والسماح لها بالخروج لطلبه، وله منعها منه، فإن أصرت فإنها تعتبر ناشزا وسبق في الفتوى رقم: 1225 ، كيفية التعامل مع الناشز.
تاريخ النشر: الإثنين 17 شعبان 1424 هـ - 13-10-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 38693 13251 0 227 السؤال السلام عليكم إخوتي في الله أريد رأيكم في خروج امرأة إلى الطبيبة بدون إذن زوجها، لعلاجها من مرض سبب لها ألما عطلها عن مزاولة أعمالها المنزلية، كان الزوج موافقا على ذهابها إلى الطبيبة، لكنه بعد خلاف عائلي حلف عليها ألا تخرج مطلقا من المنزل مهما حدث، أفتونا؟ جزاكم الله خير إذا أن الألم شديد، والله المستعان. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجوز للزوج أن يمنع زوجته من التداوي من مرض أصابها عند طبيبة، إلا إن كان يمنعها من طبيبة بعينها لأمرٍ يراه، فإنه يطاع في ذلك وتذهب المرأة إلى طبيبة غيرها. أما أن يمنعها مطلقاً من الخروج للتداوي فلا يجوز له ذلك، وللمرأة أن تخرج ولو لم يأذن لها، ولكن ننصح السائلة بالتريث ومحاولة إزالة الخلاف قبل أن تخرج بدون إذنه، فربما أمكنت إزالة أسباب الخلاف، ومحل ذلك التريث ما لم تتضرر بتأخير العلاج، أما إذا كانت تتضرر فلا حرج عليها في الخروج للتداوي. وإذا كان الزوج قد حلف بالله على عدم خروجها ثم خرجت، فعليه كفارة يمين، نحيلكم في معرفتها على الفتوى رقم: 204.