ميساء مغربي مسلسل اوراق الحب - YouTube
وأكد المخرج الأردني إياد الخزوز أن «أوراق الحب» عمل إنساني اجتماعي بحت، يظهر فيه المكان بشكل واضح، وهو أول مسلسل إماراتي يعتمد اللهجة «الظبيانية» بشكل دقيق. وأشار الخزوز إلى الكلفة الإنتاجية الكبيرة للمسلسل الذي تم تصويره في لندن وعدد من الأماكن في العاصمة أبوظبي وفي مدينة العين، في مشاهد تظهر ما وصلت إليه هذه الأماكن من تطور عمراني مذهل، وتقدم في مختلف مجالات الحياة. وأوضح الخزوز أن اختيار ميساء مغربي جاء لكونها فنانة مجتهدة ولها حضور عربي كبير، كما أن الدور يتطلب وجود فتاة جميلة تتقن اللهجة الخليجية ومعروفة على مستوى الوطن العربي. مسلسل اوراق الحب الجزء الاول الحلقة 1. ويشارك في المسلسل نخبة من نجوم الدراما الإماراتية والخليجية والعربية مثل شهاب جوهر وميساء مغربي، بلال عبدالله، هدى الغانم، علاء النعيمي، شيماء سبت، سعاد علي، منصور الفيلي، عبير عيسى، هبة نور، إيمان عبدالعزيز، ليلى السلاف، ونخبة أخرى من النجوم العرب، وهو من إنتاج تلفزيون أبوظبي.
رحلة وقدر وبعيدا عن تفاصيل المسلسل إلا أنه يبدو بأن كل واحد من شخصيات الجزء الثاني يمضي نحو قدره، ورغم اختلاف النهايات إلا أن كافة الشخصيات تنصاع لأمر الحب لتقع أسيرة الهوى والعشق، على الطريقة التي يفضلها الضنحاني في صياغته لأشعاره، ويضبط صورتها المخرج اياد الخزوز الذي وعد بأن يواصل ما بدأه في الجزء الأول في الجزء الجديد، من خلال تقديم حكاية حب لا تنفصل عن محيطها الاجتماعي في أبو ظبي، فضلاً عن الاحتفاء بالمكان من خلال تسليط الضوء على الجانب السياحي في الإمارة.
الحلقة 1 الموسم 2 المدة: 48:10 أوراق الحب بعد وقوع الفراق بين حمد ومهرة يمضي كل منهما نحو قدره ويحاول الهرب من ألم الماضي وتخطي الوحدة بالانشغال في أمور أخرى، لكن الذكريات التي تقف على حدود الماضي وتملأ الأماكن بقصة حبهما تؤكد عدم انتهائها.
السنيما دوت كوم. 2021-07-14. Retrieved 2021-07-14.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
نخبة نجوم لم يكن الجزء الثاني بعيدا في شخصياته عن الأول، حيث يشارك في هذا الجزء نخبة من نجوم الخليج والوطن العربي، وأبرزهم ميساء مغربي وشهاب جوهر وياسر المصري وليلى السلمان وفاطمة الحوسني وشيماء وشيلاء سبت وسيف الغانم وعبير عيسى وسعيد بو مانع وابتسام عبدالله وهبة نور وآلاء شاكر، عبدالله مسعود، بلال عبدالله، مانع المزروعي، منصور الفيلي، إيمان عبد العزيز، هدى الغانم، خالد البناي، صوغة، منصور الغساني، وليلى عربي. إنتاج مسلسل (أوراق الحب) من إنتاج قناة أبو ظبي والمنتج المنفذ شركة "أرى الإمارات" للإنتاج الفني، وقد رصد للمسلسل طاقة إنتاجية عالية تظهر في تعدد أماكن التصوير وتنوعها في أكثر من إمارة ضمن الدولة، إضافة إلى مواقع التصوير المتعددة في العاصمة البريطانية لندن، والنمسا. تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
وإنَّنا في هَذِهِ البِلادِ - أيُّها المسلِمون - لَعلى مَنهَجٍ عَظيمٍ وطَريقٍ مستَقيمٍ، يُطَبَّقُ فيهِ الكِتابُ ويُعمَلُ فيهِ بِالسُّنّةِ، وحَولَنا ومِن بَينِنا عِصاباتٌ مجرِمةٌ وشَراذِم آثِمةٌ، تَتَرَبَّصُ بِنا الدَّوائِرَ وتَبتَغي لَنا العَنتَ والمَشَقّةَ، وتُريدُ لَنا النُّكوصَ على الأعقابِ بَعدَ إذْ هَدانا الله، فماذا عَسانا فاعِلين؟ هَلْ سَنتَجاهَلُ أمرَهم ونتَهاوَنُ بِكَيدِهِم حَتى يَغمرَنا طوفانُ الشَّرِّ ويَجرِفَنا سَيلُ الفَسادِ؟! أم نصبِرُ ونحتَسِبُ ونُضاعِفُ الجُهودَ ونوَحِّدُها لِننجوَ ونسلَمَ؟!
تاريخ الإضافة: 11/6/2018 ميلادي - 28/9/1439 هجري الزيارات: 82507 ♦ الآية: ﴿ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (81). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ ﴾ الإِسلام ﴿ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ﴾ واضمحلَّ الشِّرك ﴿ إِنَّ الْبَاطِلَ ﴾ الشِّرك ﴿ كَانَ زَهُوقًا ﴾ مضمحلًّا زائلًا، أُمِر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول هذا عند دخول مكَّة يوم الفتح. وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله عز وجل: ﴿ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ ﴾؛ يعني: القرآن ﴿ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ﴾؛ أي: الشيطان؛ قال قتادة، وقال السدي: ﴿ الْحَقُّ ﴾: الإسلام، و﴿ الْبَاطِلُ ﴾: الشرك، وقيل: ﴿ الْحَقُّ ﴾: عبادة الله، و﴿ الْبَاطِلُ ﴾: عبادة الأصنام. ﴿ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴾ ذاهبًا، يُقال: زهقت نفسه؛ أي: خرجت. أخبرنا عبد الواحد المليحي، أخبرنا أحمد بن عبدالله النعيمي، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا صدقة بن الفضل، حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبدالله، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح، وحولَ البيت سُتونَ وثلاثمائة نُصُبٍ، فجعل يطعنُها بعُودٍ في يده، ويقول: ﴿ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ﴾، ﴿ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴾ [سبأ: 49].
تفسير القرآن الكريم
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) { وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ} والحق هو ما أوحاه الله إلى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، فأمره الله أن يقول ويعلن، قد جاء الحق الذي لا يقوم له شيء، وزهق الباطل أي: اضمحل وتلاشى. { إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} أي: هذا وصف الباطل، ولكنه قد يكون له صولة وروجان إذا لم يقابله الحق فعند مجيء الحق يضمحل الباطل، فلا يبقى له حراك. ولهذا لا يروج الباطل إلا في الأزمان والأمكنه الخالية من العلم بآيات الله وبيناته.