yassine 7/10/2016, 00:42 حيت المغربية كتهتم براجلها بزاف و مغيارة بزاف و اهم حاجة عندها هي سعادة راجلها و مستعدة تمتع راجلها باي طريقة بغاها و زيد اللسان الحلو لي كيذوب الراجل لهلا يخطينا مغربيات لكن ماشي ديك المتكبرات صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
وبالنسبة للحاج المعطي، في نهاية عقده السادس، فإن سبب هذه السلوكيات التي تأتي من بعض الزوجات في هذا الزمن يعود إلى الأزواج أنفسهم. سر المغربيات لجذب الرجال السري. ، مبرزا بأن "العديد من الأزواج في أيامنا هذه صاروا ضعيفي الشخصية أمام زوجاتهن عكس الزمن الماضي حيث كان الزوج يمتلك الحضور والهيمنة على البيت، والزوجة كانت تطيعه في كل الأمور". أما في زمننا هذا، يتابع المتحدث، فقد صارت للزوجة الكلمة الأولى والرأي الأول، واضمحلت شخصية الزوج تدريجيا، حتى صار سب الزوج أمامه وفي غيابه شيئا لا يمكن أن يثور الزوج من أجله بسبب ضغوطات الحياة التي تجعله مكبل اليدين ولا شخصية له"، بحسب تعبير المعطي. شيطان وشيطانة ويُزكي عمر السماط، باحث في الشأن الأسري، كلام السيدة شامة ولا يوافق ما ذهب إليه المعطي، حيث إن إفشاء أسرار الزوج ـ والعكس صحيح أيضا ـ هو سلوك مرفوض جملة وتفصيلا في نظر الشرع الحكيم الذي شنع مثل هذا التصرف وقارنه بما يقوم به الشيطان نفسه. وقال السماط، في تصريحات لهسبريس، إن الإسلام نهى أشد ما يكون النهي عن إفشاء أحد الزوجين، امرأة أو رجلا، لما يدور بينهما من أحاديث خاصة أو أسرار حميمية سواء في المعاملة أو المعاشرة في الفراش، حيث قال الرسول الكريم "…إن مثل من فعل ذلك مثل شيطان وشيطانة لقي أحدهما صاحبه بالسكة فقضى حاجته منها والناس ينظرون إليه"، وقال أيضا "إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته و تفضي إليه ثم ينشر أحدهما سر صاحبه"، ولعل الخطاب موجه إلى الاثنين معا سواء الرجل أو المرأة، فهما معنيان بحفظ أمانة بيت الزوجية" يقول السماط.
المغربيات يجذبون الرجال وغالبا ما تكون الزوجه الثانية مغربيه وذلك لما تتميز به المرأه المغربيه عن غيرها من النساء العربيه حيث انها ترث عن امها وجدتها طقوس وعادات للتعامل مع زوجها واحترامها للحياه الزوجية فتجعل زوجها في المركز الاول في حياتها حتي انها تفضله عن ابيها وامها وتجعل من بيتها جنه وتطبخ كل ما لذ وطاب من الاطعمه وتهتم بجمالها
ويقول "طوال فترة زواجي بالمغربية، كان لي نصيب في الحمام المغربي مرتين أسبوعيا، وكان المنزل دائما مشرقا نظيفا، وأصناف الطواجن والكسكس والطنجيات وأصناف الزيتون تشبع عصافير بطني وتسعدها على الدوام". أما المعطى الثاني، يؤكد، هو:"تقديسها وخضوعها للرجل، فهي ترى أن نجاحها مرهون في رسم ابتسامة رضى زوجها، وهي مستعدة لتحمل أي عبء إضافي مقابل راحته، وتبحث دائما عن أسرار سعادة الرجل الحسية". سر المغربيات لجذب الرجال السرى. وزاد "اعتقد بأن كل من الثقافة الفرنسية والامازيغية لهما كبير الأثر في تكوين مثل هذا الطبع لدى المغربيات.. ودائما ما كنت أتلذذ بلمسات زوجتي المغربية الحانية التي تصيب في مشاعري وقلبي أثرا، وهو ما افتقدته عند زوجتي الخليجية". ومضى يسرد حكايته "سألت زوجتي المغربية يوما عن سر تاثيرها في بهذا الشكل، فأجابت بكل ذكاء: جسد الرجل كالفانوس السحري، كلما مسحت عليه برفق ولين أخرجت المارد الذي فيه".. وأنهى الكاتب السعودي مقالته بـ:"يا بنات الخليج لا تلومونا ولوموا أنفسكن".
وقد أحضر الهولنديون المسلمين من إندونيسيا وجزر جاوا، منذ القرن الـ 18، باعتبارهم رقيقا إلى رأس الرجاء الصالح. ونظراً لعدم وجود الحرية الدينية تفرق المسلمون فيما بينهم إلى جماعات نتيجة انتشار المعتقدات الخاطئة، بحسب الكاتب. ومع حظر تجارة الرقيق عام 1834، تعرّف هؤلاء المسلمون إلى الدولة العثمانية وخليفتها، خلال زيارتهم مكة المكرمة لأداء فريضة الحج. ولاحقاً، وبالتحديد عام 1856، بدأ المسلمون في جنوب أفريقيا أعمال بناء مسجد بمدينة "بورت إليزابيث" وقدموا -عبر القنصل الفخري روبيكس- طلباً للخليفة العثماني، يبتغون فيها المساعدة لاستكمال بناء المسجد. وبالفعل استجاب السلطان عبد العزيز، واستكمل بناء المسجد الذي سمّي لاحقاً بمسجد عزيز، ولا يزال شامخاً حتى الآن ورمزا لأول مؤسسة خيرية عثمانية أقصى جنوب القارة. طريق راس الرجاء الصالح. ويعتبر الأكاديمي بجامعة كيب تاون أن هذه الخطوة كانت بداية مرحلة جديدة في جنوب أفريقيا، حيث ساهم الدعم العثماني لبناء المسجد في إثارة مشاعر المسلمين هناك. وعام 1863، وصل القاضي والفقيه التركي أبو بكر أفندي مبعوثا من السلطان العثماني عبد العزيز الأول إلى رأس الرجاء الصالح لحل بعض الخلافات بين الجماعات المسلمة، وقد ساهمت المدرسة الإسلامية التي افتتحها هناك في ترسيخ العلاقات بين مسلمي المنطقة والدولة العثمانية.
فى يوم 25 أبريل 1859 ببورسعيد تم البدء فى حفر قناة السويس، عبر مضيق السويس لربط البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر، وأعلن فرديناند دي ليسيبس، بدء المشروع وقام بأول ضربة فأس. تم بناء قنوات صناعية في منطقة السويس التي تربط قارات آسيا وأفريقيا منذ العصور القديمة، في ظل حكم البطالمة في مصر، كانت هناك قناة تربط البحيرات المرة بالبحر الأحمر، وقناة تصل شمالاً من بحيرة التمساح حتى نهر النيل، أصبحت هذه القنوات في حالة سيئة أو تم تدميرها عمدا لأسباب عسكرية. وفي وقت مبكر من القرن الخامس عشر، طمح الأوروبيون فى بناء قناة عبر السويس، والتي ستسمح للتجار بالإبحار من البحر الأبيض المتوسط إلى المحيط الهندي عبر البحر الأحمر، بدلاً من الاضطرار إلى الإبحار لمسافة كبيرة حول رأس الرجاء الصالح في إفريقيا، جاء ذلك بحسب ما ذكر موقع هيستورى. مكتشف راس الرجاء الصالح. وأول مسح جاد للبرزخ حدث أثناء الاحتلال الفرنسي لمصر في نهاية القرن الثامن عشر، وقام الجنرال نابليون بونابرت شخصيًا بتفتيش بقايا قناة قديمة، وأجرت فرنسا مزيدًا من الدراسات حول القناة ، وفي عام 1854، حصل فرديناند دي ليسبس ، القنصل الفرنسي السابق في القاهرة ، على اتفاقية مع الحاكم العثماني لمصر لبناء قناة، وقام فريق دولي من المهندسين بوضع خطة البناء، وفي عام 1856 تم تشكيل شركة قناة السويس ومنحت حق تشغيل القناة لمدة 99 عامًا بعد الانتهاء من العمل.
المصدر: وكالة الأناضول