العلاقة وتنظيم الإجراءات التي تحكمها بين المحاكم الابتدائية ومحاكم الاستئناف تعتبر من أهم المسائل التي تستحق العناية والاهتمام والمراجعة لواقعها سعياً للوصول إلى أفضل حالات التطبيق بما يحقق مصلحة العدل ويحفظ الحقوق. وهذه العلاقة تخضع في تنظيمها وتستمد إجراءاتها من نظام المرافعات الشرعية فيما يخص محاكم وزارة العدل، وقواعد المرافعات والإجراءات فيما يخص ديوان المظالم. وما من شك أن الغاية الكبرى التي تستهدفها الأنظمة القضائية من إيجاد محاكم الاستئناف وتنظيم علاقاتها بمحاكم الدرجة الأولى هي زيادة ضمانة لتحقيق العدل بين المتقاضي، وتجويد الأحكام القضائية، وشمولها بأكبر قدر من المراجعة والتدقيق حتى لا تنتقل لمرحلة التنفيذ إلا بعد أن تكون استوفت حقها من البحث والتمحيص والاحتياط لحقوق الناس ودمائهم وأعراضهم. كما أن علاقة محاكم الاستئناف بالمحاكم الابتدائية يسودها في الأصل الاتفاق على أن الغاية هي الوصول للحق والاحتياط للعدل، وليست علاقة سلطة ٍ أعلى بسلطة أدنى، إذ للقاضي أياً كانت درجته، احترامُه واستقلالُه في قضائه واجتهاده وأنه لا سلطة لأحد عليه إلا لسلطان الشريعة الإسلامية. ومن فضل الله عز وجل علينا في هذه البلاد ومن بركات تطبيق الشريعة الإسلامية التي تعتبر المصدر الأول والأساس والأوحد لقضائنا ولجميع أنظمتنا والحاكم عليها بما فيها النظام الأساسي للحكم، أن ذلك بدا جلياً واضحاً فيما تصدره المحاكم منذ بدء القضاء في ظل هذه الدولة بممارسة عمله إلى اليوم، من أحكام تخرج عن مشكاة الشريعة وتظهر فيها بوضوح بساطة الفقه الإسلامي وخلوه من التعقيد، وما يمتاز به من جودة التقعيد.
#1 السلام عليكم ارجو من المحاميين والمستشارين الافاضل التكرم والرد للأفاده لي خاصه وللناس عامه. حكمت محكمة درجه اولى بأمر اداء كلي و حكمت محكمة الاستئناف بالرفض وتأييد حكم محكمة درجة الاولى المبلغ قيمته تقريبا 159 الف دينار كويتي ليس امامي الا التمييز حاليا لكن الاستفسار هو: هل يستطيع الدائن تنفيذ الحكم قبل التمييز ووضع: أ- ضبط واحضار ب- امر منع سفر ج- حجز مال المدين لدى الغير د - او اي اوامر تنفيذيه اخرى ارجو الافاده هل يستطيع وضع الاجراءات حاليا ام بعد التمييز مع تكرمكم بوضع الادلة القانونية في حال استطاعته او في حال عدم استطاعته.
إسأل محامي الآن المحامي ماجد محمود محامي الأسئلة المجابة 4435 | نسبة الرضا 98. 7% إجابة الخبير: المحامي ماجد محمود إسأل محامي 100% ضمان الرضا انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين أحصل علي إجابات سريعة من الخبراء في أي وقت!
وهذا بلا شك خلل يستدعي التنبيه والحذر منه، لأن الأصل والغاية التي ينبغي أن تكون نُصب عين القاضي المسلم، هي براءة ذمته وأن يبذل من الجهد غايته في سبيل الوصول إلى الحق والصواب، واتهام اجتهاده ونفسه، فقد يظهر له بعد النظر والتأمل والاستعانة بالله عز وجل ما كان خافياً عليه بالأمس، فيحقق المقصود وينجو من المحذور. ثالثاً: سبق لي أن ناقشتُ بعض أصحاب الفضيلة من مشايخي الكرام قضاة محكمة الاستئناف أو المحكمة العليا، حول جدوى إعادة القضية لنفس القاضي بملاحظات على اجتهاده، وكنت أظن أن الأصلح هو إما إعادتها إلى قاض جديد، أو دائرة جديدة، وإما أن تتصدى محكمة الاستئناف للحكم في القضية بالاجتهاد الذي تراه، وذلك ظناً مني أن إعادتها إلى نفس القاضي أو نفس الدائرة فيه تطويل للإجراءات، وإضاعة ُ مزيد من الوقت، كما أن فيه نقصاً للاجتهاد بمثله وهذا خلاف القاعدة الشرعية أن الاجتهاد لا يُنقض ُ بمثله. إلا أنه استبان لي بعد المناقشة خطأ ما كنت ُ أظن، وأن الأكثر تحقيقاً للمصلحة واختصاراً للإجراءات هو إعادة القضية إلى نفس القاضي أو الدائرة، لأنه لم يصدر فيها الحكم إلا بعد جلسات قضائية عديدة، ومرافعة مستوفية، أصبح القاضي أو الدائرة بعدها على تصور كبير للدعوى، وأقدر على سرعة ملاحظة ما تنبهه إليه محكمة الاستئناف، بينما لو أحيلت لقاض جديد لاستدعى ذلك منه مدة أطول.
أما عن نقض الاجتهاد بمثله فقد أكد لي هؤلاء القضاة الكرام أن مجرد إعادة القضية إلى القاضي أو الدائرة بملاحظات ترى محكمة الاستئناف أنها فاتت على القاضي لا يحمل ُ في طياته أي تعرض لاستقلال القاضي في اجتهاده، إنما هو تنبيه لما ترى محكمة الاستئناف أنه فاته من اجتهاد، ثم في خاتمة الأمر يعود الرأي للقاضي أو الدائرة في الأخذ بالملاحظة أو الإصرار على ما حكم به. وقد ضرب لي أحد القضاة الكرام في ذلك مثلاً بالدائرة القضائية التي يكون فيها أكثر من قاض يتداولون الرأي بينهم إلى أن ينتهوا لإصدار حكمهم، فما يحدث بين الاستئناف والقضاة أشبه بذلك، إذ هو تداول رأي واجتهاد. ثم إذا أصر القاضي أو الدائرة ُ على حكم ترى الاستئناف ُ عدم صوابه، يتم ُ النقض ُ وإحالتها لقاض جديد أو تصدي الاستئناف للحكم فيها.
تم التبليغ بنجاح أسئلة ذات صلة ما هي المحكمة الابتدائية؟ إجابة واحدة ما هي إجراءات تقديم اعتراض على حكم محكمة وما هي الصيغة الرسمية لذلك؟ إجابتان ما هي الاثار الشرعيه و القانونيه المترتبه علي حكم المحكمه بالخلع ؟ 3 إجابات ما هي آخر الإجراءات التي تباشرها المحكمة قبل حجز دعوى الخلع للحكم؟ ما هو العقد الابتدائي ؟ اسأل سؤالاً جديداً 3 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء ان الاحكام اما ان تكون احكاما ابتدائيه, او احكاما نهائيه, او احكاما باته. و اما عن الفرق بين كلا منهما, فيمكننا ايضاحه فيما يلي:- الحكم الأبتدائي:- هو الحكم القابل للطعن عليه بكافه طرق الطعن العاديه و غير العاديه, فالحكم الابتدائي قابل للطعن عليه بالاستئناف ان كان حكما مدنيا او كان حكما جنائيا حضوريا, و قابل للطعن عليه بالمعارضه ان كان حكما غيابيا في جنحه, او الطعن عليه بطلب اعادة الاجراءات ان كان حكما غيابيا في جنايه, و قابل للطعن عليه في كافه الحالات بالتماس اعادة النظر اذا ما اتضح ان احد الخصوم قد ادخل غشا او تدليسا علي هيئه المحكمه. الحكم النهائي:- هو الحكم الصادر من المحاكم الاستئنافيه, و معني النهائيه هنا ان هذا الحكم ينفذ بمجرد صدوره و اعلان الخصم به و لكنه و ان كان نهائيا فأنه قابل للطعن عليه امام محكمة النقض التي يمكنها اعادته مره اخري امام محكمه استئنافيه بدائره اخري غير التي اصدرت الحكم اذا ما ثبت لمحكمه النقض ان الحكم قد وقع في خطأ في تطبيق القانون, كما و يعد الحكم الابتدائي المعلن لكافه الخصوم و قد مرت مواعيد الطعن عليه بالاستئناف حكما نهائيا واجب تنفيذه.
فضل قراءة سورة الكهف سورة الكهف لها أثر عظيم داخل النفس بالراحةوالرضا. حيث أنها تقي المسلمين من الفتن الدنيا. أيضا تحمل الآيات أيضاً تذكيراً للمسلمين بيوم القيامة. بالإضافة إلى تذكيرهم بأن من يطبق أوامر الله وينتهج الإسلام حياةً له فقد فاز فوزاً عظيماً. تعتبر سبباً في نزول السكينة والراحة والطمأنينة على نفس قارئها، علاوةً على أنها تضيء له نوراً ما بين الجمعتين. كما ورد أنه من يحفظ أول عشر آيات بها يعصم من فتنة المسيخ الدجال عند ظهوره. (مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ من أوَّلِ سورةِ الكَهفِ، عُصِمَ من فِتنَةِ الدَّجَّالِ). فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سورة الكهف يوم الجمعة لها فضل كبير لقارئها و في المنزل أيضا. كما يعد قراءتها يوم الجمعة أمر حسن، لأن فعل الصحابة لهذا الأمر يدل على أن له أصل، وأنهم سمعوا في هذا شيئاً رضي الله عنهم وأرضاهم، نستدل من ذلك أن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أمرٌ حسنٌ إن شاء الله، ويجب قراءتها كاملة". وقت قراءة سورة الكهف تقرأ سورة الكهف يوم الجمعة بداية من غروب شمس يوم الخميس، أى أنها تببداء منذ ليلة الجمعه و قد ورد ذلك أيضا عن النبي صلي الله عليه وسلم. فيقول في حديث آخر «من قرأها ليلة الجمعة»، وذلك فإن ليلة الجمعة تدخل في الوقت الذي تجوز فيه القراءة.
من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق. كان عبدالله بن عمر، الصحابي الجليل، يقرأها كل جمعة، لما لها من أجر كبير. وبإجماع الآراء فإن قراءة سورة الكهف ليس لها وقت محدد، بل تكون في أي ساعة، كما أن ليس لها مكان محدد. فضل يوم الجمعة يوم الجمعة من الأيام الطيبة المحببة إلى قلوب المسلمين، فهو بالنسبة لهم يوم عيد، واختص به الله المسلمين وحدهم. وأخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة، بيد أن كلَّ أُمَّةٍ أوتيت الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم. ثم هذا اليوم – أي الجمعة – الذي كتبه الله علينا هدانا الله له، والناس لنا فيه تبع، اليهود غدًا والنصارى بعد غد" عن أبي هُرَيرةَ، وحُذَيفةَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قالا: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أضلَّ اللهُ عنِ الجُمُعة مَن كان قَبْلَنا، فكانَ لليهودِ يومُ السَّبت. وكان للنَّصارى يومُ الأحد، فجاءَ اللهُ بنا فهَدَانا ليومِ الجُمُعة، فجَعَل الجُمُعة والسَّبتَ والأَحَد، وكذلك هم تبعٌ لنا يومَ القيامَةِ. نحنُ الآخِرونَ من أهلِ الدُّنيا، والأَوَّلونَ يومَ القِيامَةِ، المقضيُّ لهم قبلَ الخلائقِ.
الترغيب والترهيب " ( 1 / 298). وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة. قال المناوي: قال الحافظ ابن حجر في " أماليه ": كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها. " فيض القدير " ( 6 / 199). وقال المناوي أيضاً: فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه. عن أوس بن أوس الثقفي ، رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول:" من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام فاستمع ، ولم يلغ ؛ كان له بكل خطوة عمل سنةٍ ، أجر صيامها وقيامها " [ رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان بسند صحيح] فهل رأيت فضلاً كهذا ؟! وعطاء أعظم من هذا ؟! منقول للفائدة الله يحفظكم تعليق بسيط: نعم يعلم الكثير فضل يوم الجمعة وفضل قراءة سورة الكهف ويعلمون كذلك أنهم مقصرون في القيام بحق هذا اليوم فتمر الجمعة تلو الجمعة ونرى مظاهر التأخر في حضور خطبتي الجمعة واضحا وجليا فالإمام يبدأ الخطبة والمسجد فيه متسع كبير جدا للمصلين وكلما تقدم الوقت زاد العدد حتى قبيل نهاية الخطبة تجد الناس يتزاحمون لدخول المسجد ويتخطون الرقاب ويضايقون المصلين حتى مع ضيق المكان مما يربك المصلين ويشغلهم عن سماع الخطبة.
وجاء في سبب نزول هذه السورة الكريمة، أن المشركين بعثوا رجلين يهوديين إلى الأحبار ليستفسروا منهم عن رأيهم في محمد ودعوته. فرد الأحبار بأن يسألوا محمداٍ عن جماعة من الفتيان، ورجل بلغ الأرض من مشرقها إلى مغربها. فنزل الوحي من الله بالرد على هذه الأسئلة في سورة الكهف. قصص وردت في سورة الكهف 1- قصة أهل الكهف وهم جماعة من الفتيان احتموا داخل كهف لإيمانهم بعبادة إله واحد. وتركهم ما يعبد قومهم من أوثان وأصنام، وناموا في الكهف ثلاثمائة وتسع سنوات. وحفظهم الله من أن تأكل الأرض أجسادهم، وبعد استيقاظهم جعلهم آية للناس بطول فترة نومهم، وثباتهم على إيمانهم. 2- قصة مالك الجنتين كان هناك رجلين أحدهما كافر له حديقتين كبيرتين، ورزق واسع. والآخر مؤمن قليل المال والرزق لكنه راضياً برزق الله وقضاؤه، فتكبر الكافر على الآخرين. واغتر بما يملك، فعاقبه الله بهلاك الحديقتين مما جعله يندم على كفرانه بنعم الله. 3- قصة آدم وإبليس أمر الله تعالى إبليس أن يسجد لسيدنا آدم، عليه السلام، إكراماً له، فرفض إبليس، بينما استجابت الملائكة. فسجدوا لما أمرهم الله، وهذا يدل على كبر وحسد إبليس على آدم مما أبعده ذلك عن رحمة الله.
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك، اللهم لا تمنع بذنوبنا فضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين، اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أَظلِم أو أُظلَم. يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات. اللهم اغفر لي وعافني، واعف عني واهدني إلى صراطك المستقيم، وارحمني يا أرحم الراحمين برحمتك أستعين. أدعية يوم الجمعة الساعة الأخيرة في يوم الجمعة المباركة اللهم سعادة القلب، وقرار العين وجميل البشائر، وسجدة الفرح العميقة. اللهمّ افتح لنا خزائن رحمتك، اللهمّ رحمة لا تعذّبنا بعدها في الدنيا والآخرة، وارزقنا من فضلك الواسع رزقاً حلالاً طيباً، ولا تحوجنا ولا تفقرنا إلى أحد سواك، وزدنا لك شكراً، وإليك فقراً فاقة، وبك عمّن سواك غنىً وتعفّفاً اللهم لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، أسألك باسمك الأعظم الطيب المبارك.