تاريخ النشر: الخميس 16 صفر 1427 هـ - 16-3-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 72542 42521 0 352 السؤال في أي آية في القرآن الكريم ذكر الخمر في الجنة، الذي لا أفهمه، أليس كلمة الخمر هي من التخمير وكل أنواع الشراب التي تجعل من يشربها يفقد التركيز لأنها تحتوي على الخمر، فلماذا حرمه الله علينا بالدنيا وحلله سبحانه وتعالى بالآخرة، أنا أعلم أن الله ذكر الخمر في الجنة لا يؤذي أو يفقدنا عقلنا، ولكن مع هذا أتساءل لماذا قيل الخمر، فكنا نعلم الخمر هو من التخمير، فأرجو توضيح هذا لي لأني أحتاج لتفسير أكثر؟ وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الله تعالى ذكر خمر الجنة ومن ذلك قوله: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ {محمد:15}.
وعليكم السلام ورحمة الله، بارك الله فيكم وبلّغنا الله وإياكم منازل الصادقين المستحقين لجناته ونعّمنا بنعمائه، جاءت آية صريحة تتحدّث عن خمر الآخرة، وأنّه أحد أنواع النعيم في الجنة، قال الله تعالى: ﴿مَثَلُ الجَنَّةِ الَّتي وُعِدَ المُتَّقونَ فيها أَنهارٌ مِن ماءٍ غَيرِ آسِنٍ وَأَنهارٌ مِن لَبَنٍ لَم يَتَغَيَّر طَعمُهُ وَأَنهارٌ مِن خَمرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبينَ وَأَنهارٌ مِن عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُم فيها مِن كُلِّ الثَّمَراتِ وَمَغفِرَةٌ مِن رَبِّهِم﴾. "محمد: 15" إنّ خمر الآخر مختلفةٌ تماماً، فلا سكر فيها ولا إذهاب للعقل، ولا إثم على شُربها، ولا تضر بالأبدان، ولا تنزف فيها الأذهان ، يقول -سبحانه-: ﴿يُطافُ عَلَيهِم بِكَأسٍ مِن مَعينٍ* بيضاءَ لَذَّةٍ لِلشّارِبينَ* لا فيها غَولٌ وَلا هُم عَنها يُنزَفونَ﴾ ، "الصافات:45-47" فكلُّ أضرار خمر الدنيا مٌنتفية عن خمر الآخرة الطاهرة. وخمر الدنيا كما نعلم أنّها مُحرمة؛ لأنها تُسكر وتُذهب العقل، وهي رجس من عمل الشيطان، يقول -سبحانه-: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّمَا الخَمرُ وَالمَيسِرُ وَالأَنصابُ وَالأَزلامُ رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّيطانِ فَاجتَنِبوهُ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾ ، "المائدة: 90" كما يٌحرّم الصلاة في حالة الإسكار، وقد وضعت بعض العُقوبات التعزيرية لشارب الخمر.
ايات القران التي تتكلم عن: الخمر اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان
في هذا الجزء الثالث، نرى إذا ما كان القرآن توقف عند قوله باجتناب الخمر، أم أن هنالك آيات أخرى نزلت لاحقا، تفيد بأن تسامحا قد حصل مع شرب الخمر وفق البعض. بعدما تابعنا في الجزء الثاني ، حكاية تدرج القرآن في الدعوة إلى اجتناب الخمر، نواصل الملف في جزئه الثاني، لنرى إذا ما كان القرآن قد انتهى عند هذه النقطة أم أنه، وفق البعض، عاد عن ذلك وتسامح مع الخمر، ليأتي التحريم فيما بعد من لدى بعض الفقهاء. الخمر في القران الكريم. نشير دائما إلى أننا نعتمد في هذا الملف، على مؤلف الكاتب والروائي اليمني، علي المقري، "الخمر والنبيذ في الإسلام". الآيتان 90 و91 من سورة المائدة كانتا كافيتين لدى بعض الفقهاء، دليلا، على تحريم الخمر. بيد أن التحريم هنا، يبدو غير مكتمل. وفق المفكر العراقي هادي العلوي في "من قاموس التراث"، فربما أيضا يفهم من قول القرآن "فاجتنبوه لعلكم تفلحون"، أنه تحبيذ للامتناع عن شرب الخمر، راعى فيه الاعتبارات الشخصية للفرد. اقرأ أيضا: في مكة والجاهلية والحج: قصي بن كلاب يؤسس المدنس على المقدس المحرمات في القرآن تأتي، عادة، بنطق لفظ التحريم صراحة، كما الحال مع الخنزير وزواج المحارم وغيره، أو تأتي على صيغة فعل محرم تقع على مرتكبه عقوبة، مثل السارق والقاتل وغيره.
بتصرّف. ↑ بوراهيما سنغري (1-6-2010)، "الخمور وأضرارها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-2-2018. بتصرّف.
تحيه طيبه في الأمس قد حضرت حفله لعدد من الأشخاص الذين حصل وان أعطيتهم دروسا في كيفيه أجتياز الأمتحان, وبفضل من الله نجحوا أجمعين, وفازت مؤسستنا بأكبر نسبه نجاح 100%, وكان هؤلاء الأسخاص جميعا من الهندوس, فدعوني لاحتفال أقاموه بهذا المناسبه, وحضرت العوائل, وهنا من الأعتيادي تقديم الكحول في مثل هذه المناسبات, وقد قدموا لي المشروبات الكحوليه لكني أبيت أن أشربها, سألني واحد من زملائي أحقا انت لاتشرب الكحول, أجبته بنعم, فرد مستعجبا: عدم شرب الكحول خطيئه! نظرت الى هذه القناني الممتلئه بالخمور, وكيف يمزجونها بمشروبات أخرى, فوسوس الشيطان في رأسي, هل أنا معقد, لماذا نحن متطرفين هكذا. طبعا لم أزعج أحد بأرائي غير المستساغه هناك, آثرت أن أبتعد عن مكان تقديم المشروبات, وعلم طلابي أني لا اشرب الكحول ولم يضايقوني. مراحل تحريم الخمر مع شواهدها - موضوع. النتيجه اني لم أشربها. طبعا أنا لاأشرب الخمور ليس فقط لسبب ديني, وأنما طبيعه عملي أيضا تفرض علي عدم شربها حقيقة, فأنا دائما أنصح الناس بعدم شربها وأبين لهم مضارها, وعندي حتى لو لم تكن محرمه, لما شربتها لادراكي مضارها بالتفصيل الممل. ثم رجعت هنا لاجد الاستاذ شريف صادق يتكلم في معرض كلامه عن التطرف الآخر, ويعني به التطرف بأتجاه تبني عادات المجتمع الغربي من شرب الخمور وغيرها تحت مسمى الحضاره ومايماثله.
مع كل الاحترام والتقدير ياغالي 06-11-2019, 03:15 AM المشاركه # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاك فالن جاك هلا بك اكثر ياطيب من قابلتهم مجرد اشخاص يتبعون ( الهوا) الدين ( فطرة سليمة قبل كل شى) لذلك لايغرك رأى من قابلت حتى لو كانوا يحملو اكبر الشهادات العلمية ( يقول احدهم) طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ؟؟!!
تتوسط حلقة غنم عشوائية حي الأجاويد في جدة مشوهة المنظر العام مسببة التلوث البيئي والازعاج ما أثار انتباه السكان الذين استنجدوا بـ (عكاظ) وطلبوا إزالة الحلقة غير المرخصة ومحاسبة أصحابها. وقال السكان إن الحلقة ضيقت مسار الشارع وتسببت في اختناقات مرورية سيما في فترات الظهيرة وأبلغ محمد علي الزهراني أنه وآخرون تقدموا بشكاوى عديدة إلى أمانة محافظة جدة عن الموقع غير النظامي وأضراره الكبيرة على صحة وسلامة السكان. حلقة الغنم بجدة يكشف ملابسات الحادثة. وأضاف أن الأمانة لم تتحرك لمعالجة الأمر، وأضاف: الروائح الكريهة أزكمت أنوفنا وأصوات الأغنام تزعج منامنا وراحتنا، منظر الحي مشوه بسبب المخلفات التي تجلب الحشرات والذباب. محمد ناصر الغامدي يقول إنه لم يعد مطمئنا على أطفاله وخروجهم إلى الشارع، بسبب حلقة الغنم التي تقع بالقرب من موقع أمانة جدة (200 متر فقط). وأشار إلى أن السكان اجتمعوا أكثر من مرة لبحث الاشكالية واتفقوا على تقديم شكوى عاجلة لكن الأمر بقي على حاله. ويعزز القول المواطن عبدالله الفيفي يقول: البائعون يمارسون البيع بكل أريحية ومن غير خوف من أحد، وعددهم في ازدياد وسياراتهم تتمركز في المكان صبح مساء، وفي وسط الحي، حتى بتنا نشعر بالحرج عند زيارة الأصدقاء لنا بسبب ماتبعثه الأغنام من روائح.
2012/10/24 واس. تزايد الإقبال الكبير من قبل أهالي محافظة جدة وما حولها على ارتياد أسواق بيع المواشي لشراء الأضاحي في صورة … شاهد المزيد… تعليق 2018-03-11 16:19:21 مزود المعلومات: سوجو ارت
سلالات الأغنام يوجد عدد كبير من الأغنام التي تختلف في أحجامها وأشكالها وألوانها، الأمر الذي جعلها تصنف حسب الهدف منها، كإنتاج الحليب والصوف، ومن سلالات الأغنام: السلالة البربرية يعود أصل هذه إلى مدينة بربرة في الصومال، التي سميت هذه السلالة على اسمها، ويمتاز خروف البربري بالعديد من المواصفات التي تميّزه عن غيره، حيث إنه يمتلك حجماً صغيراً، ورأساً أسوداً، وأليته صغيرة، أما جسمه فهو أبيض اللون، ويشبه الثور من منطقة الرقبة. غنم في جده. السلالة العربية تتواجد هذه السلالة في الخليج العربي خاصةً في شرق السعودية، ومن أهم صفات غنم السلالة العربية أنه يمتلك صوفاً كثيفاً بلون واحد، وغالبية هذه السلالة تحمل اللون الأسود، كما أن هناك القليل منها يحمل اللون الأبيض، وتمتلك حجماً متوسطاً، ولا تمتلك قروناً. السلالة النعيمية تشبه أغنام هذه السلالة أغنام السلالة العربية في العديد من المواصفات، إذ إن حجمها يشبه حجم الغنم العربي، ويشبهه في حجم الألية وكثافة الصوف، إلّا أنه يختلف في اللون، ويمتلك معظمه قروناً، ويعد ذلك أحد الفروق الأساسية بينها وبين الخروف العربي، حيث يندر امتلاكه للقرون. السلالة النجدية تنتمي سلالة الأغنام النجدية إلى مدينة نجد، وتمتاز بحجمها الضخم، وشعرها الكثيف والناعم، بالإضافة إلى جسمها الأسود ورأسها الأبيض، وفي حالات قليلة يكون جسمها أبيض ورأسها أسود، ويمتلك أنثاها وذكرها قروناً كبيرة الحجم، ويظهر الغنم النجدي بعمر أكبر من عمره بسبب أجسامه الضخمة مقارنةً بالأنواع الأخرى.
وهو بلاشك اقل سعرا من المحلي اين حماية المستهلك؟ كما استغرب سعيد الغامدي من عدم وجود حماية المستهلك في الحلقة من اجل ردع اصحاب المواشي في تقنين سعر معين وحتى هامش الربح يكون معقول في مثل شراء الضحية لكن للآسف مايحدث هنا الكل يقرر على كيفية يرفع القيمة الى الرقم الذي يريده وبلاشك البعض يشتري لكن اصحاب الدخل المحدود الذين لا يستطيعون شراء ضحية تجاوزت نصف الدخل وبالتالي يشعر بالحرج امام اسرته التي تنتظر الضحية. تصفّح المقالات
المستورد اقل طلباً وذكر سعيد الزبيدي (تاجر أغنام): أن السوق شهد ارتفاعا في الأسعار بصورة غير متوقعة، مؤكدا أن وجود الأغنام المستوردة لم يمنع الأسعار من أن تصل إلى 1600 ريال للرأس، كما سجلت بقية الأنواع ارتفاعا مشابها بنحو200 إلى 300 ريال في الرأس، وهو رقم في العادة يسجل في اليومين الاخيرين قبل عيد الاضحى. وأضاف الزبيدي أن ارتفاع أسعار لحوم الأغنام المحلية سيلقي بظلاله على بقية المواشي المستوردة. المستهلك الضحية وفي سياق متصل، قال مصلح الخديدي: احد اسباب ارتفاع الاسعار هواقبال عامة الناس على شراء الاغنام المحلية سوا ماعز اوخرفان وبالتالي سوف يرفعون التجار الاسعار ووصف الخديدي الرقابة على الأسعار بالضعيفة، وقال: «ما يحدث في سوق المواشي من ارتفاع يعتبر مبالغاً فيه»، مرجّحاً «وجود تلاعب يقوم به كبار التجار ومحتكري السوق، خصوصاً أنه مع بداية كل موسم نشهد تلك الارتفاعات المتكررة، ويكون المستهلك الضحية في ظل الرقابة الضعيفة على السوق. شركة مرام للأعلاف (جدة-الخمرة). طيلة العام وعلى الاقل يفترض ان تكون الجهة الرقابية موجودة في موسم الاضاحي. التكلفة السبب وأكد علي المالكي أحد مربي الأغنام أن أسعار الشعير والبرسيم تعد السبب الرئيسي لإرتفاع الأسعار، وقال من غير المنطقي أن نبيع بأسعار متدنية في ظل استهلاك المواشي اليومي حيث تصل التكلفة اليومية لأكثر من هامش الربح على البيع، وبحسبة بسيطة، فإن المصروفات الشهرية قد تتجاوز الربح وندخل في الخسائر ، كما بين ان المستهلك له حرية الاختيار فيما يشترى والاقبال الاكثر هو على الحري المحلي واسعاره طبعاً مرتفعة مقارنة مع السواكني المستورد.
قبل 9 ساعة و 5 دقيقة قبل 9 ساعة و 10 دقيقة قبل 9 ساعة و 16 دقيقة قبل 9 ساعة و 23 دقيقة قبل 9 ساعة و 28 دقيقة قبل 9 ساعة و 34 دقيقة قبل 10 ساعة و 18 دقيقة قبل 10 ساعة و 28 دقيقة قبل 10 ساعة و 53 دقيقة قبل 11 ساعة و 5 دقيقة قبل 11 ساعة و 25 دقيقة قبل 11 ساعة و 34 دقيقة قبل 12 ساعة و 4 دقيقة قبل 12 ساعة و 41 دقيقة قبل 12 ساعة و 52 دقيقة قبل 12 ساعة و 52 دقيقة قبل 13 ساعة و 22 دقيقة قبل 13 ساعة و 35 دقيقة قبل 13 ساعة و 39 دقيقة قبل 13 ساعة و 46 دقيقة قبل 14 ساعة و 4 دقيقة