قال ابن عباس: النسيء أن جنادة الكناني كان يوافي الموسم في كل عام، وكان يكنى أبا ثمامة، فينادي: ألا إن أبا ثمامة لا يجاب ولا يعاب، ألا وإن صفر العام الأول العام حلال فيحله للناس، فيحرم صفراً عاماً، ويحرم المحرم عاماً. أخرج ابن جرير: كانوا يجعلون السنة ثلاثة عشر شهراً، فيحلون المحرم صفراً، فيستحلون فيه المحرمات، فأنزل اللّه {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا}. سبب نزول " إنما النسيء زيادة في الكفر " | المرسال. وقال محمد بن إسحاق: كان أول من نسأ الشهور على العرب فأحل منها ما حرم اللّه وحرم منها ما أحل اللّه عزَّ وجلَّ القلمس، ثم قام بعده على ذلك ابنه عباد، ثم من بعد عباد ابنه قلع بن عباد، ثم ابنه أمية بن قلع، ثم ابنه عوف بن أمية، ثم ابنه أبو ثمامة جنادة بن عوف، وكان آخرهم، وعليه قام الإسلام، فكانت العرب إذا فرغت من حجها اجتمعت إليه، فقام فيهم خطيباً، فحرم رجباً وذا القعدة وذا الحجة، ويحل المحرم عاماً، ويجعل مكانه صفر، ويحرمه عاماً ليواطئ عدة ما حرم اللّه فيحل ما حرم اللّه ويحرم ما أحل اللّه، واللّه أعلم. تفسير الآية: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ}: يقول: يتركون عاماً وعاماً يحرمونه.
لذلك يستوجب علينا تقويمها بإضافة شهر النسيء على الطريقة المذكورة (كل 32 شهر قمري) كما أنّه أدقّ من التقويم الڤريڤوري:-)
يؤكد العلماء أن العرب كانوا ينسأون الشهور من جهلهم وضلالهم، لذا حرمه الله وجعله زيادة في الكفر. يعتبر تبديل الأشهر من الكفر حيث كانوا يحرمون ما أحله الله ويحلون ما حرمه، فكانوا يبدلون شهر صفر بشهر محرم تارة وتارة. كان العرب يؤخرون شهر محرم ويحلون محله شهر صفر مرة ومرة أخرى يعكسون وفقاً لرغبتهم في القتال، فكانوا يحلون الأشهر عاماً ويحرمونها عاماً أخر. • كان العرب ينكرون فعلهم الحرام ويرون أن الأشهر أربعة هي: محرم، رجب، ذي القعدة وذي الحجة، وأنه تبديلهم شهر محرم بشهر غير محرم لا يضر بالأشهر الأربعة، لكن الإسلام أكد أنه حرام وزيادة في الكفر. يؤكد العلماء أن النسيء حرام والحلال هو بقاء الأشهر التي حرمها الله كما هي دون تغيير هي رجب وحده، ثم الثلاثة أشهر متتالية ذي القعدة، ذي الحجة، ومحرم. تفسير قوله تعالى: {إنما النسيء زيادة في الكفر...}. أثبت الفقهاء أن مسألة تأخير شهر محرم إلى صفر وتقديم شهر صفر إلى شهر محرم هو الصحيح والثابت وغير ذلك فهو باطل ويحرمه الله وأكد على ذلك الرسول الكريم. خلاصة القول إن معنى النسيء هو عادة كان بقوم بها العرب من الجاهلية بقصد التحايل على تحريم القتال في الأشهر الحرم بسبب طول فترة التحريم لثلاثة أشهر متتالية، فكانوا يستبدلون شهر محرم بشهر صفر حتى يحلون القتال وفقاً لرغبته، وقد حرم القرآن الكريم هذا التصرف وأعتبره الله تعالى زيادة في الكفر.
9% رسيت على أبها بإذن الله تبارك و تعالى وجهة نظر طيبة جدا بارك الله فيك و غالبا رسينا على أبها بإذن الله تعالى ،، و السفر راح يكون بالطيارة لأن أريح و عمان صارت فيها مظاهرات قبل فترة حتى محافظة ظفار اللي فيها صلالة السياحية لكن ما نسمع هالأيام إن في شيء!! عموما نسأل الله أن ينعم على أهل عمان الشقيقة بالأمن و الأمان و السلام و على سااائر بلاد المسلمين يا رحمن يا رحيم شكرا لكل من رد على موضوعي و شكرا لكل من أبدى بوجهة نظره و شخصيا استفدت منكم وايد و اخص بالشكر أخونا ركازي على التفاصيل لكم مني كل احترام و تقدير أيها الكرام #20 ابها تصلح اكثر شي عائليه مع الجهال للعلم العام نزل علينا بردي مو طبيعي والامطار كانت تنزل شبه يومي وغيووووم عجيبه
تتميز مدينة أبها بمناخها المعتدل صيفًا، وتكسوها الثلوج في قمم الجبال في فصل الشتاء والخريف، وتنتشر فيها الأسواق الشعبية التي تقدم المنتجات المحلية التي تعبر عن تراث البلد، وتعد أبها مركزًا إداريًّا هامًّا لمنطقة عسير وهي عاصمة لها، ويوجد في أبها سد مائي يستخدم في الحفاظ على مياه الأمطار التي يستفاد منها في ري المحاصيل الزراعية والشرب لسكان مدينة أبها، ويوجد في مدينة أبها شلال الدهناء وهو واحد من أهم المعالم في مدينة أبها وتحيط به الكثير من الصخور الجرانيتية ونباتات السنط والعرعر. [٣] المراجع ↑ "معلومات عن مدينة الطائف السعودية" ، مرتحل ، اطّلع عليه بتاريخ 25-8-2019. بتصرّف. ↑ "الطائف-أبها" ، toponavi ، اطّلع عليه بتاريخ 25-8-2019. بتصرّف. أبها و الطائف *** صلالة أيهما تختار ؟؟!! | الشبكة الوطنية الكويتية. ↑ "معلومات عن مدينة أبها" ، مرتحل ، اطّلع عليه بتاريخ 25-8-2019. بتصرّف.
و شنو نحجز من فنادق في أبها ؟؟!! لان سمعت ناس يحجزون استراحات ،، أيهم أفضل ؟؟!! و هل يوجد تلفريك بأبها ؟؟!!
الطائف الطائف مدينة سعودية تقع في قلب مدينة مكة المكرمة غرب المملكة العربية السعودية عند المنحدرات الشرقية لجبال السروات على ارتفاع 1700 فوق سطح البحر، ويبلغ عدد سكانها حوالي 12000 نسمة، وتبعد مدينة الطائف عن مكة المكرمة حوالي 88 كيلومترًا، ويتميز مناخ الطائف بالاعتدال صيفًا والبرودة شتاءً ومن الممكن أن تصل درجة الحرارة في أطرافه الجنوبية في الشتاء حد التجمد.