عبد الزهراء الكعبي (Author of مقتل الامام الحسين عليه السلام ومسير السبايا) Discover new books on Goodreads See if your friends have read any of عبد الزهراء الكعبي's books عبد الزهراء الكعبي's Followers (7) in المشخاب, Iraq الشيخ عبد الزهراء الكعبي الشيخ عبد الزهرة بن فلاح بن عباس بن وادي آل منصور من قبيلة بني كعب الشهيرة. وقد نزحت أسرته من المشخاب واستوطنت كربلاء. وهو رجل عراقي يعد من أشهر خطباء المنبر الحسيني في العراق ودول الخليج. وهو أول من أحسن قراءة مقتل الإمام الحسين [1] في يوم العاشر من المحرم وقراءة مسير السبايا في يوم الأربعين [2]. ولأنه كان مقاومًا رافضًا للظلم الذي كانت تغوص فيه العراق، ضاق به البعثيون لتمرده عليهم ولإعلانه موقفه الرافض للرضوخ لهم، فتعرّض هو والعديد من العلماء الذين انتهجوا نهجًا مماثلا لأقسى أنواع الظلم والتعذيب، وتمّ اعتقاله مع كلٍ من الشيخ حمزة الزبيدي، السيد كاظم القزويني والسيد مرتضى القزويني والشيخ حميد المهاجر، وذلك لقيامهم بالتوقيع على برقية إلى رئيس الحكومة في ذلك الوقت "البكر" مطالبين فيها إطلاق سراح الشهيد السيد حسن الشيرا الشيخ عبد الزهراء الكعبي الشيخ عبد الزهرة بن فلاح بن عباس بن وادي آل منصور من قبيلة بني كعب الشهيرة.
في بداية عام 1980 تشرفت بزيارة نجف الامام علي(ع) في زيارة عرفه. بعد وفاة والدي بأشهر, وكان معي المرحوم الحاج عبد الله رحيم, وخدمتنا الصدفة ان نتشرف بالصلاة في ليلة التروية بجامع الكوفة, فوجدت منبرا معدا لمجلس حسيني بمناسبة استشهاد مسلم بن عقيل (ع) وقد غص المكان بالزائرين والمستمعين. في ذلك المجلس تعرفت على السيد المرحوم جاسم الطويرجاوي, الذي أجاد في مصيبة مسلم بن عقيل, في ذلك اليوم الذي يصادف شهادته. بعد تلك الزيارة بأشهر قامت الحرب العراقية الايرانية, وكنت متخوفا كثيرا على شخصيات المنبر الحسيني الذين تصدوا للفكر الشوفيني البعثي, وبعيدا عن تقييم المستويات الثقافية والعلمية كان الجهاز الحزبي والامني ينظر الى شخصية الخطيب الحسيني انه الواجهة التي تحض الناس على التمسك بالشعائر الحسينية. وقد تم قتل وسجن عدد كبير من الخطباء الحسينيين على راسهم الشهيد عبد الزهراء الكعبي, وموت واقصاء الشيخ هادي الكربلائي. بينما تمكن عميد المنبر الحسيني الشيخ المرحوم احمد الوائلي طاب ثراه من مغادرة العراق عن طريق البصرة. وتم اعتقال الشيخ حمدي المهاجر ثم اطلق سراحه وهرب الى خارج العراق, ومثلهم كان للمرحوم الفقيد جاسم الطويرجاوي الذي غادر الى الكويت ثم سوريا وايران ليستقر بالكويت الى حين وفاته.
فبادر بعض خطباء كربلاء برفع برقية إلى (البكر) طالبين إطلاق سراح السيد، فما كان من السلطة إلا أصدرت أمراً باعتقال الموقعين على البرقية وهم الشيخ عبد الزهرة الكعبي، الشيخ حمزة الزبيدي، السيد كاظم القزويني والسيد مرتضى القزويني والشيخ عبد الحميد المهاجر. فتمكنت السلطة من اعتقال الشيخ الكعبي والشيخ حمزة الزبيدي واختفى الآخرون. فكان اعتقال الكعبي والزبيدي في دائرة أمن كربلاء لمدة ثلاثة أيام نُقلا بعدها إلى مركز أمن (الحرية) ثم مديرية الأمن العامة في بغداد. بعدها تم نقلهما إلى سجن (بعقوبة) حيث حكم عليهما بالحجز الاحترازي لمدة أربعة أشهر أُطلق سراحهما بعدها وذلك عام 1969م. الكعبي والأدب العربي يتبادر إلى الذهن عندما يذكر الشيخ الكعبي مقتل الإمام الحسين ، وخطابة المنبر إلا إن للشيخ الخطيب باع طويل في الأدب العربي بقسميه الفصيح والدارج، فقد ذكر المرجاني في كتابه خطباء المنبر الحسيني [2] إن له ديوان شعر تحت عنوان: (دموع الأسى) ولا يزال مخطوطاً، ولا يعلم عما اعتراه من التلف أو الضياع. استشهاده ولا يزال يواصل مسيرته الجهادية المقدسة، سيما جهاده المنبري الذي كان مدوياً، ولم يكترث فيه من مضايقات الطغاة وأساليبهم القمعية الإرهابية، فما كان منهم إلا أن سخّروا بعض جلاوزتهم لدسّ السمّ القاتل إليه في القهوة التي قدمت له في مجلس فاتحة حضره الشيخ الكعبي وبعض تلامذته، فرجع إلى مجلسه في صحن العباس (عليه السلام) وأثناء قراءته أصابته حالة إغماء سقط على أثرها من على المنبر وفي طريقه إلى المستشفى عرجت روحه الطاهرة إلى ربها راضيةً مرضية في ليلة شهادة فاطمة الزهراء في يوم 13 جمادى الأولى سنة 1394هـ الموافق 3 يونيه 1974م، أعقب الشهيد الكعبي ولدين هما (علي، عبد الحسين).
2ـ الأحاديث والخطب النبوية. 3ـ الشعر العربي الأصيل. ثم يأتي بعدها اختيار موضوع المنبر من التاريخ والأخلاق والتفسير والسيرة وغيرها. وقد هيأ الشهيد الشيخ الكعبي جيلاً من الخطباء البارعين بخطاباتهم وتأثيرهم في المجتمع، فكان يؤكد عليهم في دروسه بالاهتمام بالمنبر الشريف ومقوماته وعوامل التوفيق لخدمته المقدسة، فتخرج من تحت منبره ودرسه عدد من الخطباء الكبار يربو عددهم على (300) خطيب حسيني بارع منتشرون في البلاد الإسلامية أمثال الخطيب الشيخ علي حيدر المؤيد والذي حفظ مدرسة الشيخ الكعبي الخطابية في تربية الخطباء و أهل الفن الحسيني و مثل الشيخ ضياء الشيخ حمزة الزبيدي والخطيب الشيخ على الساعدي والخطيب الشيخ عبد الرضا الصافي والخطيب الشيخ عبد الحميد المهاجر ومحمود الخطيب والشيخ أحمد عصفور وغيرهم. ومن الذين ساروا على نهجه في قراءة مقتل الامام الحسين الخطيب الحسيني البارز علي الطالقاني فهو يقرأه كل سنة في كربلاء المقدسة وبنفس طريقة الشيخ الكعبي تخليداً لذكراه جهاده ومعاناته عُرف بإخلاصه وتفانيه في خدمة أهل البيت (عليهم السلام) و كان زاهداً في الدنيا وحطامها، فلقد كان معروفاً بجهاده أينما حل، ومناهضته ضد الباطل والانحراف والظلم والجور والتعدي مهما كانت نتائجه والمعاناة بسببه حيث المضايقة من قبل الطغاة وأعوانهم لمن سلك هذا السبيل المقدس المناصر للحق على مر العصور كما هو معروف.
عن عبد الله بن الفضل، قال: قلت لابي عبد الله ( الصادق) عليه السلام: يا ابن رسول الله، كيف صار يومن عاشوراء يوم مصيبة ٍ وغمّ وجزع وبكاء، دون اليوم الذي قبض فيه رسول الله (ص) ، واليوم الذي ماتت فيه فاطمة (ع) ، واليوم الذي قتل فيه امير المؤمنين (ع) ، واليوم الذي قتل فيه الحسن (ع) بالسم؟ فقال: ان قتل الحسين (ع) اعظم مصيبة من جميع سائر الايام؛ وذلك ان اصحاب الكساء الذين كانوا اكرم خلق اله كانوا خمسة؛ فلما مضى عنهم النبي بقي امير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين (ع) ، فكان فيهم للناس عزاء وسلوة. فلما مضت فاطمة الزهراء (ع) كان في امير المؤمنين والحسن والحسين (ع) عزاء وسلوة فلما مضى منهم امير المؤمنين كان للناس في الحسن والحسين (ع) عزاء وسلوة. فلما مضى الحسن (ع) كان للناس في الحسين عزاء وسلوة. فلما قُتل الحسين صلى الله عليه لم يكن بقي من أصحاب الكساء أحد للناس فيه بعده عزاء وسلوة، فكان ذهابهم كذهابهم جميعهم، كما كان بقاؤه كبقاء جميعهم.. فلذلك صار يومه أعظم الايام مصيبة. مرثية بكائية نابضة بفجائع كربلاء السبط الشهيد هذه التي نطق بها قلبُ ولسان الشاعر هاشم الكعبي من أغوار القرن الثالث عشر الهجريّ.
رغم ان موتته لا نقارنها بالجرذ الذي اخرجوه من الحفرة.. شتان بين الموتتين.
ما هو شهر حزيران بالانجليزي
ما هو شهر حزيران في الاشهر الميلادية، تتكون السنه الميلادية من إثنى عشر شهراً مقسمة على ثلاثمئة وستون يوم، تعرف الاشهر الميلاديه طذلك بالاشهر الافرنجي أو التقويم الافرنجي وكذلك التقويم التصراني، ويتم تسميته في الدول العربيه كافة بالسنه الميلاديه أو الاشهر الميلاديه، وتبدأ الاشهر الميلاديه بالشهر يناير،فبراير مارس أبريل مايو يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر ديسمبر وهو الشهر الاخير من أشهر السنه الميلاديه. ما هو شهر حزيران في الاشهر الميلادية شهر حزيران هو أسم من أسماء السنه الميلاديه ولكن بحسب الاسماء السريانيه التي يتم إستعمالها في المشرق العربي، حيث أرتبط حزيران بالكثير من الحكايات الشعبيه وبالتراث في المشرق العربي، وكذلك ارتبط إسم شهر حزيران بالكثير من الحروب التي حدثت في هذا الشهر، ومن الامثال التي تم تداولها عن شهر حزيران في حزيران تبقى الذرة مثل الخيزران. السؤال: ما هو شهر حزيران في الاشهر الميلادية الاجابة: هو شهر يونيو
ماهو شهر حزيران حزيران اي شهر أو حزيران شهر كم او اي شهر حزيران بالانجليزي كالتالي: حزيران هو الشهر السادس من أشهر السنة الميلادية يطلق عليه بالإنجليزية ( June) وباختصار باسم ( حزيران) وبالميلادي هو ( يونيو) ورقمه هو ( 6). سبب تسمية حزيران حزيران ( يونيو): لفظ سرياني يعني الحنطة أي القمح لوقوع موسم حصاده فيه.
حَزِيرَان هو الشهر السادس (6) من شهور السنة الميلادية حسب الأسماء السريانية المستعملة في المشرق العربي. يقابله في التسمية الغربية شهر يونيو أو جوان. ارتبط حَزِيرَان بالتراث والحكايا الشعبية والأمثال في المشرق العربي. من الأمثال الشهيرة المتداولة حول حَزِيرَان: [1] في حزيران تطلع الثريا ويعتلي فيه الميزان. في حزيران تبقى الذرة مثل الخيزران. بحزيران بينزل المشمش وبيكبر الرمان. أحداث أخرى [ عدل] حرب حزيران المراجع [ عدل] ^ نخبة الإبداع. من الأمثال الشعبية الفلسطينية. تاريخ الولوج 27 حزيران 2011. نسخة محفوظة 25 مارس 2012 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل] ع ن ت شهور السنة السريانية كانون الثاني شباط آذار نيسان أيار * حزيران تموز * آب أيلول تشرين الأول تشرين الثاني كانون الأول بوابة تقويم هذه بذرة مقالة عن تقويم بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت