إن الذين اعترضوا على هذا الفعل اعترضوا بغباء، فلم يُفرِّقوا بين فِعْل الله وفِعْل العبد، فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل: سريْتُ من مكة ألى بيت المقدس. إنما قال: أُسْرِي بي. فالاعتراض على هذا فيه مغالطة، فإنْ كنتم تضربون إليها أكباد الإبل شهراً؛ فذلك لأن سَيْركم خاضع لقدرتكم وإمكاناتكم، أمّا الله تعالى فيقول للشيء: كُنْ فيكون، فلا يحتاج في فِعْله سبحانه إلى زمن. فمن الأدب أَلاَّ تقارن فِعْل الله بفعلك، ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتاً، ونزِّهه صفاتاً، ونزهه أفعالاً. ألا ترى أن (سبحان) مصدر للتسبيح، يدل على أن تنزيه الله ثابت له سبحانه قبل أن يخلق مَنْ ينزهه، كما جاء في قوله تعالى: { شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ} [آل عمران: 18] فشهد الحق ـ تبارك وتعالى ـ لنفسه قبل أنْ تشهدوا، وقبل أن تشهد الملائكة، فهذه هي شهادة الذات للذات. وقبل أن يخلق الله الإنسان المسبِّح سبَّح لله السموات والأرض ساعة خلقهما سبحانه وتعالى. ألفاظ التسبيح وحين تتتبع ألفاظ التسبيح في القرآن الكريم تجدها جاءت مرة بصيغة الماضي { سَبَّحَ للَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ} [الحديد: 1] فهل سبّحَتْ السموات والأرض مرة واحدة، فقالت: سبحان الله ثم سكتَتْ عن التسبيح؟ لا إنما سبَّحَتْ في الماضي، ولا تزال تُسبِّح في الحاضر: { يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَمَا فِي ٱلأَرْضِ} [الجمعة:1].
وقرأنا أن بعض الباحثين والدارسين لحياة النمل وجدوا أنه يُكوِّن مملكة متكاملة بلغت القمة في النظام والتعاون، فقد لاحظوا مجموعة تمرُّ هنا وهناك، حتى وجدتْ قطعة من طعام فتركوها وانصرفوا، حيث أتوا، ثم جاءت بعدهم كوكبة من النمل التفتْ حول هذه القطعة وحملتْها إلى العُشِّ، ثم قام الباحث بوضع قطعة أخرى ضِعْف الأولى، فإذا بمجموعة الاستكشاف (أو الناضورجية) تمر عليها وتذهب دون أنْ تحاول حَمْلها، وبعدها جاء جماعة من النمل ضِعْف الجماعة الأولى، فكأن النمل يعرف الحجم والوزن والكتلة ويُجيد تقديرها. وفي إحدى المرات لاحظ الباحث فتاتاً أبيض أمام عُشِّ النمل، فلما فحصه وجده من جنين الحبة الذي يُكوِّن النبتة، وقد اهتدى النمل إلى فصل هذا الجنين حتى لا تُنبت الحبة فتهدم عليهم العُشّ، لهذا الحد عَلِم النمل قانون صيانته، وعلم كيف يحمي نفسه، وهو من أصغر المخلوقات، أبعد هذا كله نستبعد أن يكون للنمل أو لغيره لُغته الخاصة؟ ثم يقول سبحانه: { وَٱلطَّيْرُ صَآفَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} [النور: 41] فلماذا خَصَّ الطير بالذكْر مع أنها داخلة في { مَن فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ} [النور: 41]. قالوا: خَصَّها لأن لها خصوصية أخرى وعجيبة، يجب أن نلتفت إليها؛ لأن الله تعالى يريد أنْ يجعل الطير مثلاً ونموذجاً لشيء أعظم، فالطير كائن له وزن وثِقل، يخضع لقانون الجاذبية التي تجذب للأرض كُلَّ ثقل يعلَقُ في الهواء.
شاهد أيضا: رابط نظام تصاريح التنقل وقت الحظر خطوات اصدار تصريح تنقل من الامن العام رقم الامن العام للتصاريح يعتبر من الخدمات المميزة التي قامت بها المملكة، وخطوات اصدار تصريح تنقل من الامن العام هي: الدخول إلى رابط المنصة عن طريق الضغط هنا. الخطوة الثانية كتابة الاسم بالكامل ورقم الهوية الوطنية. الخطوة الثالثة يتم كتابة رقم الهاتف. الخطوة الرابعة يتم إدخال رقم سجل الإقامة إذا كان المتقدم من الوافدين. ستصل رسالة نصية عبر الهاتف المحمول. الخطوة الخامسة يتم إدخال رقم التحقق الذي تم إرساله في الرسالة النصية. الأمن العام استعلام عن معاملة 1443 - موقع المرجع. الخطوة السادسة يتم كتابة أسباب طلب تصريح التنقل. الخطوة السابعة يتم انتظار الرد بعد ذلك سواء كان بقبول الطلب أو رفضه. ومن الجدير بالذكر أن إدارة الامن العام ستقوم بدراسة الطلب مع الجهات المختصة وتقوم بالتواصل مع الشخص الراغب في الحصول على تصريح ثم إرسال رسالة بقبول الطلب وتحديد وقت التنقل وخط السير، أو سيتم الاعتذار ورفض الطلب. شاهد أيضا: الامن العام رابط خدمة تصريح التنقل رابط اصدار تصريح تنقل من الامن العام يمكن الحصول على التصريح من رقم الامن العام للتصاريح ووزارة الداخلية عن طريق الدخول إلى هذا الرابط.
هاتف 911 للامن العام خدمة جديدة ومتميزة د.
رقم الأمن العام في ظل سعي المديرية العامة للأمن العام بالمملكة العربية السعودية لتحقيق الأهداف المرجوة منها في منع ارتكاب الجرائم بكافة صورها قبل أن يتم ارتكابها من أجل حماية الأرواح والممتلكات، فقد أتاحت أمام كافة المواطنين والمقيمين على أرض المملكة إمكانية التواصل المباشر مع المديرية لتقديم الملاحظات والمقترحات والشكاوى. حيث تهدف مديرية الأمن العام إلى تحقيق التطوير الإداري والفني والاستفادة من كافة التقنيات الحديثة في تطوير العمليات الإدارية، وذلك من أجل دعم أهداف الأمن العام الأساسية وكسر الحواجز وإلغاء عامل الزمن والمسافة، ومن ثم تطبيق مبدأ مكافحة الجرائم قبل حدوثها.