فأمره الله أن يستمع أولًا والله سيتكفل بجمعه في صدره وسوف يسهل عليه قراءته بنفس الطريقة التي نزل بها عليه. وهو ما يجب أن نعلمه لأبنائنا أثناء تفسير سورة القيامة للأطفال حيث يجب أن نستمع إلى القرآن أولًا في اهتمام ونتدبر في معانيه. ثم يخبر الله نبيه في الآيات أن يعلم الناس ما علمه الله إياه من القرآن حتى يفهموا القرآن ويتعلمونه ويتصرفون بناء على أوامر الله. كذلك يتحدث الله في الآيات عن سبب رفض الناس ليوم القيامة ومعارضة الوحي والرسول. والسبب في ذلك هو أن همهم الوحيد هو الحياة الدنيا فهي التي تشغلهم عن الآخرة. رؤية الله في الآخرة يتحدث الله في الآيات عن شعور الناس الذين سيدخلون الجنة وينظرون إلى وجهه. حيث ستصبح وجوههم نضرة ومتوهجة لرؤية الله بأعينهم. كما يتحدث عن وجوه الخطاة التي سكون كئيبة وسوداء لتأكدهم أن هناك كارثة أو مصيبة على وشك أن تقع عليهم وتحدث لهم. كما أنهم سيكونون على يقين بأنهم سيهلكون. واقع الموت وأحداثه وتوابعه في هذه الآيات يحدث الله ابن آدم ويقول له لا يمكنك إنكار الموت الذي كتبته عليك حيث ستشهده بأم عينيك. وأن الروح ستصل إلى عظام الترقوة وهي تخرج من الجسد. كما ستُربط الساق بالأخرى كما في الكفن وستكون هذه آخر أيام الدنيا للإنسان وأول أيام الآخرة حيث سيرجع المرء إلى ربه.
[3] فضل قراءة سورة الغاشية وبعد أن تمّ تفسير سورة الغاشية للاطفال ، لا بُدّ من القول بأنّ تلاوة القرآن بشكل عام لها فضائل عظيمة، ومن أهمّها نيل الأجر الكبير، فمن الجدير بالذّكر أنّ من قرأ حرفًا من آيات القرآن له حسنة والحسنة بعشر أمثالها، وقراءة سورة الغاشية أيضًا مندرجة تحت باب نيل الأجر العظيم، غير أنّها تذكّر الإنسان بأهوال يوم القيامة وجزاء كلّ من المحسن والمسيء، ممّا يجعل الإنسان أكثر قُرْبًا إلى الله سبحانه تعالى. [14] إلى هنا نكون قد بيّنا أهم الموضوعات المتعلقة بتفسير سورة الغاشية للاطفال بطريقة سهلة وميسّرة، ممّا يتم غرس جزء من العقيدة لدى الطّفل ولا سيّما عندما يوصف مصير المؤمن وفوزه الكبير.
عند تفسير سورة القيامة للأطفال يجب أن نوضح أنه عندما نزل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم. لم يستطع العرب المعروفون ببلاغتهم في الشعر أن يتغلبوا على بلاغة الآيات القرآنية. فشعروا بالهزيمة أمام القرآن وكثفوا من انتقادهم ومعارضتهم له. لذلك نزلت سورة القيامة صارمة تحذر من يوم القيامة وتخاطب منكري الآخرة. كما تجيب على كل شكوكهم واعتراضاتهم وتقدم اثباتات قوية لوقوع القيامة. القسم بيوم القيامة عند بداية الوحي كان هناك جدال من الكفار بشأن القيامة والحياة بعد الموت فقد نفى أهل مكة كل ذلك واستهزأوا به. لذلك يؤكد الله سبحانه وتعالى حدوث ذلك بالقسم بيوم القيامة. كما يقسم الله بالنفس اللوامة التي تشعر باللوم بعد الذنب وتوبخ نفسها على ذلك. وقد أقسم الله بالنفس ليؤكد أن الإنسان ليس مجرد حيوان بل هو كائن أخلاقي يمكنه أن يميز بين الصواب والخطأ ويتحمل مسؤولية اختياراته في إيمانه بالله واليوم الآخر أو إنكاره لهم. ثم يتحدث الله في الآيات عن الكفار الذين يستهزأون بالحياة بعد الموت ويحسبون أن الله غير قادر على إعادة جمع عظامهم. فيجيب الله بأنه قادر على جمع عظامهم وإعادتها على نفس هيئتها. كذلك تفسر لنا الآيات سبب إنكار الكفار للآخرة فقبولها يفرض عليهم الكثير من القيود الأخلاقية وهم يريدون الاستمرار في ارتكاب الخطايا والذنوب كما يشائون.
﴿ ثم الجحيم صلُّوه ﴾: ثم أدخلوه النار المشتعلة؛ ليقاسي حرها. ﴿ فاسلكوه ﴾: فأدخلوه فيها فلا يستطيع حراكًا. ﴿ ولا يحض ﴾: ولا يحث نفسه ولا غيره. مضمون الآيات الكريمة من (19) إلى (37) من سورة "الحاقة": تذكر هذه الآيات حال السعداء وحال الأشقياء في ذلك اليوم الرهيب، فالمؤمنون في سرور؛ بما قدموا من عمل، وما لاقوا من ثواب، والكافرون في غم وندم وفزع من العذاب. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (19) إلى (37) من سورة "الحاقة": 1- لابد للاستعداد لليوم الآخر بالإيمان والعمل الصالح، حيث يفرح المؤمنون بالثواب العظيم، ويندم الأشقياء والمجرمون حيث لا ينفع الندم. 2- عناية الإسلام بإطعام الفقراء، ومساعدة الضعفاء، وتحريض الناس على ذلك مما يؤدي إلى تماسك الأمة، وإلى قوتها وتضامنها، ويشيع روح الحب بين الناس. معاني مفردات الآيات الكريمة من (35) إلى (52) من سورة "الحاقة": ﴿ هاهنا ﴾: في الآخرة. ﴿ حميم ﴾: صديق. ﴿ غسلين ﴾: الصديد الذي يسيل من جراحات أهل النار. ﴿ الخاطئون ﴾: المجرمون. ﴿ فلا أقسم ﴾: أحلف. ﴿ بما تبصرون ﴾: بما تشاهدون من آثار قدرة الله. ﴿ وما لا تبصرون ﴾: والذي لا ترونه من أسرار هذه القدرة. ﴿ إنه لقول رسول كريم ﴾: هذا القرآن كلام الرحمن يبلغه رسول كريم.
متى فرضت الصلوات الخمس الاجابة: فُرضت الصلوات الخمس قبل هجرة الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- بعام، وكان ذلك في رحلة الإسراء والمعراج تحديداً، لتصبح خمس صلوات في اليوم واللّيلة، وزِيد على عدد الرّكعات بعدما كانت ركعتين مرتين في اليوم، ودليل ذلك ما ورد في السّنة عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-، حيث قالت: (فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ).
متى فرضت الصلوات الخمس، الصلاة هي العبادة الوحيدة المشتركة بين الأديان ، عندما فرض الله الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خمسين صلاة ، ثم تنخفض إلى خمس صلوات في النهار والليل ، والعودة من خمسين صلاة، والصلاة هي وحدها التي فرضت في السماء بغير وحي ولا وسيط ، كما فرضها الله تعالى على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في السماء ، هذا لأهميتها وفضلها وأجرها العظيم وقيمتها والله -تعالى-، بالنسبة للمسلم ، من المهم أن يكون شغوفًا بالصلاة ، فيعطي أهم وقت في الصلاة ، وليس الفضول ؛ لأنه عندما يأمر به يكون خمسون صلاة. فرض الصلاة ففرض في السماء السابع فهو علامة وتحذير لفضيلتها وعظمتها، ولأنها في السماء السابعة وليست على الأرض، وهي مفروضة أمام الله تعالى، فإن الطهارة شرط لصلاحيتها، وكما أن هناك تحذيرات من أن هذا العبد وسيد حواره يطهر نفسه عند مقابلته ، قلبه من العالم كله له - المجد له - في كل واحد هو علامة على عظمة الصلاة ومكانتها السامية، وفرض الصلاة السابعة إلى السماء هو مجد هذه العبادة وتوقيرها، وهو مرتبط بالأداء الذي يحدث عند مواجهة العبادة والتحدث إلى الله - فالمجد له، ومكان الصلاة في الإسلام صلاة له مكان مهم لا يمكن أن تصل إليه العبادات الأخرى.
الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم؛ فلا حيلة للإنسان لدفع وساوس الشيطان إلا بالاستعانة بخالقه. وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى، كما كان يفعل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ويأمر الناس بذلك. النظر إلى موضع السجود، وعدم النظر إلى ما يُشغل أثناء الصلاة. متى فرضت الصلوات الخمس. الدعاء والتضرّع لله تعالى وسؤاله الخشوع الذي يحبّه في الصلاة. المصدر: موضوع This post was created with our nice and easy submission form. Create your post! هل أعجبك المقال؟ Next post
فرضت الصلوات الخمس علي المسلمون و تلك رحمة لهم و تخفيف عنهم عبء الدنيا و المصائب عكس ما يتوقع البعض و إن الحقيقة أن الصلوات تساعد المسلم في أمور الدنيا و تصلح من حاله كله و إليك كيف فرض الله علي المسلم الصلاة و كيف دعا الرسول صلي الله عليه و سلم الله لتخفيف التكليف علي المسلمين فروي البخاري عن الرسول. فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى فَفَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ خَمْسِينَ صَلَاةً.
والصلوات المفروضة على المسلم هي خمس صلوات، يجب أن تؤدى كل منها في وقتها المحدد، حتى ينول المسلم أجرها وثوابها كاملا، كما يجب الالتزام بالخشوع فيها، وبأدائها بالطريقة التي أوصانا بها رسول الله عليه الصلاة والسلام، فالصلاة ترفع مباشرة إلى الله عزوجل، فإذا كانت صحيحة قبلها جل وعلا وكتب لصاحبها جزيل الأجر والثواب، بينما إذا لم تكن صحيحة فإن الله عزوجل يرجعها إلى العبد وكأنها لم تقبل منه، وكما قال جل وعلا في كتابه الكريم: ( قد أفلح المؤمنون، الذين هم في صلاتهم خاشعون).
فضائل الصلاة تُعتبر الصلاة أمّ العبادات، وأعظم الطاعات؛ إذ إنّ الكثير من نصوص القرآن الكريم والسنّة الشريفة أمرت بأدائها والمحافظة عليها، ومن فضائلها ما يأتي: الصلاة أفضل الأعمال؛ فقد أجاب رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لمّا سُئل عن أفضل الأعمال؛ بأنّها الصلاة على وقتها. الصلاة نورٌ؛ كما قال رسول الله عليه الصّلاة والسّلام: (الصلاةُ نورٌ). الصلاة كانت آخر وصيّةٍ للرسول صلّى الله عليه وسلّم. الصلاة كفارةٌ للذنوب والمعاصي، ونهرٌ من الطهارة و المغفرة. الصلاة أمانٌ وحفظ للمسلم في الدنيا، وعهدٌ من الله تعالى بدخول الجنة في الآخرة. الصلاة أمانٌ من الكفر، والشرك، والنار. الصلاة أول ما يُحاسب عليه المسلم يوم القيامة. الصلاة في جماعةٍ من سنن الهدى، وبالأخص: صلاتي الفجر والعشاء؛ فهما أمانٌ من النفاق. الخشوع في الصلاة إنّ الخشوع في الصلاة يعني؛ تدبّر معاني القرآن الكريم، والإقبال عليها بقلبٍ مخلصٍ، واستشعار عظمة الله تعالى، مع تطبيق أركانها، وشروطها، وسننها، ومن الأمور التي تساعد على الخشوع في الصلاة ما يأتي: إسباغ الوضوء؛ إذ إنّ الوضوء شرطٌ لصحة الصلاة، فإذا أحسن المسلم الوضوء كان ذلك سبباً لخشوعه في صلاته.