اغاني سعوديه -> راشد الماجد -> هلا فبراير 2009 -> هلا باللي عود راشد الماجد اغاني راشد الماجد mp3 آخر تحديث: 12 ديسمبر 2021 عدد الزيارات: 1506665 عدد المستمعين: عدد تحميل الأغاني: البوم هلا فبراير 2009 عدد الاغاني: 19 عدد الزيارات: 24630 هلا باللي عود تاريخ الإضافة: 23 مارس 2009 مرات الاستماع: 6171 هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ: موقع محروم © 2022 برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
راشد الماجد _هلا باللي ( حصريا) 2021 - YouTube
TOPMENU2 أي شركة إنتاج او منتج أو فنان، يرغب بإزالة اي اغنية خاصة به من الموقع، يرجى الأتصال بالإدارة على هاتف رقم 0097336705570 شاكرين لكم تعاونكم رقم تسجيل الموقع بهيئة شئون الإعلام بمملكة البحرين: EGASM406 إدارة موقع أسمريكا ساوندز ترحب بجميع الأعضاء والزوار الكرام / تحياتنا لكم طاقم إدارة موقع أسمريكا ساوندز.. معانا جوكم غير.. جميع الأغاني المطروحة بدون إحتكار صوتي ونسخة أصلية بدون حقوق صوتية Web Hosting Reseller
• إظهار شعيرة من أعظم شعائر الإسلام؛ لأن الناس لو صلوا كلهم في بيوتهم ما عرف أن هنالك صلاة. • إظهار عز المسلمين، وذلك إذا دخلوا المساجد ثم خرجوا جميعاً، وهذا فيه إغاظة لأهل النفاق والكافرين، وفيه البعد عن التشبه بهم والبعد عن سبيلهم. • تعليم المسلمين؛ لأن كثيراً من الناس يستفيد مما شرع في الصلاة بواسطة صلاة الجماعة، ويسمع القراءة في الجهرية فيستفيد ويتعلم، ويسمع أذكار أدبار الصلوات فيحفظها، ويقتدي بالإمام ومن بجانبه وأمامه فيتعلم أحكام صلاته، ويتعلم الجاهل من العالم. • تعويد الأمة الإسلامية على الاجتماع وعدم التفرق؛ فإن الأمة مجتمعة على طاعة ولي الأمر، وهذه الصلاة في الجماعة ولاية صغرى؛ لأنهم يقتدون بإمام واحد يتابعونه تماماً، فهي تشكل النظرة العامة للإسلام. • تعويد الإنسان ضبط النفس؛ لأنه إذا اعتاد على متابعة الإمام متابعة دقيقة، لا يكبر قبله، ولا يتقدم ولا يتأخر كثيراً، ولا يوافقه بل يتابعه تعود على ضبط النفس. فوائد المحافظة على صلاة الجماعة - حياتكَ. • شعور المسلمين بالمساواة، وتحطيم الفوارق الاجتماعية؛ لأنهم يجتمعون في المسجد: أغنى الناس بجنب أفقر الناس، والأمير إلى جنب المأمور، والحاكم إلى جنب المحكوم، والصغير إلى جنب الكبير، وهكذا، فيشعر الناس بأنهم سواء، فتحصل بذلك الألفة؛ ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بمساواة الصفوف حتى قال: "ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم".
بتصرّف. ↑ "الموسوعة الحديثية" ، dorar ، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2019. بتصرّف. ^ أ ب "المَطلَب الأوَّل: حُكمُ صلاةِ الجماعةِ" ، dorar ، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2019. بتصرّف. ↑ "الشروط اللازمة لصحة صلاة الجماعة" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2019. بتصرّف.
من صلّى العشاء في جماعة فكأنّما قام نصف اللّيل، ومن صلّى الصّبح في جماعة فكأنّما صلّى اللّيل كلّه. اجتماع ملائكة اللّيل والنّهار في صلاة الفجر والعصر، ثم يعرجون، فيخبرون الله تعالى -وهو أعلم بذلك- بأنّهم تركوا عباده وهم يصلّون. عجب الله تعالى من الصّلاة في الجماعة؛ لمحبته لها. التّبكير إلى المساجد وانتظاره الصّلاة مع الجماعة هو في صلاة، قبل قيامها وبعد انتهائها، مادام في مصلّاه. تدعو الملائكة لمن أدّى الصّلاة مع الجماعة قبل الصّلاة وبعدها مادام في مصلّاه، ما لم يُحْدِث أو يرتكب أذى. فضل الصف الأول وميامن الصفوف في صلاة الجماعة، وفضل وصلها. مغفرة الله ومحبته لمن وافق تأمينه تأمين الملائكة. المشي إلى المساجد لأداء فريضة من فرائض الله تعالى، فإنّ خطوتيه إحداهما تحطّ خطيئة والأخرى ترفع درجة. من فوائد صلاة الجماعة الحيوية. [١٢] عظم الدّرجات في الجنّة بكثرة الذّهاب إلى المساجد لأداء فرائض الله تعالى. [١٢] المحافظة على أداء صلاة الجماعة سبب في كمال إيمان العبد.
وشَبَّكَ أصَابِعَهُ) [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح] [٢] [٣]. فضل صلاة الجماعة تُعد صلاة الجماعة في المسجد من أعظم الطاعات في الإسلام، وقد بينت الأحاديث النبوية والآيات القرآنية فضلها العظيم؛ فأجرها يزيد عن صلاة المنفرد بدرجات ففي حديث عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( صَلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الفَذِّ بسَبْعٍ وعِشْرِينَ دَرَجَةً) [صحيح البخاري|خلاصة حكم المحدث: صحيح]، كما ذكر لنا النبي عليه الصلاة والسلام بأنّ الدرجات في الجنة تزداد بكثرة الذهاب للمسجد لأداء الفرائض، وأنّ المحافظة عليها سبب في اكتمال إسلام المُسلم وإيمانه. أما حُكمها فقد اختلف عليه علماء الأمة، فمنهم من قال أنها شرط لصحة الصلاة ، وقال آخرون بأنها فرض كفاية، وقال قوم بأنها واجبة، وهذا القول هو الأصح والأعدل [٤] [٥] [٦].