شات صبيا-للجوال|شات ابوعريش|شات جيزان|شات صبيا الصوتي|شات الجنوب; شات دلع الخليج | شات الجوال | شات ليالي ابو عريش | شات صامطة | شات جنوبيين; دردشة دلع جازان الكتابية - منتديات بورصات; 0. شات دلع جازان ، دردشه دلع جازان ـ شات كتابي سعودي ، دردشة السعودية ابوعريش, شات صبيا, شات ابوعريش الكتابي للجوال, دردشة ابو عريش, شات ابو عريش الكتابي للجوال, شات بنت جيزان, شات صامطة, شات بنت, شات كادي, شات جوالك الكتابي, شات, شات تعب قلبي الكتابي, شات قلوب, شات المملكة, شات دلع. كم راتب طبيب العظام في السعودية. ليالي الفل – SaNearme. الإدارة الاهدائات رفع صورة شات دلع جازان; شات ابوعريش للجوال| دخول الزوار دخول الاعضاء تسجيل عضويه شات الجوال, شات صبيا, شات للجوال, ابوعريش. الفرق بين النظام الفصلي والمقررات. شات الجوال | شات نبض جيزان | شات جوال | شات قلوب | شات الغلا | شات كتابي | شات للجوالشات احبك للجوال| شات الجوال | شات الحب | شات جوال | شات قلوب | شات قلب | شات العراق | شات عراقي | دردشة عراقيه عراقية | شات النجف الاشرف | دردشة. شات صبيا-للجوال|شات ابوعريش|شات جيزان|شات صبيا الصوتي|شات الجنوب; شات دلع الخليج | شات الجوال | شات ليالي ابو عريش | شات صامطة | شات جنوبيين; دردشة دلع جازان الكتابية - منتديات بورصات; 0.
دردشة جازان دردشة جيزان شات جازان شات جيزان شات جيزاني شات جيزانية. شات شات دلع جازان | شات دردشة اللوبي السعودي | شات سعودي | شات. شات دلع جازان ، دردشه دلع جازان ـ شات كتابي سعودي ، دردشة السعودية بنات جيزان دلع 09. 01. 2016 · شات جيزان دردشة جيزان جيزان الصوتيه جيزان الصوتي جيزان مواضيع سابقة الخليج Next Article الشله احصائيات الزوار انت الزائر رقم:- أحدث المقالات شات, دردشة تحفة, غزل كام, Chat Ghazl Cam سعودي انحراف, سعودي انحراف 11, Saudi an7raF 180 لزيادة المتابعين و الاضافات اضافات ونشر سناب شات نشر سناب شات كلمات البحث شات صامطة للجوال | دردشة صامطة للجوال شات دلع جازان الكتابي -دردشة دلع جازان الكتابية شات جيزاني عربي خليجي أترك تعليق انقر هنا لإلغاء الرد. شات جيزان – سعودي انحراف, شات سعودي انحراف 1111, Saudi. شات غياب, شات غياب للجوال, شات جوال غياب, دردشة غياب, شات الشله, شات غياب فون, شات فله الخليج, شات الرياض, شات الغلا, غياب شات, شات نت, شات الجوال, شات كتابي للجوال, شات فلة الخليج, شات اكس توب, شات قلوب, شات الجوال, دردشة. شات جيزان دلع — شات ابوعريش-للجوال|شات الجوال|شات صبيا|شات.
شاهد المزيد… ودعتك الله يالعيون... السود في بندر عدن وأنا مروح عن بلادي... تارك حبايبي والوطن كنتم … شاهد المزيد… تابعونا على الفيس بوك ا ليل العاشقين أهل الغرام مساكين عاتبين على … شاهد المزيد… بدأت الشحرورة صباح تصوير فيلم موال في بداية تشرين الاول – اكتوبر 1965، من انتاج روميو لحود وابراهيم المدلل، و … شاهد المزيد… مرحباً بكم أصدقائي وأحبابي عاشقي القراءة والقصص والروايات الرومانسية مع رواية رومانسية درامية جديدة للكاتبة المتألقة رحاب إبراهيم علي موقعنا قصص 26 و موعدنا اليوم مع الفصل الأول من رواية ليالي بقلم رحاب ابراهيم. شاهد المزيد… اجدد مهرجانات 2019, اغاني شعبي جديدة 2019ـــــــــــــــــــــــــافراح اسلامية 2018 – على سنة نبينا – محمد صالح … شاهد المزيد… تصفّح المقالات
فكأنه سبحانه يقول إن المرأة لاتقدم على الزوجية وترضى بأن تترك جميع أنصارها وأحبابها لأجل زوجها إلا وهي واثقة بأن تكون صلتها به أقوى من كل صلة وعيشتها معه أهنأ من كل عيشة وهذا ميثاق فطري من أغلظ المواثيق وأشدها إحكاماّ...................... وإنما يفقه هذا المعنى الأنسان الذي له حس الأنسان!!!!!!!!!!!!!!! ماذا يقع في نفس المرأة إذا قيل لها إنك ستكونين زوجاّ لفلان؟؟؟؟ هو حس إلهي وشعور فطري أودع فيها ميلاّ إلى ثقة مخصوصة لا تجد له موضعاّ إلا البعل بهذا الميثاق الغليظ الذي يوثق به ما لا يوثق بالكلام الموثق بالعهود والأيمان..... وبه تعتقد المرأة أنها أقبلت بالزواج على سعادة ليست وراءها سعادة في هذه الحياة وإن لم تر من رضيت به زوجاّ ولم تسمع له من قبل كلاماّ!!!!!!!!! وهو والله مركوز بالفطرة في أعماق أنفسنا النساء أخذن من الرجال بالزواج ((ميثاقاّ غليظاّ)) 24-04-2003, 02:40 AM #2 جزاك الله خيرا أختنا الكريمه فهذه الجمله تحمل معانى ساميه وعظيمه فهى فعلا تفسير لعلاقه بين فردين.... لا يوجد أى علاقه فى الوجود مع أى فرد آخر أعمق وأخص من هذه العلاقه..... مهما كانت قرابته..... علاقة الزوج بزوجته ميثاق غليظ لا مجرد ورقة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهى سكن وموده ورحمه..... فسبحان الذى جعلنا أزواجا.
قال: فنسخت هذه تلك. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال بالصواب في ذلك ، قول من قال: " إنها محكمة غير منسوخة " وغير جائز للرجل أخذ شيء مما آتاها ، إذا أراد طلاقها من غير نشوز كان منها ، ولا ريبة أتت بها. وذلك أن الناسخ من الأحكام ، ما نفى خلافه من الأحكام ، على ما قد بينا في سائر كتبنا. وليس في قوله: وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج ، نفي حكم قوله: ( فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به) [ سورة البقرة: 229]. لأن الذي حرم الله على الرجل بقوله: وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا - أخذ ما آتاها منها إذا كان هو المريد طلاقها. وأما الذي أباح له أخذه منها بقوله: ( فلا جناح عليهما فيما افتدت به) ، فهو إذا كانت هي المريدة طلاقه وهو له كاره ، ببعض المعاني التي قد ذكرنا في غير هذا الموضع. [ ص: 132] وليس في حكم إحدى الآيتين نفي حكم الأخرى. وإذ كان ذلك كذلك ، لم يجز أن يحكم لإحداهما بأنها ناسخة ، وللأخرى بأنها منسوخة ، إلا بحجة يجب التسليم لها. وأما ما قاله بكر بن عبد الله المزني: من أنه ليس لزوج المختلعة - أخذ ما أعطته على فراقه إياها ، إذا كانت هي الطالبة الفرقة ، وهو الكاره فليس بصواب ؛ لصحة الخبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأنه أمر ثابت بن قيس بن شماس بأخذ ما كان ساق إلى زوجته وفراقها إذ طلبت فراقه ، وكان النشوز من قبلها.
ومن هُنا كانت العشرة بين الزوجين بالحب الذي يزكو بالمعروف وبالإحسان وبتلمس الأعذار وبالتغاضي عن الهفوات وبالتفهم وبالتقدير ، فالزوجية لا تقوم إلا على السكن والمودة والرحمة والتكامل والتعاون والإيثار. فعقد النكاح عقد غليظ لدلالته على الدوام ، فالحياة الزوجية عقد مستمر منتج ، مثمر ، يتوالد ليتكاثر ، صيانة للذرية ، حفاظا على الأولاد ، لتحقيق التوازن النفسي الذي يحتاجه الإنسان كي يعمر الأرض بعبادة الله. ومن يتأمل القرآن يجد أن الله تعالى وصف الميثاق بأنه غليظ في ميثاق الزواج وفي الميثاق الذي أخذه من النبيين قال تعالى: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا)الأحزاب: 7 ، وهذا الميثاق أخذه الله من النبيين ومن أولى العزم من الرسل لإقامة دين الله، ولإبلاغ رسالته، وللتعاون وللتناصر وللاتفاق وهو باقٍ. ألا يدل ذلك على عِظَم عقد الزواج ؟! أليس جدير بنا أن نقف مليا عند وصفه بالميثاق الغليظ ؟! ألا يدعونا ذلك إلى التريث في اتخاذ أي قرار لفسخ هذا العقد الغليظ ؟! ألا يحد هذا من ظاهرة الطلاق التي تفشت في مجتمعنا ؟!