حسيت بـ يد تتحسس ويهي.. رفعت ويهي و انا عاقدة حواجبي طالعت فارس.. الي من طالعته شال ايده.. شلت الياهل و خليتها ع السرير.. يلست ع السرير.. خليت مريم في حضني.. و طالعته جني اقوله " شو تبا ؟؟ " رد بـ حنية: حبيبتي عيون.. شو فيج متغيرة عليّ جيه ؟؟ رديت محرجة: ما اباا اسمع اسمي ع لسانك.. تقرب منيّ.. و انا تباعدت.. فارس: طيب.. ليش ؟؟ انا شو سويت ؟ قلت بـ خوف: فارس.. لا تتقرب مني.. يلس عدالي ع السرير.. حسيت بـ رجفة في جسمي! قلت بسرعة: اطلع برى.. زخ ايدي.. فارس: زعلانة لاني سافرت و خليتج ؟؟ حاولت اشيل ايدي بس فارس كان زاخنها بـ قوة.. عيون: هــدني.. فارس: قبل ما تقولين لي شو فيج ؟؟ صرخت عليه: خــلــني.. شال ايده و طالع الياهل.. حملها و طالعها.. فارس: تشبهج صح ؟؟ عيون:...... " مطنشته " فارس: ما تبين تردين عليّ.. وقف و هو حامل مريم.. عيون: وين بـ تروح ؟؟ فارس: بيتنا بعد وين.. نشي شيلي اغراضج ؟ عيون: اباا أروح بيت هلي.. فارس: و انا اقول لا.. عيون: ما اباا ارد وياك.. كلمات أغنية - وين صرتي – رعد وميثاق. فارس طلقني.. ؟ طالعني مصدوم.. فارس: اطلقج!!!
ملاك ناظرت فيها نظرات خلتها تبلع لسانها ملاك(بالاي): هاه دكتور.. يطلع ولا لا؟؟؟؟ الدكتور: اكيد لا... اليوم راح يكون تحت الملاحظه ونشوف بكره اذا راح يطلع ولا لا؟؟؟؟؟ ملاك وهي زعلانه(بالاي): اوكي شكرا الدكتور: العفو ملاك لفت على اخوانها لان جود كانت بعيده عنهم: اسمعوني زين مابي ام فيصل ولا ابوه يدرون فاهمين.. درب السلامه لو نويت تروح. وخلاص يالله على البيت كلكم عبود: وانتي ملاك وهي معصبه: انت مالك دعوى فيني.. وخذ جود معك وصلها بطريقك عبود هز راسه ملاك راحت عند جود وضمتها ملاك: جود اسفه جود:على وشو ياقلبي؟؟ ملاك: على كل شي.. بس الله يخليك اهلك لايدرون بشي جود: ولا يهمك.. اصلا انا قايله لهم اننا نتعشى مع بعض!!
أبا الفضل حسن المزيد من المقاطع بواسطة أبا الفضل حسن تعليق بواسطة أبا الفضل حسن جديد اصدار 1440 للحاج باسم الكربلائي للاستماع الى جميع اصدارات عاشوراء على التليجرام قبل الكل @BASIMTV
عيون: فارس انت تزوجت عليّ صح ؟؟ عقد حواجبه: انا!!! صحت: ايـه انت.. خلى راسي ع حضنه.. رد بـ حنيه.. فارس: منو قال لج ؟؟ رديت شرات اليهال أصيـح: انا شـ شـفت صورتك معاها.. فارس: قصدج شوق.. بسرعة شلت راسي.. لو نويت تروح مع السلامه. و طالعته و الدموع مشكلة غمامة ع عيني.. عيون: اسمها شوق.. حرك راسه بـ النفي: هذه أختـي! زخيت أيــده بـدون ارادة.. عيون: فارس.. لا تجذب عليّ.. فارس: ايه اختيه.. " قال لي كل السالفـة " دققت في كل كلمة نطقها!
اصاب بالرعب يدق كيانه وهو يسمع صوتها تبكي بصمت.... دقات قلبه تنبض بقوه... يتبع,,,, 👇👇👇
وذكر مجمع البحوث الإسلامية، أن سجود السهو في الصلاة يكون في هذه الحالات: أولًا: إذا سلم المصلي قبل إتمام الصلاة، ثانيًا:عند الزيادة عن الصلاة، ثالثًا عند نسيان التشهد الأول، أو نسيان سنة من سنن الصلاة، رابعًا عند الشك في عدد ركعات الصلاة ، كأن شك، صلى واحدة أو اثنتين، يجعلها واحدة، ويسجد للسهو. الفرق بين سجود السهو والتلاوة .. وما يقال في كل منهما.. الإفتاء توضح. علاج السهو في الصلاة هناك 4 أمور بها يستطيع الإنسان التخلص من مشكلة السهو والنسيان في الصلاة، أولها استحضار عظمة الله سبحانه وتعالى في الصلاة وثانيًا أن يُحاول المُصلي التركيز فيها، وثالثًا عدم الانشغال بشواغل الدنيا، إذا ما دخل في الصلاة، ورابعًا بأن يُقبل على الله سبحانه وتعالى. حكم سجود السهو أكدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، أن سجود السهو سنة، وشُرع لجبر الخلل الذي يحدث في الصلاة من زيادة أو نقصان، وكيفيته سجدتان يسجدهما المصلى، قبل السلام أو بعده. واستدلت على حكم سجود السهود بما ورد في الحديث أن، النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِى صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلاَتَهُ وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لأَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ رواه مسلم»، وفي الصحيحين، قصة ذي اليدين، أنه صلى الله عليه وسلم، سجد بعد أن سلم.
والله أعلم.
وكان مجمع البحوث الإسلامية اوضح حكم وكيفية سجود الشكر، قائلا عبر لجنة الفتوى إن أكثر العلماء ذهب إلى استحباب سجود الشكر عند تجدد نعمة أو اندفاع نقمةٍ، فيُسن سجود الشكر عند تجدد النعم كمن بُشِّر بهداية أحد، أو إسلامه، أو بنصر المسلمين، أو بُشِّر بمولود ونحو ذلك. ويُسن سجود الشكر عند اندفاع النقم كمن نجا من غرق، أو حرق، أو قتل، أو لصوص ونحو ذلك. وأضافت لجنة الفتوى بالمجمع أن الأدلة على مشروعيته: حديث أبي بكرة رضي الله عنه:« أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه أمر سرور -أو بُشِّر به- خرَّ ساجدًا شاكرًا لله». وثبت في حديث كعب بن مالك، الطويل «أنه لما جاءته البشرى بتوبة الله عليه سجد». أما عن صفة سجود الشكر، فقالت لجنة الفتوى، عبر الصفحة الرسمية للمجمع على فيسبوك: إنه إذا أراد الإنسان أن يسجد للشكر لله تعالى يستقبل القبلة ويكبر ويسجد سجدة واحدة يحمد الله تعالى فيها ويسبحه ثم يكبر تكبيرة أخرى ويرفع رأسه. قال في الفتاوى الهندية: كما في سجود التلاوة، وقد قال في سجود التلاوة: يكبر للسجود ولا يرفع يديه. سجود السهو – اسم الموقع. وإذا رفع من السجود فلا تشهد عليه ولا سلام. غير أن في التشهد والتسليم عند الشافعية من سجود الشكر بعد الرفع ثلاثة أقوال أصحها: أنه يسلم ولا يتشهد وصرح الشافعية والحنابلة بأن سجود الشكر يشترط له ما يشترط للصلاة، أي من الطهارة، واستقبال القبلة، وستر العورة، واجتناب النجاسة.
وقوله ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم يعني: حري أن يستجاب لكم، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.