وسرعان ما اكتسبت الحركة قوة في العديد من المدن الأخرى. وفي نيسان/ أبريل 1960، عقد مجمع القيادة المسيحية الجنوبية مؤتمرًا في جامعة شاو في رالي بولاية نورث كارولينا مع قادة اعتصام محليين. شجع مارتن لوثر كينغ الابن الطلاب على الاستمرار في استخدام أساليب اللا عنف خلال احتجاجاتهم. انطلاقًا من هذا اللقاء، شُكِلَت لجنة تنسيق الطلاب القائمة على حركة اللا عنف، وبحلول آب/ أغسطس من عام 1960، نجحت الاعتصامات في إنهاء الفصل في المطاعم في 27 مدينة جنوبية. بحلول عام 1960، كان مارتن لوثر كينغ يكتسب شهرة وطنية. وعاد إلى أتلانتا ليصبح راعيًا مشتركًا مع والده في كنيسة إيبينزر المعمدانية، لكنه واصل أيضًا جهوده في مجال الحقوق المدنية. وفي 19 تشرين أول/ أكتوبر 1960، دخل كينغ و75 طالبًا متجرًا محليًا وطلبوا الغداء ولكن طلبهم رُفض. وعندما رفضوا مغادرة المكان، ألقي القبض على كينغ و36 آخرين. واعترافًا بأن الحادث سيضر بسمعة المدينة، تفاوض عمدة أتلانتا على هدنة مع كينغ ورفاقه، وأسقطت التهم. لكن بعد فترة وجيزة، سجن كينغ لقيامه بمخالفة مرورية. دخل خبر سجنه الحملة الرئاسية عام 1960، عندها أجرى المرشح جون كينيدي مكالمة هاتفية إلى كوريتا سكوت كينغ.
كما رأى مارتن لوثر، فإن الأزمة التي تعترض أمريكا كانت متأصلة في فشل البلاد في الوصول إلى مستوى مبادئها التكوينية. ومع هذا، وبينما اعترف كينج بالخطر. وكان فحوة رسالته هي الأمل التي ألهمت جيلًا. أهم محطات حياته فقد حصل لوثر على درجة اللاهوت من كلية كروزر اللاهوتية بولاية بنسلفانيا. ثم التحق كينج بكلية الدراسات العليا بجامعة بوسطن، حيث قد أخذ درجة الدكتوراه. في عام 1955. كان عنوان الرسالة هو مقارنة بين مفاهيم الله في تفكير بول تيليش وهنري نيلسون ويمان. وبحسب مركز الملك، وقد غادر زعيم الحقوق المدنية إلى السجن 29 مرة. وقد حدث القبض عليه لتهمة العصيان المدني وكانت ملفقة، مثل حين سُجن في مونتجمري في ألاباما، وفي عام 1956 وبقيادته 30 ميلاً في الساعة في منطقة وصلت مساحتها 25 ميلاً خلال الساعة. في يوم 20 سبتمبر 1958، كان مارتن لوثر في هارلم يمضي نسخ من كتابه الجديد "خطوة نحو الحرية" في متجر بلومشتاين لها أقسام عندما اقتربت منه إيزولا وير كاري. وقامت المرأة بسؤاله إذا مارتن لوثر كينغ جونيور. بعد أن قال انا هو، قال كاري ، "لقد كنت أبحث عنك منذ خمس سنوات". ثم أتت له وقامت بمحاولة قتله. جاء طرف السكين بجانب الشريان الأورطي بالقلب.
النصب التذكاري يكرم إرث مارتن لوثر كينج الابن والنضال من أجل الحرية والمساواة والعدالة. كقائد بارز في حركة الحقوق المدنية الحديثة ، كان الدكتور كينغ مدافعًا لا يكل عن المساواة العرقية ، والطبقة العاملة ، والمضطهدون في جميع أنحاء العالم. حصل على جائزة نوبل للسلام عام 1964 ، من بين أوسمة أخرى. نصب كينغ التذكاري هو الأول لتكريم فرد أمريكي من أصل أفريقي في ناشونال مول. الفضاء هو مكان للتفكير في إرث مارتن لوثر كينج الابن: فلسفة اللاعنف التي تسعى جاهدة من أجل الحرية والعدالة والمساواة. ساهمت قيادة الدكتور كينغ في النجاح الشامل لحركة الحقوق المدنية في منتصف القرن العشرين وما زالت تؤثر على حركات الحقوق المدنية في الوقت الحاضر. بينما حقق كنغ وقادة آخرون خطوات كبيرة لتحقيق المساواة ، لا يزال الدفع من أجل الحقوق المدنية يمثل تحديًا بارزًا اليوم. غيّر مارتن لوثر كينغ جونيور العالم بإنهاء الفصل العنصري ، لذلك سيكون الناس من جميع الأعراق متساوين. خلال رحلته إلى المساواة ، خاطر بحياته واستضاف الاحتجاجات والمقاطعات لكسب الحرية والمساواة لجميع الأمريكيين من أصل أفريقي. بسبب أفعاله ، الجميع في أمريكا موضع ترحيب ويعاملون نفس الشيء.
"[19659007منعظةعقدتفيعام1967فيالكنيسةالمعمدانيةEbenezerفيأتلانتا،جورجياعرضالفيديو "من بين جميع أشكال عدم المساواة ، الظلم الصحي هو الأكثر صدمة وغير إنسانية. " من مؤتمره الصحفي قبل أن يلقي كينغ خطابه في المؤتمر السنوي الثاني للجنة الطبية لحقوق الإنسان ، شيكاغو ، 25 مارس 1966. اقرأ التقرير. "لن ننسى أبدًا أن كل ما فعله هتلر في ألمانيا كان قانونيًا. " من خطاب الملك من سجن برمنغهام ، 1963. اقرأ الرسالة. "الحرية لا تُمنح أبدًا من قِبل الظالم ، يجب أن يطالب بها المضطهدون". من "رسالة من سجن برمنغهام. " [19659003] "لا يوجد شيء في العالم أكثر خطورة من الجهل الحقيقي والغباء الضميري. " من كتابه الصادر عام 1963 ، "القوة إلى الحب". "إن الأمة التي تنفق أموالًا عامًا بعد عام على الدفاع العسكري أكثر من برامج التمجيد الاجتماعي تقترب من الموت الروحي". من "ما وراء فيتنام: وقت لكسر الصمت". "إن الأمل في عالم آمن وقابل للعيش يكمن مع غير منضبطيين ملتزمين ، ملتزمين بالعدالة والسلام والإخاء. رواد في الإنسان ، والأكاديمية ، كانت الحرية العلمية والدينية دائمًا غير متطابقة ، لأي سبب كان يتعلق بتقدم البشرية ، ثق في غير المطابقين. "
سورة الروم كاملة بصوت الشيخ أحمد العجمي - YouTube
سورة الروم كاملة - YouTube
سورة الروم مكتوبة / ماهر المعيقلي - YouTube
[11] قبلها سورة العنكبوت سورة الروم بعدها سورة لقمان الهوامش ↑ الألوسي، روح المعاني، ج 21، ص 25؛ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 12، ص 228. ↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1246. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 313. ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 9، ص 493؛ الرازي، التفسير الكبير، ج 25، ص 84. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 169. ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 12، ص 229-260. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 10، ص 115-116. ↑ سورة الروم: 30. ↑ الطبرسي، مجمع البيان، ج 8، ص 88؛ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 16، ص 185. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 3، ص 1208. ↑ الحويزي، نور الثقلين، ج 5، ص 381. المصادر والمراجع القرآن الكريم. الألوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1421 هـ. الحويزي، عبد علي بن جمعة، تفسير نور الثقلين ، بيروت-لبنان، مؤسسة التاريخ العربي، ط 1، د. ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4.
1434 هـ. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان ، طهران-إيران، دار الأسوة، ط 1، 1426 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.