يُعتبر مشروع محل بيع قطع غيار السيارات واحدًا من أبرز المشروعات المُربحة على الإطلاق؛ حيث يُمكن تقديم كل المستلزمات من قطع غيار وديكورات التي يحتاجها السوق دائمًا، خاصة في ظل تزايد أعداد السيارات يومًا تلو الآخر. محلات معروف لبيع قطع الغيار - قطع غيار السيارات - المصفح المركزية, أبو ظبي - أبو ظبي - الإمارات العربية المتحدة | Connect.ae. يتطلب هذا المشروع قبل الإقدام على تنفيذه، دراسة الأسواق جيدًا والوقوف على طبيعة ونوعية قطع الغيار الأكثر احتياجًا، ويُمكن تحقيق ذلك من خلال معرفة أنواع السيارات الأكثر انتشارًا في السوق، كما يحتاج هذا المشروع أيضًا إلى توفير قطع الغيار ذات الجودة العالية والتي تُكمن في قطع الغيار الألمانية واليابانية فهي الأكثر طلبًا على الإطلاق، وهذا لا يعني عدم توفير قطع الغيار الصينية الرخيصة، فالسوق يحتاج إلى هذا وذاك. بطبيعة الحال، لا بد من دراسة السوق جيدًا والوقوف على ما يحتاجه السوق من قطع غيار ذات جودة عالية والأخرى ذات التكاليف المنخفضة، وربما يستلزم الأمر مرورك ببعض المحال المشهورة في أماكن مختلفة والاستفسار عن أنواع السيارات الأكثر انتشارًا، فهذه وسيلة تُمكنك من معرفة الاحتياجات الأساسية التي ينبغي توفيرها في محل بيع قطع غيار السيارات. ولعل أبرز ماركات السيارات المنتشرة في أغلب الأسواق المحلية والعالمية: شيفروليه، هيونداي، مارسيدس، فيات، سكودا، بيجو، بي إم دبليو، والكثير من الماركات المختلفة، ويُمكنك الاختيار من بينها والعمل على توفير كل المستلزمات وقطع الغيار التي تحتاجها جميع الموديلات الخاصة بالماركة التي اخترتها، وفي هذا الصدد ربما يتساءل البعض: كيف تكون البداية؟ لذلك سنتناول دراسة تفصيلية عبر جداول موضحة لبدء هذا المشروع.
اقرأ أيضًا: التقنية والمعلومات.. ثورة تكنولوجية غيرت المجتمعات سابعًا: عناصر لا بد من توافرها لنجاح المشروع – الصبر: لا تستعجل على جلب الربح، فقد يستغرق المشروع من 3 إلى 4 أشهر للبدء في جلب الربح. – المعاملة: كُن حريصًا على اتباع الأساليب المُحبذة في التعامل مع العملاء. – الترويج: لا بد من وضع استراتيجيات قوية وفعالة للترويج للمشروع، فيُمكنك استخدام كل الوسائل التي من الممكن أن تُساعد في نشر مشروعك بين الجمهور. – اختيار ماركة السيارات الأكثر انتشارًا في السوق. – توفير أكبر قدر ممكن من قطع غيار السيارات؛ لتوفير كل ما يحتاجه السوق وحتى لا يكون هناك نقص. الريادة لقطع الغيار لقراند شيروكي دورانقو. – لا تحتكر السوق واتبع الأساليب المعروفة في عمليات البيع والشراء. اقرأ أيضًا: البحث والتطوير.. طريقك نحو الابتكار الرابط المختصر:
– بطاقات دعائية: وهي عبارة عن كروت تحتوي على اسم المحل ورقم الهاتف والعنوان؛ حيث يُمكنك طبع المئات منها وتوزيعها على العملاء أو الزبائن. – مواقع التواصل الاجتماعي: حيث يُمكنك إنشاء حسابات لمشروعك على مواقع التواصل الاجتماعي كفيسبوك وتويتر وإنستجرام، وتفعيل خدمة البيع عبر شبكة الإنترنت، وذلك من خلال عرض قطع الغيار الجديدة للسيارات وتوفير كل أنواع قطع الغيار المتوفرة بالمحل الخاص بك. – ورش الصيانة: تُعد هذه الطريقة من الوسائل الفاعلة التي يُمكنك الاعتماد عليها، فكل ما عليك الاتفاق مع ورش الميكانيكيا ومراكز الصيانة المختلفة وورش إصلاح السيارات؛ لكي ينصحوا زبائنهم بشراء قطع الغيار من خلالك.
شارع عمر بن عبدالعزيز, حي الخضرية, الدمام Saudi Arabia. آل نصر لقطع غيار السيارات تقع آل نصر لقطع غيار السيارات في شارع عمر بن عبدالعزيز, حي الخضرية, الدمام شاهد المزيد… من نحن.
سادساً:- مرحلة ما بعد انشاء المشروع: -مالنصائح الاهم لي ك صاحب محل قطع غيار في الادارة والتعامل مع الموزعين والمحاسب والعامل ؟؟ -كم المدة الممكنة لاسترجاع راس المال والحصول على مكاسب عند نجاح المشروع. -كم الارباح المعتادة بعد تكوين سمعة ومكانة تجارية في السوق باذن الله ، هنالك من يقدرها ب حوالي 500 الف الى مليون سنوياً!! نهايةً اتمنى اني الممت بنقاط المشروع الكافية للبدء في اجراءات القرض ثم المشروع ان شاء الله.. داعياً المولى لكم بالتوفيق والسداد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ثالثًا: أبرز ما تحتاجه السيارات 1 إكسسوارات يُمكنك العمل على توفير جميع أنواع الإكسسوارات التي تحتاجها السيارات سواء في الداخل أو الخارج 2 الموتور يُمكنك العمل على توفير أجزاء الموتور، كالطرمبات والبساتم والطنابير وطرمبات المياه وأطقم الشمبر 3 عفشة السيارات بإمكانك العمل على توفير جميع أنواع العفشة التي تحتاجها السيارات 4 الأجزاء الخاصة بالكهرباء مثل الإشارات والفوانيس والمفاتيح والكوابل والعدادات والمرش والمساحات والبطاريات الجافة والسائلة. 5 أجزاء الفرامل التروس والدبرياج والتيول والخراطيم والكاتينة والسيور وجميع الأطقم الأخرى التي لا تستغني عنها السيارات. رابعًا: العمالة التي يحتاجها المشروع ربما لا يحتاج مشروع محل بيع قطع غيار السيارات إلى عمالة كثيرة؛ حيث يُمكنك توفير شخص ذي كفاءة عالية في التعامل مع العملاء ولديه خبرة كافية في الحسابات، وذلك في حالة إذا كنت متفرغًا ويُفضل إدارة مشروعك بنفسك دون الاعتماد على الغير، أما إذا لديك آأعمال أخرى ولا تملك الوقت يُمكنك توفير شخصين من أهل الثقة ولديهما المهارة والكفاءة العالية في الحسابات والتعامل مع العملاء. تشليح الريادة قطع غيار افلون 2005 -2010. اقرأ أيضًا: التجارة الإلكترونية.. الملاذ الآمن لتجاوز آثار وباء «كورونا» خامسًا: الدعاية للمشروع لا شك في أن أي مشروع بحاجة إلى من يؤيده ويناصر وجوده، بما يضمن وجوده واستمراريته إلى أطول فترة ممكنة، وبالتأكيد سيحتاج مشروع محل بيع قطع غيار السيارات إلى التسويق والجمهور المستهدف، وتوفير شريحة مهتمة من المستخدمين، الذين ينتظرون خدماته؛ لذلك ثمة الكثير من الطرق الفعالة التي يُمكنك الاعتماد عليها في حملاتك التسويقية لهذا المشروع؛ وهي كالتالي: – الدعاية عن طريق وضع اللافتات في المناطق المُحيطة بالمشروع، فهذه الطريقة ستساعدك كثيرًا في انتشاره، خاصة لدى من يمتلكون سيارات.
وروى عمرو بن شُعَيب عن أبيه عن جدِّه قال: جاء رجلٌ إلى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: إنَّ أبي اجتاحَ مالي، فقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أنت ومالك لأبيك)). ولأنَّ الله - تعالى - جعل الولد موهوبًا لأبيه فقال: ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ﴾ [الأنعام: 84]. وقال: ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى ﴾ [الأنبياء: 90]. وقال زكريا: ﴿ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ﴾ [آل عمران: 38]. وقال إبراهيم: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ﴾ [إبراهيم: 39]. وما كان موهوبًا له كان له أخْذ ماله؛ كعبده، وقال سُفيان بن عُيَينة في قوله - تعالى -: ﴿ وَلاَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ ﴾ [النور: 61]. ثم ذكر بيوت سائر القَرابات إلا الأولاد لم يذكُرهم؛ لأنهم دخلوا في قوله: ﴿ بُيُوتِكُمْ ﴾، فلمَّا كانت بيوت أولادهم كبيوتهم لم يذكر بيوت أولادهم، ولأنَّ الرجل يَلِي مالَ ولده من غير تولية، فكان له التصرُّف فيه كمال نفسه... صحة حديث انت ومالك لابيك. "، انتهى كلام ابن قدامة. إنَّ منزلة الوالدين في شريعة الإسلام منزلةٌ رفيعة؛ فالأب هو سبب وجود الإنسان، وهو وأمُّه اللذان تعهَّداه بالرعاية والعناية، ولولا أنْ يقوم الوالدان برعايته وإرضاعه، وتنظيفه ومُداواته - لهلك حتمًا؛ لأنَّه وُلِدَ أضعف ما يكون مخلوق، فأحسَنَا إليه غايةَ الإحسان، فكان عليه أنْ يُقابِل هذا الإحسان بالبرِّ والطاعة؛ يقول الله - تعالى -: ﴿ هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلاَّ الْإِحْسَانُ ﴾ [الرحمن: 60].
السؤال: هذا المستمع للبرنامج أرسل بهذه الرسالة، راشد علي الحربي يقول في رسالته: سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال: «أنت ومالك لأبيك». الدرر السنية. وقد سمعت بأن في هذا الحديث ضعف، ما صحة هذا يا فضيلة الشيخ؟ الجواب: هذا الحديث الصحيح أنه ليس بضعيف، وأنه حجة، وأن الإنسان وماله لأبيه، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال، وأن يأخذ منه ما شاء، لكن بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر، كما لو أخذ غطاؤه الذي يتغطى به من البرد، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه، فإن ذلك لا يجوز للأب. وكذلك يشترط ألا يتعلق به حاجة الابن، فلو كان عند الابن أمة يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه، وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها، فليس للأب أن يأخذها في هذه الحال. قال العلماء: والشرط الثالث: ألا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر؛ لأن في ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء، ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً، فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد أبنائه لحاجته دون أخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل، بل واجب عليه.
هذا ظاهرُ الحديث. اهـ ومثلُ هذا التّفصِيل الأخيرِ مذكورٌ في تُحفةِ الأحْوَذيّ والحمد لله رب العالمين، والعزة للإسلام، والله تعالى أعلم وأحكم
ولفظ أحمد وأبي داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا أتى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: " أنت ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإنّ أولادكم من كسبكم فكلوه هنيئاً ". وذكر الشوكاني في هذا الحديث طرقاً، ثم قال: وبمجموع هذه الطرق ينتهض للاحتجاج، ثم قال: فيدل على أن الرجل مشارك لولده في ماله، فيجوز له الأكل منه، سواء أذن الولد أو لم يأذن. معنى حديث " أنت ومالك لأبيك" - فقه. ويجوز له أيضا أن يتصرف به كما يتصرف بماله ما دام محتاجاً ولم يكن ذلك على وجه السرف والسفه، ونقل الشوكاني القول عن العلماء أن اللام في الحديث، لام الإباحة لا لام التمليك، فإن مال الولد له، وزكاته عليه، وهو موروث عنه. والله تعالى أعلم.
أبي يقتبس حديث "أنت ومالك لأبيك" أو "ما يملك الابن ملك للأب" فهل هذا صحيح؟ وهل هذا يعني أنه يحق للأب أن يأخذ ما يشاء حتى لو كان ضد رغبة الابن؟ أعلم أنه واجب على الأبناء مراعاة الآباء. الحمد لله 1. الحديث: رواه ابن ماجه ( 2291) وابن حبان في صحيحه ( 2 / 142) من حديث جابر ، و ( 2292) وأحمد ( 6902) من حديث عبد الله بن عمرو. وله طرق وشواهد يصح بها. انظر: " فتح الباري " ( 5 / 211) ، و " نصب الراية " ( 3 / 337). 2. اللام في الحديث: ليست للملك بل للإباحة. قال ابن القيم: واللام في الحديث ليست للملك قطعا وأكثرهم يقول ولا للإباحة إذ لا يباح مال الابن لأبيه.. شعر وحديث انت ومالك لابيك. ومن يقول هي للإباحة أسعد بالحديث وإلا تعطلت فائدته ودلالته. " إعلام الموقعين " ( 1 / 116). 3. ومما يدل على أنها ليست للملك أن الابن يرثه أولاده وزوجته وأمه ، فلو كان ماله ملكاً لوالده: لم يأخذ المال غير الأب. وقال الشافعي: لأنه لم يثبت فإن الله لما فرض للأب ميراثه من ابنه فجعله كوارث غيره وقد يكون أنقص حظا من كثير من الورثة دل ذلك على أن ابنه مالك للمال دونه. " الرسالة " ( ص 468). 4. وليست الإباحة على إطلاقها ، بل هي بشروط أربعة: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هذا الحديث ليس بضعيف لشواهده ، ومعنى ذلك: أن الإنسان إذا كان له مال: فإنَّ لأبيه أن يتبسَّط بهذا المال ، وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن بشرط بل بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الإبن ، فإن كان في أخذه ضرر كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد ، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه: فإن ذلك لا يجوز للأب.
والحديث صححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 2564) ، وقال: وفي الحديث فائدة فقهيَّة هامَّة قد لا تجدها في غيره ، وهي أنه يبيِّن أن الحديث المشهور " أنت ومالك لأبيك " ( الإرواء 838) ليس على إطلاقه بحيث أن الأب يأخذ من مال ابنه ما يشاء ، كلا ، وإنما يأخذ ما هو بحاجة إليه. والله أعلم
وفي الحديثِ: حَثُّ الأبناءِ على إكرامِ الوالدينِ وإعطائِهما مِن أموالِهم ما يَحتاجانِ إليه. = الدرر = قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله: هذا الحديث ليس بضعيف لشواهده ، ومعنى ذلك: أن الإنسان إذا كان له مال: فإنَّ لأبيه أن يتبسَّط بهذا المال ، وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن بشرط بل بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن ، فإن كان في أخذه ضرر كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد ، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه: فإن ذلك لا يجوز للأب. الشرط الثاني: أن لا تتعلق به حاجة للابن ، فلو كان عند الابن أمَة يتسراها: فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها ، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها: فليس له أن يأخذها بأي حال. انت ومالك لابيك دراسة فقهية. الشرط الثالث: أن لا يأخذ المال مِن أحد أبنائه ليعطيه لابنٍ آخر ؛ لأن ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء ، ولأن فيه تفصيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجًا ، فإن كان محتاجًا: فإن إعطاء الأبناء لحاجة دون إخوته الذين لا يحتاجون: ليس فيه تفضيل بل هو واجب عليه. وعلى كل حال: هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به ، ولكنه مشروط بما ذكرنا ، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولدًا آخر.