– تناول مشروب النعناع أو مضغ أوراق النعناع لاحتوائه على خائص مضادة للالتهابات. قد يهمك أيضًا: تجربتي مع سيرترالين
ويقول شخص آخر إنه أصيب بالارتكاريا منذ عشر سنوات، وجرب كافة أنواع أدوية الحساسية، والدهان بكريمات مختلفة، وانفق آلاف الجنيهات على الأمصال، وعانى من الآثار الجانبية لتناوله الكورتيزون، ولكن بعد هذه التجربة القاسية شفاه الله من الارتكاريا. أسباب الإصابة بالارتكاريا: وهناك العديد من الأسباب التي تؤدي إلى الإصابة بمرض الارتكاريا، منها ما هو رد فعل تحسسي تجاه بعض الأطعمة والأدوية ومنها ما هو نفسي، وفيما يلي نستعرض أبرز الأسباب التي تؤدي إلى الإصابة بالارتكاريا وذلك على النحو التالي: الحساسية تجاه بعض الأطعمة مثل " الفراولة، السمك، البيض". الحساسية من تناول بعض الأدوية مثل "المضادات الحيوية والأسبرين". تصاحب بعض الأمراض مثل جرثومة المعدة والتهاب الكبد الوبائي. نتيجة الإصابة بالعدوى الفطرية والفيروسية والبكتيرية. نتيجة لدغة الحشرات. التعرض لدرجات الحرارة المرتفعة. الارتكاريا النفسية، وهي الارتكاريا التي تنتج عن المشاكل النفسية مثل التوتر والقلق والضغط النفسي. اقرأ أيضًا عبر قسم تجربتي: تجربتي مع تريو كلار أعراض الإصابة بالارتكاريا: يصاحب مرض الارتكاريا العديد من العلامات التي بدأ في الظهور كفطح جلدي أو بقع حمراء، وغيرها من العلامات التي تدل على الإصابة بالارتكاريا، ومنها ما يلي: الطفح الجلدي.
تعد الارتكايا أحد الأمراض الجلدية التي الإنسان وتسبب له الإزعاج، وتحدث غالبًا نتيجة رد فعل من الجسم على مسبب من مسببات الحساسية، كالتحسس تجاه بعض الأطعمة أو العدوى أو تكون ناتجة عن بعض أمراض المناعة الذاتية، وغيرها من الأسباب التي سنتعرف عليها خلال هذا المقال تحت عنوان تجربتي مع الارتكاريا، مع تناول كيفية العلاج. تجربتي مع الارتكاريا: تعتبر الارتكاريا من أشهر الأمراض الجلدية التي تسبب الشعور بالحكة وانتفاخ المنطقة المصابة والتهيج الشديد، ولكنها ليست مرضًا معديًا ولا تنتقل من شخص لشخص آخر. وهناك نوعين من الارتكاريا، منها الارتكاريا الحادة وتستغرق عادة نحو 24 ساعة وتختفي علامات التحسس على الجلد، وهناك الارتكاريا المزمنة التي تستمر مع المرض لنحو 6 أسابيع فأكثر. ويقول أحد الأشخاص تجربتي مع الارتكاريا الذي عانى منه إنه كان يشعر بالخجل والإزعاج بعدما ظهرت عليه علامات الارتكاريا بشكل مفاجيء، وصاحبها ارتفاع في درجة الحرارة وآلام في المعدة، وبعد الفحوصات تبين أنه مصاب بجرثومة المعدة، وأن الارتكاريا أحد نتائجها. وأضاف أن الطبيب وصف له علاج يقضي على جرثومة المعدة، وبعد تعافيه من الميكروب الحلزوني بدأت تختفي أعراض الارتكاريا، مشيرًا إلى أنه إلى جانب الأدوية التي وصفها له الطبيب كان يستعمل إحدى الوصفات التي قرأها عبر المنتديات لعلاج الارتكاريا وهي خليط زيت الزيتون مع مطحون حبة البركة لدهان المنطقة المصابة.
ثالثاً/ أعشاب مهدئة و متنوعة: ينصح الأطباء بتناول كلا من" شاي الناردين" للتخلص من التوترفهو من أفضل أنواع المهدئات الطبيعية. كما يستخدم جل الصبار عن طريق تطبيقه علي أماكن الإصابة. المراجع: 1 2 3
تتميز شخصية الفقيه العصري عبدالله فدعق بحضور فاعل؛ لتمكنه العلمي، ولما يتمتع به من خلق ومعشر، ومعالجة القضايا عبر طرح مؤصل ومرن، مؤمناً بأن مكانة الفقهاء تظهر في توفير الرخص والتخفيف على الناس لا في التشدد، وهنا نص حوارنا معه: • يقترب عيد الفطر، فهل سيثبت بالرؤية البصرية، أم بالمجهرية؟ •• لنا مع علم الفلك والفضاء إشكالية واضحة، ورفضنا لعلم الفلك كوسيلة لإثبات دخول الشهر يتنافى مع قبولنا به في تحديد مواعيد الصلاة، والكسوف والخسوف، ونحن نهاجم من ينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة، ولا بد في نظري من مهاجمة من ينكر ما هو معلوم من العلم بالضرورة. متى اذان العصر في الطائف. • كيف قدمت جلب المصالح على درء المفاسد؟ •• جلب المصالح هو الأصل، ليس القصد إغفال مسألة المفاسد وإخراجها من الحسبان، فالمفاسد مسألةٌ ضمنية وفرعية وتابعة، والتوازن بين تزاحمات المصالح والمفاسد مهم جداً، والأولى إذا اشتملت الأمور عليهما أن نبحث بعمق عن «الاجتلاب لا الاجتناب»، أي نبحث عن المصالح لا غير. والمصالح أولى وأجدى، خلافاً للسائد. كي لا يستمر تقديم العربة على الحصان، وأن نوقد شمعة لا أن نسبَّ الظلام.
وخصص المهرجان جوائز مالية تعد من أعلى الجوائز في السباقات الرياضية؛ إذ تبلغ قيمتها الإجمالية 53 مليون ريال، تنافس عليها المئات من أشهر مُلاك الهجن المحلية والعربية والدولية. كما خصص المهرجان مليون ريال لجائزة سيف ولي العهد التي سيفوز بها مالك الهجن الأكثر حصولاً على النقاط في الأشواط العامة للمهرجان. يُذكر أن قطاع الهجن وتطويره يحظى بدعم واهتمام كبيرَيْن من سمو ولي العهد، وفق رؤية طموحة، تواكب مكانة السعودية وتطلعات أبنائها، وتحقق أهداف مُلاك الهجن وعشاق هذه الرياضة في جميع مناطق السعودية والوطن العربي.
أبدى رئيس الغرفة التجارية في الطائف الدكتور سامي العبيدي، سعادته الكبيرة لاحتضان الطائف النسخة الثالثة من مهرجان ولي العهد للهجن، الذي أسهم في حراك اقتصادي وتجاري وسياحي ملحوظ، منذ انطلاق نسخته الأولى، بما يمثل نقلة نوعية في اقتصاد الطائف طوال أيام المهرجان، إضافة إلى توفير وصناعة مئات الوظائف لشباب الطائف من الجنسين خلال أيام المهرجان. وأكد العبيدي؛ أن وجود الآلاف من ملاك الهجن في الطائف، أثرى الحراك السياحي وأسهم في زيادة الإشغال الكبير للفنادق والمنتجعات والوحدات السكنية، إضافة إلى الارتفاع الملحوظ في مبيعات التجزئة والمنتجات الزراعية، إلى جانب زيادة الفرص الاستثمارية في العقارات والتأجير طويل الأمد.. كما امتد التأثير إلى الحرفيين ونشاط الأسر المنتجة، وكذلك الاتساع الكبير في نسبة المبيعات خلال منافسات المهرجان. وأضاف: "وجود المهرجان في هذا التوقيت يواكب الموسم الرئيس للمنتجات الزراعية الموسمية، مثل العنب والرمان وغيرهما، إذ لوحظ نشاط واسع في المبيعات". وأوضح العبيدي، "أن العدد الكبير للهجن التي تشارك بالآلاف، زاد من الطلب على الأعلاف وخدمة الصيدليات البيطرية". واختتم تصريحه، بأنه قبل بداية المهرجان وفي مثل هذا التوقيت من كل عام، يبدأ الانخفاض في الإشغال في الوحدات الفندقية والسكنية المفروشة، إلا أن الملاحظ الآن، أن هناك طلباً متزايداً ربما يوازي أو يفوق الصيف، خصوصاً شمال الطائف، وقد يمتد إلى داخلها".
• ما موقفك ممن ينادي بالتراجع عن مصطلح الجهاد؟ •• أنا مع العالم الذي يتراجع إن لزم الأمر ذلك، لكن بشرط أن يكون ذلك ظاهراً وباطناً، وليس كمن يعطي من طرف اللسان حلاوة وحقيقته حب الروغان، فمثلاً ينادي بالجهاد وبعد فترة يتراجع ظاهرياً، إلا أنه داخلياً يسهم في عسكرة الناس وخندقتهم، وهذا الأمر يعد معيباً ومذمة لصاحبه، وهناك ناحية أخرى مهمة في موضوع الجهاد أو العمليات الاستشهادية في العراق أو فلسطين أو غيرهما، على من يريد الحكم على هذه المواضيع ألا يحكم على منطقة معينة وهو جالس بعيداً عنها، فليذهب إلى الميدان أولاً ليتحقق من الأمر ولا يعتمد على وكالات الأنباء، وليعلم أن علماء كل بلد أدرى بظروفها. • هل تجيز الصلاة خلف إمام يخالفك في المذهب أو الاعتقاد؟ •• طبعاً أنا لا أقول يجوز، بل يجب ذلك؛ لكي لا نظهر الخلاف، ويجب علينا أيضاً أن نظهر هذا الأمر في الناس وننشره بينهم حتى يروا أن التسامح والقبول بالآخر واقع وحقيقة معاشة بين كل طوائف المجتمع. • كيف تقرأ تكفير بعض المذاهب لأتباع المذاهب الأخرى؟ •• في البداية أود أن أقول إن التكفير جريمة ولن يغفر الله سبحانه وتعالى لعبد كفر أخاه، وجريمة التكفير عانينا منها كثيراً، ولكننا أهملناها أيضاً منذ حادثة الحرم، وتغاضينا عن أمور كثيرة أيضاً وكانت النتيجة أننا ما زلنا نعاني من دوامة التكفير، ولكن هذه المعاناة لن تستمر بحول الله ثم بحنكة المسؤولين في هذه البلاد المباركة، فالشباب الذين كانوا في الجهاد في أفغانستان وغيرها من البلدان يحتاجون إلى استيعاب واحتواء من قبل المجتمع، ولو تم احتواؤهم لما حصل ما حصل من أعمال إرهابية، ولكن الأمر الآن بحمد الله في انحسار.
صيغة الأذان والإقامة وللأذان صيغة متواترة منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فالأذان الذي استمر عليه بلال بين يدي رسول الله ﷺ هو ما ثبت من حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه، وصفته: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، حيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله". وصيغة إقامة الصلاة في هذا الحديث:"الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله".
قال: ثمَّ استأخر عنِّي غيرَ بعيدٍ ثمَّ قال: ثمَّ تقولُ إذا أقمتَ الصَّلاةَ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، قد قامت الصَّلاةُ، قد قامت الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ فلمَّا أصبحتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فأخبرتُه بما رأيتُ فقال: إنَّها لرؤيا حقٍّ إن شاء اللهُ، فقُمْ مع بلالٍ فألْقِ عليه ما رأيتَ فليُؤذِّنْ به فإنَّه أندَى صوتًا منك، فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ أُلقيه عليه ويُؤذِّنُ به. قال: فسمِع ذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وهو في بيتِه، فخرج يجُرُّ رداءَه يقولُ: والَّذي بعثك بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثلَ ما أُرِي. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فللَّهِ الحمدُ". ومن المعروف تاريخيًّا أن الصحابي الجليل بلال بن رباح رضي الله تعالى عنه هو أول مؤذنٍ في الإسلام بعد أن اختاره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لجمال صوته، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ هذِه لرؤيا حقٍّ فقم معَ بلالٍ فإنَّهُ أندى وأمدُّ صوتًا منكَ فألقِ عليهِ ما قيلَ لَك ولينادِ بذلِك".