مواقع التواصل القائمة الرئيسة الفتاوى المرئية صحة الأحاديث النبوية ما صحة حديث صوتان ملعونان ؟ 2486 زائر 05-12-2012 07:19 أكد فضيلة الشيخ مصطفى العدوي على ضعف حديث " صوتان ملعونان " فقال حفظه الله تعالى حديث " صوتان والذي استدل به البعض على تحريم الزغاريد على النساء - الزغروتة – باللفظة المصرية- فحديثٌ أراه ضعيف الإسناد لا يثبت، فعلى ذلك الزغاريد التي بين النساء فى الأفراح إذا كن منعزلات عن الرجال ولا يفتن بهذه الزغاريد، رجالاً؛ لا بأس بها أما إذا كانت تفتن رجالاً فالله لايحب الفساد والله أعلم الوصلات الاضافية عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
لقاء [43 من 67] صحة حديت(صوتان ملعونان صوت عند مصيبة وصوت عند فرح) ابن عثيمين-كبار العلماء - YouTube
ويقول ابن القيم رحمه الله وهو يصف حالَ أهلِ الغناء: (فلِغَير الله بل للشيطان قلوبٌ هنالك تُمَزَّق، وأموالٌ في غير طاعة الله تُنفَق، قضوا حياتهم لذةً وطربًا؛ واتخذوا دينهم لهوًا ولعبًا، مزامير الشيطانِ أحبُّ إليهم من استماع سور القرآن؛ لو سمع أحدهم القرآن من أوله إلى آخره لما حرّك ساكنا، حتى إذا تُلي عليه قرآنُ الشيطان وولج مزموره.... فَسَمِعَه تفجرت ينابيع الوجْد من قلبه على عينيه فجَرَت، وعلى أقدامه فرقصت وعلى يديه فصفقت وعلى سائر أعضائه فاهتزت وطربت، وعلى أنفاسه فتصاعدت). انتهى. وقال الإمام الشوكاني رحمه الله: (وكم لهذه الوسيلة الشيطانية من قتيلٍ دمُه مطلول؛ وأسيرٍ بهمومِ غرامه وهِيامِه مكبول) ا. ه (نيل الأوطار). عباد الله فيما ذُكر مُقنِع لطالب الحق، أما من اتبع هواه فلا حيلة فيه. على أن ما ذُكر من أقوال سلفنا الصالح في الغناء إنما كان على غناء زمانهم؛ فماذا يقال في غناء هذا الزمان الذي اشتد قبحه وعظم خبثه وتَفنن أهلُ الفسق في عرضه على الناس، وصار من دواعي الفجور، والله المستعان. منتديات ستار تايمز. وليُعلم أن أهل العلم استثنوا بناء على الأحاديث الثابتة النشيدَ بالشعر الحسن بدون ضرب آلات معه، واستثنوا ضربَ النساء للدف في العيدين والأعراس.
سؤالي عن حديث هل هو صحيح أم لا ثم إذا كان صحيحا ما معناه الحديث يقول. صوتان ملعونان ابن باز. الأستاذ صالح بن يوسف المقرن. صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة. الغناء والمعازف في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة. مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة أخرجه البزار في مسنده 1377795 كشف الأستار والضياء في المختارة وصححه الألباني. ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11 427. رتبة حديث صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة... - إسلام ويب - مركز الفتوى. صفحة الشيخ عبد العزيز بن باز وعرض جميع المحاضرات والخطب الخاصة بالشيخ مع إمكانية الاستماع وتحميل المواد الصوتية وقراءة النصوص المفرغة. ابن باز وابن عثيمين ودوران الأرض والشمس أصحيح أن الشيخين ابن باز وابن العثيمين رحمة الله عليهما أفتيا بعدم دوران الأرض وأن الشمس التي تدور حول الأرض ومن قال غير ذلك فقد كفر وإن كان صحيحا كيف يمكن أن يسمح علماء أجلاء. الأستاذ الدكتور سعد بن موسى الموسى. رد العلامة ابن باز رحمه الله على شبهة وردت في كلام أبن حزم رحمه الله. صوت عند المصيبة وصوت عند الفرح. باحث في التاريخ الإسلامي والمعاصر ومشرف تربوي سابق بإدارة التعليم. فضيلة الشيخ ابن العثيمين في لقاء الباب المفتوح. يجوز الكلام أثناء سكوت الإمام بين الخطبتين.
عن أبي عامر الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِر والحرير والخمر والمعازف »، ولينـزلن أقوام إلى جنب عَلَم (أي جبل) يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة (أي فقير طالب حاجة) فيقولون: ارجع إلينا غدا فيبُيِّتُهم الله ويضعُ العَلَم (يدكُّ الجبلَ ويوقعُه على رؤوسهم) ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) أورده البخاري في "صحيحه" معلقًا وصححه كثير من الأئمة منهم ابنُ حِبان وابنُ الصلاح وابن كثير وابن تيميه وابن حجر. قال الإمامان الذهبي وابن تيمية: (المعازف اسمٌ لكل آلات الملاهي). ماصحة حديث صوتان ملعونان مزمار عند نعمه. وأخرج البزار في مسنده وصححه الألباني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نِعمة، وصوتُ ويلٍ عند مصيبة ». وأخرج أبو داود وغيره وصححه الألباني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة، وكلُّ مسكر حرام »، (والكوبة مما قيل في معناها: الطبل). وأخرج أبو داود وغيره وصححه الألباني عن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمع ابن عمر مزمارًا؛ فوضع إصبعيه في أذنيه؛ ونأى عن الطريق (أي: أبعد) وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا، فرفع إصبعيه من أذنيه؛ وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا).
(البزار) في مسنده (والضياء) في المختارة (عن أنس) قال المنذري: رواته ثقات وقال الهيثمي: رجاله ثقات.
على الوعد جيتكم _ عادل المالكي _ ألبوم ( من السبعينات 1970م) - YouTube
على الوعد جيتكم.. يا مخلفين الوعود جيتك على وعدكم.. ظنيت وعدك يجود كان ظني بكم.. هذا الجفاء والصدود مشتاق والله لكم.. حبك بقلبي يزود افرح الي شفتكم.. وصدك يا غالي وقود ان ما كفى هجركم.. تراى زرت اللحود جريح من حبكم.. عندي على ذا شهود قصدي انا وصلكم.. ما اريد هذا الصدود روحي ومالي لكم.. الله يحل القيود
فهد بن سعيد (على الوعد جيتكم) - YouTube
نحن في مطلع ديسمبر، آخر ما تبقى من شهور العام الميلادي. في مثل هذا الوقت تنشط عادة جرد الحسابات، وهو أيضا فرصة لتنشيط ذاكرة حبيبنا المسؤول التنفيذي بسؤاله عن وعود قطعها العام الماضي! لنتجاوز السؤال عن وعود عام واحد، فلدينا ما هو أشمل، وهو كشف حساب مفصل لخمس سنوات ماضية، إذ بعد شهر من الآن تنتهي خطة التنمية التاسعة. وعندما نقارن بين أهدافها ومنجزاتها، سنلحظ عجز بعض القطاعات عن تلبية متطلباتها رغم الدعم الكبير والميزانيات الضخمة المرصودة. على الوعد جيتكم. بمعنى آخر الخطط الخصبة في واد، وواقع الحال في واد آخر غير ذي زرع! سأكتفي بمثال يكشف الهوة بين المفترض والواقع، فعلى سبيل المثال قطاع حيوي كـ"الصحة" لديه نقص كبير في التنفيذ مقارنة بالأهداف المرصودة في خطة التنمية التاسعة. إذ لم ينجز منذ بداية الخطة وحتى العام ما قبل الأخير لنهايتها سوى 66% من عدد الأَسرّة المستهدف لكامل القطاعات الصحية، أما المراكز الصحية فلم ينفذ سوى 28% من الرقم المستهدف في الخطة التنموية! تبلغ موازنة خطة التنمية التاسعة 1. 4 تريليون ريال، وهو رقم كاف لإنشاء بلد متقدم من الصفر، لكن المشكلة ليست في المال، بل في إدارته! في الحديث عن الوعود "العرقوبية" احترت من أين أبدأ، هل أتحدث عن المشاريع المتأخرة، أم شقيقتها "المتعثرة" الحظ، أم أسأل عن المشاريع المجمدة التي ما تزال حتى اللحظة حبرا على ورق؟!
كوورة تمتع بــ عالم الرياضة معنا أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
هنا ادركت الحقيقة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لك كل التحايا.. 01-12-2019, 08:19 AM المشاركه # 502 7876.. 7901.. 7922.. 7975 7841.. 7796.. 7752.. 7720 01-12-2019, 10:19 AM المشاركه # 503 ثوب الأصيل للمتابعه 🤭ريدان 01-12-2019, 10:25 AM المشاركه # 504 ان شاء الله نقاط الاغلاق 63💚116💚137🤝