حكم دخول الحائض المسجد تتسأل بعض السيدات عن هذا الأمر، حيث تحب المرأة الذهاب باستمرار إلى المسجد من أجل الإستفادة من الدروس الدينية، لذلك سوف نقدم الحكم في هذا الموضوع. حكم دخول الحائض المسجد من الإمام ابن باز: يشترط على الحائض البقاء في مكانها في بيتها هي ولا يجب على الحائض أو الجنب ان يذهبوا إلى المسجد, لأن الحائض تدخل المسجد إلا سبيل المرور والعبور وهذا المسموح بها, ولكن تعمد الجلوس في الحرمين أو غيره من المساجد فهذا لا يجوز, ولكن إذا اضطرت للحضور وكانت بصحة جيدة عند قدومها, ولم يكن لها حيض ثم أصابها الحيض في المسجد فعليها الخروج من المسجد ولكن إذا كانت مع اصدقائها او اهلها ولا تستطيع ان تذهب الى المنزل او اي مكان اخر وحدعا في يمكنها الانتظار عن باب المسجد, وعندما ياتي رفقائها تعود معه إلى منزلها. حكم دخول الحائض المسجد من الإمام بن عثيمين: هو لا يجوز للحائض البقاء في المسجد, وأما مرورها بالمسجد فلا حرج عليها بشرط ألا تتلوث المسجد بالدم الخاص بها, واذا كانت تريد الاستماع إلى درس او محاضرة في المسجد لكن من خلال مكبرات الصوت يصل الصوت في مكان قريب من المسجد ولكن ليس داخلة لتسمع الدرس فلا حرج في ذلك, لأنه لا حرج على المرأة في الاستماع إلى الذكر وقراءة القرآن, فالقرآن كما أثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مضطجعا على حجر عائشة رضي الله عنها فيقرأ القرآن وكانت حائضا رضي الله عنها, وأما الذهاب إلى المسجد والمكوث فيه لسماع الأذكار أو القراءة فهذا لا يجوز.
هو قول بعض المالكية، وبعض الشافعية، وقول عند الحنابلة ، وقول ابن حزم الظاهري، وبه أفتى بعض المعاصرين منهم الشيخ ناصر الدين الألباني، ومن أصحاب هذا الاتجاه من يشترط الوضوء لدخول الحائض. واستدلوا بأدلة منها: 1- البراءة الأصلية، أي أنه لم يرد نص ينهى عن ذلك؛ لأن هذه الحالة موجودة في العهد النبوي، ولو كان دخولها ممنوعا لنقل في ذلك نص. نوقش: أنه قد وردت عدة أحاديث تمنع من دخول الحائض المسجد، كحديث "لا أحل المسجد لحائض ولا جنب" وحديث اعتزال الحائض مصلى العيد، وترجيل عائشة – رضي الله عنها – النبي –صلى الله عليه وسلم– وهي حائض خارج المسجد وغيرها من الأحاديث. نوقش: أن تلك النصوص المروية لم تصحّ نسبة بعضها إلى النبي-صلى الله عليه وسلم-، ومنها ما لا ينهض للاحتجاج بسبب احتماله أوجهاً غير المنع-كما هو واضح في المناقشات السابقة لتلك النصوص. 2- عن عائشة – رضي الله عنها – أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب فأعتقوها فكانت معهم. قالت: فجاءت إلى رسول الله –صلى الله عليه وسلم– فأسلمت، فكان لها خباء في المسجد …. [رواه البخاري في صحيحه (1/ 95)، رقم الحديث:(439)]. دخول الحائض المسجد وجلوسها فيه - فقه. وجه الدلالة: أن هذه المرأة ساكنة في داخل مسجد النبي –صلى الله عليه وسلم– على عهد رسول الله –صلى الله عليه وسلم–، ولم يرد منعها من سكنى المسجد، أو اعتزاله وقت حيضها، فدل على جواز مكثها في المسجد إذا أمنت التلويث.
4- عن عروة –رحمه الله– قال: أخبرتني عائشة – رضي الله عنها – أنها كانت ترجّل – تعني رأس رسول الله –صلى الله عليه وسلم– وهي حائض، ورسول الله –– حينئذ مجاور في المسجد، يدني لها رأسه وهي في حجرتها فترجله وهي حائض. [(رواه البخاري (1/ 67)، رقم الحديث:(296)]. ووجه الدلالة من الحديث: أن عائشة – رضي الله عنها – لم تدخل المسجد؛ لأنها حائض، فكانت ترجل النبي –صلى الله عليه وسلم– وهو داخل المسجد يدني لها رأسه وهي في حجرتها، فهذا يدل على منع دخول الحائض المسجد. نوقش: أن ترجيل عائشة-رضي الله عنها- ليس صريحا في منع الحائض من دخول المسجد؛ إذ إن النبي –صلى الله عليه وسلم– كان معتكفا، وعائشة – رضي الله عنها – جالسة في غرفتها، والمعروف أن المرأة لا تخرج من بيتها إلا لحاجة، وعائشة – رضي الله عنها – ترجله وهي في حجرتها الملاصقة للمسجد. حكم دخول الحائض المسجد - إقرأ يا مسلم. 5- أن المساجد منزهة عن النجاسات والقاذورات ومن صيانتها منع الحائض من المكث فيها. نوقش: أن العلة في منع الحائض المكث في المسجد هي نجاسة الدم وهذا لا خلاف فيه، لكن لا تمنع من المكث فيه إن أمنت تلويث المسجد بالتحفظ الجيد، وهو أمر سهل ويسير. الاتجاه الثاني: يرى جواز مكث الحائض في المسجد.
9- المحلى بالآثار (1/ 400). 10- مشكاة المصابيح محمد بن عبد الله الخطيب العمري، أبو عبد الله، ولي الدين، التبريزي (المتوفى: 741هـ)، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي – بيروت، الطبعة الثالثة، 1985(1/ 143). 11- مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (1/ 374).
وجه الاستدلال: أن الآية منعت الجنب من مواضع الصلاة وهي المساجد إلا في حالة العبور، والحائض كالجنب فلا يجوز لها أن تمكث في المسجد. نوقش: أن قياس الحائض على الجنب قياس مع الفارق؛ إذ هناك فرق بين الجنب والحائض، فالجنب يستطيع أن يتطهر، بخلاف الحائض التي لا تملك التطهر إلا بعد طهارتها. 2- حديث عائشة – رضي الله عنها – وفيه يقول النبي – صلى الله عليه وسلم-: "لا أحل المسجد لحائض ولا جنب" [رواه أبو داود في سننه (1/ 60)، رقم الحديث:(232)] ووجه الدلالة: أن هذا نص في منع الحائض من المكث في المسجد؛ وذلك أن نفي الحل يدل على المنع والتحريم. نوقش: أن الحديث ضعفه جمع من أهل العلم، فلا يجوز أن يناط به حكم شرعي. هل يجوز للمرأة الحائض دخول المسجد. 3- حديث أم عطية في مصلى العيد وفيه قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ويعتزل الحيض المصلى"(رواه البخاري (1/ 72)، رقم الحديث:(324). ووجه الدلالة: أمر النبي –صلى الله عليه وسلم– للحيض باعتزال المصلى، مع أنه يختلف عن المسجد في الأحكام، فدل ذلك على منع الحائض من دخول المسجد والمكث فيه. نوقش: أن هناك حكمة في أمْره –صلى الله عليه وسلم–باعتزال المصلى وهي أن في وقوفهن وهن لا يصلين مع الناس نوعا من إظهار الاستهانة بالحال، فلذلك كان اجتناب ذلك مستحباً لهن، وذلك لا يمنع من جوازه إذا اقتضته حاجة معتبرة.
المراجع 1- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي (1/ 347)، 2- البيان في مذهب الإمام الشافعي (1/ 251) 3- تمام المنة، لأبي عبد الرحمن محمد ناصر الدين، الألباني (المتوفى: 1420هـ) دار الراية، الطبعة الخامسة(ص:119). 4- الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب، لأبي عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ)،غراس للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى عام: 1422 هـ، (2/ 753). 5- الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، لأبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ)، تحقيق: الشيخ علي محمد معوض – الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1419 هـ -1999م (1/ 383-384). 6- فتاوى اللجنة الدائمة: (6/272). 7- فتح الباري شرح صحيح البخاري، لعبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، الحنبلي (المتوفى: 795هـ)، تحقيق: مجموعة من المحققين، الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية – المدينة النبوية، الطبعة الأولى، 1417 هـ – 1996 م (3/ 254). 8- المبسوط، لمحمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (المتوفى: 483هـ) الناشر: دار المعرفة – بيروت، تاريخ النشر: 1414هـ – 1993م (3/ 195).
• إن اختيار فندق بتصنيف 5 نجوم تكون كُلفته المالية مرتفعة، في حين أنه توجد بين فنادق المدينة المنورة ما لا يقل مُستوى الخدمات والمرافق فيه عن مستوى 5 نجوم، غير أن تصنيفه المستندي أقل من ذلك، ومن هُنا يكون الضيف قد حاز الحسنيين، ارخص اسعار الفنادق المدينة المنورة والخدمة الراقية. خيارات يُوصى بها بأقل اسعار الفنادق في المدينة المنورة خلال السطور القادمة نُرشح لكم 10 فنادق تُمثّل أفضل الخيارات عند حجز فنادق المدينة المنورة والتي يُمكنكم الاختيار فيما بينها. فندق ميلينيوم طيبة يتمتّع بإطلالة خلّابة على الحرم النبوي الشريف، وهو من أقل اسعار الفنادق في المدينة المنورة مقارنةٍ بخدماته المُتميّزة ووحدات إقامته العصرية. يبعُد الفندق 1. 0 كم عن الحرم النبوي الشريف، 3. 3 كم عن مزايا مول والراشد ميجا مول، و20. 2 كم من مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي. اقرأ تقريرنا عن فندق ميلينيوم طيبة خُلاصة تقييمات الزوّار العرب قيَّمه الزوّار جيّد جداً لكلٍ من الموقع، طاقم العمل، الراحة، النظافة، والمرافق. فندق سجى المدينة على رأس الترشيحات كونه الأفضل بين اسعار الفنادق بالمدينة المنورة على الرغم من موقعه القريب من المسجد النبوي وعصرية الوحدات التي تضُم كل وسائل الراحة.
و18. 2 كم من مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي. قيَّمه الزوّار جيّد جداً من حيث طاقم العمل، النظافة، الراحة، الموقع، والمرافق. فندق ساس رتل المدينة يتصدّر قائمة اسعار الفنادق في المدينة المنورة المُتوسطة، هذا بجانب خدماتٍ ومرافق مُتنوّعة، وحدات عصرية فاخرة تتمتّع بكافة وسائل الراحة والترفيه. يقع الفندق على بُعد 5. 3 كم من المسجد النبوي، 5. 9 كم من حديقة جبل أحد، 4. 0 كم من الراشد ميغا مول. و14. 7 كم من مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي. حاز على تقييم جيّد جداً في كلٍ من طاقم العمل، النظافة، الراحة، الموقع، مُستوى الأسعار والمرافق. فندق إيوان دار الهجرة المدينة يُعتبر خيارًا مثاليًا للمُعتمرين والحجاج كما أنه خيارًا جيّد للأزواج الجُدد، فبجانب موقع الفندق القريب من الحرم وأشهر مراكز التسوق، يُوفّر أفضل اسعار فنادق المدينة المنورة للمسافرين ضمن ميزانياتٍ مُحدّدة. يقع على بُعد 1. 3 كم من مزايا مول، و16. 5 كم من مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي. حصل المكان على تقييم جيّد جداً من حيث مُستوى الأسعار، طاقم العمل، النظافة، الراحة، والموقع. اجنحه حفاوه المدينة المنورة من الفنادق التي تُوفّر وحدات مُستقّلة ذاتية الخدمة بأسعار هي الأفضل بين اسعار فنادق المدينة المنورة.
هذا بجانب توفيره لملهى مائي ومسابح ومرافق عناية بالصحة مع خدماتٍ مُتنوّعة. تقع الشقق الفندقية على بعد 10 دقائق من المسجد النبوي، 7. 0 كم البازار القديم، و13. 1 كم من مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي. جاء تقييمه جيّد جداً في النظافة، الراحة، الموقع، المرافق، طاقم العمل، مُلائمة الأسعار واتصال الإنترنت. فندق جولدن توليب المكتان للباحثين عن ارخص اسعار الفنادق في المدينة ننصحهم بهذا الفندق، الذي يُوفّر بجانب موقعه القريب من المسجد النبوي الشريف، غُرفًا وأجنحة أنيقة دافئة الديكورات. يقع الفندق على بُعد 350 متر من المسجد النبوي الشريف، 22. 2 كم من مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي، و7 دقائق من مزايا مول. اقرأ تقريرنا عن فندق جولدن توليب المكتان حصل الفندق على تقييم جيّد في الموقع، طاقم العمل، النظافة، الراحة، المرافق، ومُستوى الأسعار. فندق جوار السقيفة المدينة المنورة يتميّز الفندق بتوفير أقل اسعار الفنادق في المدينة المنورة إلى جانب موقعه الحيوي الذي لا يبعُد سوى خطوات عن المسجد النبوي، بالإضافة إلى مرافقه وخدماته المُتنوّعة. يبعُد الفندق 18. 8 كم عن مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي، 4.
المدينة المنوّرة تحتضن المسجد النبوي والذي يعتبر بمثابة الفخر لها ويعتبر المسجد النبوي واحد من أكثر المساجد قدسية في الإسلام وتعتبر المدينة ثاني أكثر الوجهات المقدسة للزيارات بعد مكة ويحيط بها المرتفعات والهضاب والتي شهدت المئات من المهاجرين الباحثين عن ملجأ في واحاتها وقد طورت وحدثت المدينة العديد من مرافقها لكي تحتضن الزوار من جميع أنحاء العالم. سمّيت المدينة سابقًا بيثرب والمدينة معروفة أيضًا بالمدينة النبويّة أو مدينة النبي وتعرف أيضًا بالمدينة المنورة وقد لجأ إليها النبي محمد عليه الصلاة والسلام في القرن السابع للميلاد طالبًا اللجوء من أعدائه وإعتمادًا على المراجع الديّينة الإسلامية فإن آخر سورة من القرآن نزلت عليه في هذه المدينة المقدسة. يقع الآن المسجد النبوي في المكان الذي عاش فيه النبي عليه الصلاة والسلام وعلى الرغم من أن المسجد قد توسع وتغير على مر السنيين فإن القبة الخضراء تعتبر جزء من الحرم الأصلي. يعتبر مسجد القبة ومسجد القبلتين ومقبرة البقيع أماكن مقدسة في المدينة المنورة. سواءً نزلت مباشرة إلى مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي في المدينة أو قدمت من مكة أو الرياض يرجى أن تتفقد عروضنا على قبل ان تسافر.
حجز فنادق لجميع انحاء العالم اسعار متطابقة و مضمونة نوفر لكم حجز الفنادق في جميع انحاء مصر بارخص و اقل الاسعار افضل الفنادق التي يمكنك حجزها لقضاء اجازة ممتعة مع الاستجمام المزيد