السلام عليكم نبدأ بسم الله... الرِّسالَةُ غَيْرُ الرَّسْمِيَّة (الشَّخْصِيَّة) تَعْريفُها: هِـيَ الـرَّسائِلُ الّتي يَتِمُّ تَبادُلها بَيْنَ أَشْخاصٍ يَعْرِفونَ بَعْضَهُمْ بَعْضًا بِحَيْثُ تَرْبِطُهُمْ عَلاقَةً شَخْصِيَّةً كَالأقارِبِ وَالأصْحابِ وَالْمَعارِفِ وَأَمْثالِهُم. عَناصِرُ الرِّسالَةِ غَيْر الرَّسْمِيَّة (الشَّخْصِيّة): تَتَأَلَّفُ الرِّسالَةُ الشَّخْصِيَّةُ مِنْ سَبْعَةِ عَناصِرَ وَهِيَ: 1- التّاريخُ. مَثَلا: 5/1/2007 ، وَيُكْتَبُ في الطَّرَفِ الأيْسَرِ مِنْ أَعْلى الرِّسالَةِ. 2- اِسْمُ الْمُرْسِلِ وَعُنْوانُهُ. نموذج الرسالة | message to life. مَثَلاً: أسامة علي - شارع 18 - جت المثلث 3- الدّيباجة أَوِ الْمُقَدِّمَة. تَذْكُرُ فيها لِمَنْ تُوَجِّهُ هذهِ الرِّسالَةَ، كَقَوْلِكَ: أَخي الْوَدود ، وَالِدي الْغالي... 4- التَّحِيَّةُ. وَهِيَ أَنْ تُبَلغَ الْمُرْسَلَ إِلَيْهِ السَّلامَ كَقَوْلِكَ: أُهْديكَ سَلامًا أَرَقَّ مِـنَ النَّسيمِ ، أُهْديكَ تَحِيَّةً صادِقَةً وَسَلامًا عاطِرًا... 5- الْغَرَضُ. وَهُوَ صُلْبُ الْمَوْضوعِ أَوْ مَضْمونُ الرِّسالَةِ، تَذْكُرُ فيهِ ما تَوَدُّ قَوْلَهُ لَهُ. وَما يُمَيِّزُ مَوْضوع هذِه الرِّسالة أَنَّهُ يَكونُ مَـليءٌ بِالْعَواطِفِ الشَّخْصِيَّةِ بِحَسَبِ قُوَّةِ الْعَلاقَةِ.
يشتمل الاتصال بين الأطراف على الأفعال المخوّلة للمعرفة والخبرات والمقدّمة للمشورة والأوامر والموجّهة للأسئلة. قد تتخّذ هذه الأفعال أشكالًا متعدّدة في واحدة من أساليب الاتصال المختلفة. يعتمد الشكل على قدرات المجموعة على التواصل. يصنع كلّ من محتوى الاتصالات وشكله الرسائل التي تُرسل نحو الوجهة. من الممكن أن يكون الهدف هو الشخص نفسه أو شخص أو كائن أو كيان آخر (على سبيل المثال، شركة أو مجموعة من الكائنات). [12] يمكن اعتبار التواصل بمثابة عمليات نقل معلومات محكومة بثلاثة مستويات من القواعد السيمائية: النحوية (الخصائص الشكلية للعلامات والرموز). العملية (المهتمّة بالعلاقات بين العلامات أو التعبيرات ومستخدميها). الدلالية (دراسة العلاقات بين العلامات والرموز وبين ما تمثّله). ولذلك، يصبح الاتصال تفاعلًا اجتماعيًا حيث يتشارك عاملان متفاعلان على الأقل في مجموعة مشتركة من العلامات والقواعد السيمائية. تتجاهل هذه القاعدة الشائعة الاتصالات التلقائية أحيانًا، بما في ذلك الاتصال بين الأفراد عبر المذكّرات أو التحدّث عن النفس، إذ يُعتبر كليهما ظواهر ثانوية لاحقة للاكتساب الأساسي للكفاءات الاتصالية في التفاعلات الاجتماعية.
[من نماذج الرسائل الأدبية] هذه الرسالة التي أرسلها الأديب الأستاذ وديع فلسطين إلى أحد أصدقائه: القاهرة في السادسة والعشرين من يناير ١٩٩٥م. أخي العزيز الدكتور... شكرا على رسالتك المؤرخة في ١٣ /١ / ١٩٩٥ وعلى مودّاتك الغالية، وأخوّتك النبيلة، ويسعدني أن أرد عليها في هذه السطور قبل أن أزداد انجرافًا في تيار الأعمال. الأحاديث المستطردة١ نَدَرَ من يطالعها في مصر، ولم أصادف حتى الآن شخصًا أفاد بأنه قرأها أو حتى رآها، مما يدل على أنني أرسل هذا الكلام إلى قبة الهواء! ولست مهتمًّا بذلك؛ لأنني أعد نفسي متقاعدًا من مآرب الأدب -ولو في مصر- وليست بي رغبة في ولوج ميدان الأدب عن طريق أي من مجلاتنا أو صحفنا. ولهذا أدهشني قولك إن لك زملاء يهتمون بهذه الفصول؛ ربما لأنهم يجدون فيها من اللمسة الشخصية ما لا يجدونه في الكتب المنشورة، وإذا كان الحديث الخاص بالدكتور "بشر فارس" قد فاتك، فإليك صورة منه... ١ يشير إلى ذكرياته التي ينشرها في جريدة "الحياة" اللندنية عن الأدباء الذين عرفهم تحت عنوان "حديث مستطرد"، وكان ينشر هذه الزاوية من قبل في مجلة "الأديب" اللبنانية.
بالرغم من تعدد أنواع هذا الطائر وانتشاره في العالم ، إلا أن العديد من هذه الأنواع نادرة جدًا ، ولا توجد إلا في أماكن قليلة ، وهناك على الأقل نوع واحد من كل خمسة أنواع منه مهدد حاليًا بالانقراض ، ويرجع ذلك إلى أنه تم اصطياد وقتل العديد من البلشون لجمع ريشهم وبيعه. خلال عام واحد في أواخر القرن التاسع عشر ، قُتل أكثر من مائتي ألف مالك الحزين ، من أجل ريشهم فقط. ومع ذلك ، لم تعد هذه التجارة مجدية اقتصاديًا ، وبالتالي فإن التهديد الرئيسي لهذه الكائنات الحية هو تدمير بيئتها الطبيعية ، حيث أن موطنها آخذ في التناقص ؛ لذلك يفقدون المساحة التي يمكنهم العيش فيها. أسماء أخرى للطائر الحزين وللطيور الحزين عدة أسماء أخرى نوضحها أدناه: لها عدة أنواع مثل ؛ البلشون الأسود الأمريكي ، البلشون الأبيض العظيم ، البلشون الثلجي الأمريكي ، البلشون الأبيض الصغير ، سميت بهذا لأنها تنتمي إلى قبيلة مالك الحزين ، وهي منتشرة في جميع أنحاء العالم. ابن الماء وتعني طائر طويل الأرجل ، يعيش بالقرب من الماء ، وله ريش جميل يستخدم في الزخرفة. طائر البلشون الأبيض وهو ما يعني طائرًا بمنقار طويل منحني مثل المنجل. طائر البقرة سميت بهذا الاسم لأنها تشبه البقرة في بعض معالمها.
8. أكبر أنواع مالك الحزين هي جالوت مالك الحزين (أرديا جالوت) التي تقف على 152 سم (60 بوصة) بالنسبة لطول القامة، وجناحيها ما بين 185-230 سم (73 حتي 90،5 بوصة) ووزنه 4-5 كجم (8،8 حتى 11،0 جنيه أو رطل لـ الوزن). 9. يمكن أن يكون لون الريش رماديًا أو أبيض أو بنيًا أو أسودًا، حسب النوع. 10. مالك الحزين هو لاحم ويشمل النظام الغذائي مجموعة متنوعة من الحيوانات المائية، بما في ذلك الأسماك، الزواحف، البرمائيات، والقشريات والرخويات والحشرات المائية. 11. العديد من الأنواع ستأخذ أيضًا فريسة أكبر بشكل انتهازي، بما في ذلك الطيور وبيض الطيور والقوارض ونادرًا الجيف. 12. أسلوب الصيد الأكثر شيوعًا هو أن يجلس الطائر بلا حراك على حافة المياه الضحلة أو يقف فيها وينتظر حتى تأتي الفريسة ضمن النطاق، ويتم تقويم العنق بسرعة نحو الضحية، ويتم طعن الأسماك والفرائس الأخرى بمنقار حاد وابتلاعها قطعة واحدة. 13. يمتلك مالك الحزين رؤية جيدة ويمكنه الصيد أثناء الليل وكذلك النهار. 14. مالك الحزين طيارون ممتازون يمكن أن تصل سرعتها إلى 48 كيلومترًا (30 ميلاً) في الساعة وأثناء الرحلة، تكون رقبتها ملتوية على شكل حرف S، بينما تتدلى أرجلها خلف الجسم.
31 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 121 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس الطيور رد: مالك الحزين شكرا على المشاركه نورتو الموضوع بردودكم الجميله تحياتي لكم... 08-31-2012, 04:57 PM المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: سلطان السويدي اللقب: الادارة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 28 / 06 / 2012 العضوية: 1434 الدولة: الحــــ دار ــــي المشاركات: 19, 612 بمعدل: 5. 46 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 70 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: 09-02-2012, 12:26 AM المشاركة رقم: 10 البيانات التسجيل: 16 / 06 / 2012 العضوية: 1056 الدولة: DXB المشاركات: 11, 917 بمعدل: 3. 31 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 121 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس الطيور رد: مالك الحزين يسلمو على الردود الطيبه توقيع: صالح الزرعوني
فاطمة: فتاة بسيطة فقيرة تحب يوسف من طرف واحد وتحاول أن تغويه. الشيخ حسني: شيخ ضرير يعيش في المنطقة ويعاني من اغتراب ووحدة يحاول أن يتكيف معها بطرق طريفة ومضحكة. المعلم صبحي: التاجر الغني يحاول أن يشتري القهوة الرئيسية في المنطقة والتي تمثل معلماً بارزاً في حياة الأبطال ليقوم بهدمها وبناء عمارة محلها. المعلم عطية: صاحب المقهى. عبد الله القهوجي: الجرسون وصبي المقهى يرى عالمه (المقهى) يباع امام عينيه وهو لا يستطيع ان يفعل شيء. الأسطى قدري الإنجليزي: رجل كان عمله طوال حياته مع الإنجليز ثم بعد الجلاء أصبح مغترباً عن عالمه إذ يشعر انه ينتمي إلى المجتمع الإنجليزي الراقي على الرغم من فقره وسكنه أحد افقر احياء مصر. فاروق وشوقي: شابان عاطلان عن العمل يحاولان في يأس البحث عن عمل ويحاولان مجاراة الواقع المر. العم عمران: طباخ عجوز كان طباخاً خصوصياً للملك فاروق.. انتهى عالمه بانتهاء الملكية.. وأصبح وحيداً لا يؤنس وحدته سوى العم مجاهد بائع الفول الذي مات في بداية الرواية. الأمير عوض الله: ابن باني المقهى الحاج عوض الله.. يرى المقهى الذي بناه والده يباع ليهدم امام عينيه ويتابع ولا يستطيع ان يفعل شيء.