Sign in الإثنين, مايو 2, 2022 مجلة الحلوة - صحة المنزل علاقات جمال أزياء وموضة صور تقنية وإنترنت Home نزول افرازات مثل الماء بعد التبويض اسم الصفحة سبب نزول افرازات مثل الماء Shimaa مارس 26, 2021 0 سبب نزول افرازات مثل الماء من المهبل يشغل بال الكثيرات حيث أنه يسبب القلق، بالطبع الإفرازات المهبلية أمر عادي يحدث… افرازات شفافة مثل الماء قبل الدورة مارس 15, 2021 افرازات شفافة مثل الماء قبل الدورة هو أحد أشهر أنواع الإفرازات التي تحدث للكثيرين من السيدات، ويحدث ذلك للكثير من…
لا تخافي انا كان بيصير معي نفس الشيء بأول ثلاث شهور قالتلي دكتورتي طول ما الإفرازات لونها شفاف او ابيض ما في اي مشكلة بس اذا بيميل لونها للاخضر فبكون في التهابات و مكروبات حتى لو ما بتحسي بحرقة او حكة انا كمان بالشهر التاني نفس الشي استغربت من هالافرازات مائية احيانا قليلة واحيانا تبلل الكيلوت الله يعزكو خايفة اللي راحت عند الدكتورة وتطمنت تطمني لانو بدي اسبوعين لاروح ع الدكتورة nousa6 الردّ على طمنيني رحتي الدكتور وطمنتك لانو عم بصير معي متلك وخايفة وانا بالشهر التاني كمان
تناوُل موانع الحمل. وغالبًا ما تُعالج بعض الحالات البسيطة من التهابات المهبل الفطرية باستخدام مضادات الفطريات المتوفرة على شكل كريمات ومراهم موضعية، أو أقراص أو تحاميل لمدّة ثلاثة إلى سبعة أيام، بينما تحتاج الحالات الشديدة إلى خطة علاجية مركبة تتضمّن تناول أقراص مضادة للفطريات، بالإضافة إلى العلاجات الموضعية، كما يمكن استخدام الكبسولات المهبلية لعلاج بعض الحالات. [٤] [٥] التهاب المهبل البكتيري وهو التهاب مهبلي ناجم عن اختلال التوازن الطبيعي في المهبل أيضًا، ولكن هنا يحدث فرط في نمو البكتيريا، مما يتسبّب بمجموعة من الأعراض المزعجة، مثل: [٦] الإفرازات المائية والتي قد تكون رمادية أو بيضاء أو خضراء. نزول ماء من المهبل أيام التبويض - مراكز الرياض للخصوبة و الصحة الإنجابية. ر ائحة كريهة للمهبل. الألم والحرقان أثناء التبول. الحكة المهبلية. وهذه الحالات من الالتهابات المهبلية يمكن معالجتها عن طريق المضادات الحيوية الموضعية أو الأقراص، ويجب مراجعة الطبيب لتحديد نوع ومدّة استخدام المضاد الحيوي. [٧] [٦] الأمراض المنقولة جنسيًا (STIs) هي مجموعة من الأمراض التي تنتقل جنسيًا أثناء ممارسة العلاقة الجنسية، ويوجد مجموعة كبيرة من هذه الأمراض، بما في ذلك: [٨] داء المشعرات (Trichomoniasis).
نزيف تحت المشيمة، والذي يحدث نتيجة انفصال المشيمة عن الموقع الأصلي للزرع. الحمل خارج الرحم ، وهي من الحالات نادرة الحدوث، والتي تحدث عندما تُخصّب البويضة خارج المشيمة. الحمل العنقودي، وهو نمو كتلة من أنسجة البويضة المزروعة بدلاً من الجنين. الإجهاض، وهو فقدان الحمل قبل انتهاء عشرين أسبوع من الحمل. متى يجب مراجعة الطبيب في حالة نزيف بداية الحمل؟ بالرغم من أنّ حدوث النزيف غالبًا ما يكون شائعًا في بداية الحمل، وقد يستمر بالحدوث خلال الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل، إلّا أنّه قد يكون دليلًا على وجود مشكلة ما، لذلك يُنصح بمراجعة الطبيب المختص، وطلب الرعاية الصحيَّة الفوريّة في حال ظهور الأعراض التالية: [٦] حدوث نزيف شديد. حدوث النزيف مع ألم شديد، وتشنجات وانقباضات في منطقة أسفل البطن. الشعور بالدوار والدوخة مع حدوث النزيف. الشعور بألم في المعدة، أو في منطقة الحوض. المراجع ↑ "Early Pregnancy Symptoms", webmd, Retrieved 2020-11-09. Edited. نزول افرازات مثل الماء بعد التبويض للحمل. ^ أ ب ت ث "What you need to know about implantation bleeding", clearblue, Retrieved 2020-11-09. Edited. ^ أ ب ت "Implantation Bleeding vs. Period Bleeding: How to Tell the Difference" ، healthline ، Retrived 2020-11-09.
إذا لَحِقتَ الإمام وهو راكع وركعتَ دون الصف فقد جاء في ذلك حديث أبي بكرة –رضي الله عنه- أنه ركع دون الصف ثمَّ دبَّ وهو راكع إلى الصف ولحق بهم، هذا ما فيه إشكال؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- دعا له فقال: «زادك الله حرصًا ولا تَعُدْ» [البخاري: 783] ، أو «لا تُعِد» أو «لا تَعْدُ» على الروايات، فصلاته حينئذٍ صحيحة إذا لَحِق بالصف، أما إذا استمر خلف الصف وتمَّتْ له ركعة كاملة فصلاته غير صحيحة؛ لأنها لاتصح صلاة المنفرد والفذ خلف الصف، فمثل هذا لا بد فيه من التفصيل: - إن كان ركع دون الصف ليُدرك الركوع ثم دخل في الصف فهذا لا إشكال فيه، ودليله حديث أبي بكرة –رضي الله عنه-. - وأما إذا لم يجد مدخلًا في الصف -كما في سؤاله- ثم بعد ذلك ركع وتمَّتْ له ركعة وهو منفرد قبل أن يلتحق به أحد فحينئذٍ صلاته غير صحيحة؛ لأنه صح أنه فذ وفرد خلف الصف، ولا صلاة لمنفرد خلف الصف.
وأما حديث أبي بكرة فإنه لم ينفرد إلا جزءاً يسيراً وقد قال له النبي صلي الله عليه وسلم: ( لا تعد). وأما حديث ابن عباس فإنه لم يقف خلف الصف ، بل كان ماراً غير مستقر. وأما قولهم: إن المراد بنفي الصلاة نفي الكمال, فدعوى مردودة ؛ لأن الأصل في النفي نفي الوجود, فإن لم يمكن فنفي الصحة, فإن لم يمكن فنفي الكمال ؛ وحديث: ( لا صلاة لمنفرد) يمكن أن يعود النفي فيه إلى نفي الصحة, فيجب أن يحمل عليه. وأما تنظيرهم بحديث: ( لا صلاة بحضرة طعام) فلا يصح لوجهين: أحدهما:أن العلة في هذا هو انشغال القلب بحضور الطعام, وانشغال القلب لا يوجب بطلان الصلاة ، كما في حديث الوسوسة أن الشيطان يأتي إلى المصلي: اذكر كذا ، اذكر كذا ، لما لم يكن يذكر ؛ فيظل لا يدري كم صلى [ رواه البخاري 608 ومسلم 389]. الوجه الثاني: أن حديث: ( لا صلاة لمنفرد خلف الصف) قد صرح أن المراد به نفي الصحة ؛ حيث أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستقبل صلاته ، وعلل ذلك بأنه لا صلاة لمنفرد خلف الصف. وفي حديث وابصة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده ، فأمره أن يعيد صلاته [ رواه أبو داود 682 والترمذي 230]. وبهذا تبين أن القول الراجح وجوب المصافة, وأن من صلى وحده خلف الصف فصلاته باطلة, وعليه أن يعيدها لتركه واجب المصافة.
وهذا القول هو الموافق لأصول الشريعة وقواعدها ،فنقف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: { لا صلاة لفرد خلف الصف} [2] فمتى صلى خلف الصف لغير عذر لم تصح صلاته إذا كان رجلا ونقول أيضا: إن هذا الواجب يسقط بالعجز عنه ، لقول الله سبحانه وتعالى: { فَاتَّقُوا ْ اللهَ مَاسْتَطَعْتُمْ} وقوله صلى الله عليه وسلم: { إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ماستطعتم} متفق عليه ، فلم يوجب علينا ما لا نستطيعه ، فلا واجب مع عجز ، كما لا محرم مع اضطرار.. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. كتبها محمد بن عطية السايح عشية يوم الأربعاء الموافق 18 / رجب / 1428 هجري [1] أخرجه ابن ماجه (1003) من حديث علي بن شيبان رضي الله عنه ، وصححه العلامة الألباني رحمه الله في صحيح الجامع (949). [2] سبق تخريجه. 2014-09-10, 01:52 AM #5 رد: حكم صلاة المنفرد خلف الصف. ما الحكم فيمن أتى صلاة الجماعة، ولم يجد مكاناً بآخر صف، ولم يجد من يصف معه، ثم قام بسحب أحد المصلين من آخر صف لكي يصف معه ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن لم يجد مكاناً في الصف، ولم يجد من يصف معه فليصل خلف الصف، وصلاته صحيحة على الراجح، لأنه بذل وسعه، والله سبحانه وتعالى يقول: (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) [البقرة:286] ويقول: ( فاتقوا الله ما استطعتم).
وقالت طائفة من أهل العلم بل يكون خلف الصف، ويجذب من هو في الصف، وهذا الجذب يترتب عليه أمران: الأمر الأول أنه إذا كان في هيئة بناء الصف يكون خلف الإمام، فأول كل صف ينبغي أن يكون من قبالة ظهر الإمام، والذي يقابل ظهر الإمام عادة هم أهل الثقة الذين يوكل إليهم شأن الصلاة، لما أخرج مسلم في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ".
فنقول له: أما التقدم إلى الإمام حتى يكون إلى جانبه فإن فيه محذورين أحدهما: الوقوف مع الإمام في صلاة الجماعة هذا خلاف السنة لأن الأفضل أن ينفرد الإمام في مكانه، ليكون إماماً متميزاً عن الجماعة منفرداً عنهم في المكان ليعرف إنه إمام، وأنه لا ثاني معه ولا يرد على هذه قصة أبي بكر - رضي الله عنه - حين جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر يصلي بالناس فكان على يسار أبي بكر وأبو بكر عن يمينه؛ لأن أبو بكر - رضي الله عنه - هو الإمام أولاً ويتعذر أن يرجع إلى صف وراءه لأنه متصل فوقوف أبو بكر هنا على سبيل الضرورة. المحذور الثاني: أنه إذا تقدم مع الإمام فإنه سوف يتخطى الصف، أو الصفين، أو الثلاثة حسب ما يجد أمامه من الصفوف. وفي هذه الحال - أي تقدمه إلى الإمام - يكون هناك فوات أمر مطلوب وهو أنه إذا تقدم وصلى مع الإمام، ثم دخل آخر ولم يجد مكاناً في الصف فمعناه أن سيتقدم إلى الإمام، ويكون مع الإمام رجلان، لكن لو أن هذا لم يتقدم إلى الإمام وبقي خلف الصف ثم جاء الثاني صار صفاً معه. أما لجذبه لواحد من الصف الذي أمامه فهذا أيضاً يترتب عليه عدة محاذير: المحذور الأول: فتح فرجة في الصف وهذا من قطع الصف وقد قال النبي - عليه الصلاة والسلام -: «من قطع صفاً قطعه الله».
المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(15/ 197-193)
وحسنه الألباني.