* من هذه الأساطير: 1- ما ذُكر من أن الملك جاء للنبي صلى الله عليه وآله وهو في غار حراء فقال له: اقرأ قال: ما أنا بقارئ قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أمسكني فقال: اقرأ، فقلت: ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ فقلت: ما أنا بقارئ فأخذني الثالثة ثم أرسلني فقال: ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴾. 2- ويضيف بعض من كتب في السيرة: أن النبي صلى الله عليه وآله عندما دخل منزل خديجة كان يفكر في نفسه: لعل بصره خدعه، أو أنه كاهن، أو فيه جنون!! هل ورقة بن نوفل هو من كتب القران. ولكن لما قالت له خديجة: "إن اللَّه لا يفعل بك ذلك يا ابن عبد اللَّه، إنك تصدق الحديث، وتؤدي الأمانة، وتصل الرحم" اطمأنَّ، وزال عنه الشك والتردد ونظر إلى خديجة نظرة مودة وشكر، ثم طلب أن يُزَّمل، فزُمِّل فنام!! 3- ويقول المؤرخ الطبري وبعض غيره: أن النبي صلى الله عليه وآله لما سمع نداءً يقول: "يا محمد أنت رسول اللَّه" أصابه خوف شديد حتى أنه همَّ بأن يطرح نفسه من أعلى الجبل، فتبدى له (ملك الوحي) ومنعه من ذلك. 4- وفي رواية تاريخية أخرى: أن النبي صلى الله عليه وآله ذهب ليطوف بالكعبة في اليوم التالي لبعثته فرأى ورقة بن نوفل فشرح له ما جرى له مع جبرائيل فقال له ورقة: والذي نفسي بيده إنك لنبي هذه الأمة وقد جاءك الناموس الأكبر الذي جاء موسى، فشعر بأن نوفل يصدقه فاطمأن وزال عنه الشك.
أوضح المرشح عن المقعد الماروني في دائرة كسروان – جبيل إميل نوفل خلال حفل إعلان البرنامج الانتخابي للائحة "قلب لبنان المستقل" في فندق ريجنسي بالاس في أدما، نظرته الأساسية لتركيبة المجلس النيابي الذي اعتبر أنه يجب أن يكون متنوع يضم نواب من عدة خلفيات واختصاصات، لضمان المحاسبة وسير العمل بانتظام في المجلس. وأكد نوفل على ضرورة فصل النيابية عن الوزارة لتفادي مبدأ "حاميها حراميها". وشدد على ضرورة حصر السلاح بيد الجيش اللبناني وبسط سلطته على كافة الأراضي اللبنانية، لأن أي بلد دون جيش لا كرامة له. وعن القضاء، فقد اعتبر نوفل أنه غير مستقل ومُستولى عليه من عدة أطراف في البلد. كما شدد على استقلاليته وعدم ارتهانه لأي جهة، وان المنظومة الحاكمة دمرت لبنان. تعز.. وقفة احتجاجية تطالب بفك الحصار وتندد بتجاهل الأمم المتحدة لمعاناة السكان. أما بما يخص انفجار المرفأ فقد نعته بـ"الجريمة"، وهو ينقسم إلى شق انساني وآخر قانوني، فعلى الصعيد الانساني على الدولة أن تعوّض على المتضررين وأهالي الضحايا والشهداء، وقانونياً، على القاضي أن يحكم ضميره ويحقق العدالة. وأكد على ضرورة تميز العلاقات بين لبنان والأشقاء العرب. وفي تلميح لعدم قدرة العهد على تحقيق الإنجازات التي وعد بها، قال نوفل "ما خلونا" لا تجوز بتاتاً داخل الوزارات، والغير قادر على تحقيق العمل عليه الاستقالة.
ولعل أبسط مثال يمكن التذكير به للمعايير الأممية المضروبة اتفاقية استكهولم، التي نتج عنها منع الشرعية من تحرير ميناء الحديدة من قبضة العصابة الحوثية المسلحة المدعومة من إيران، وسلكت تلك المحادثات كل الطرق لخدمة الحوثي وإبقاء الميناء بقبضة عصابة الحوثي، ووجد مبعوث الأمين العام للأمم المتحدة السابق مارتن غريفثس نفسه أمام محك إنساني ، إذ كيف يتيح كل الفرص للعصابة الحوثية ولا يعطي في المقابل شيئًا لطرف الشرعية، فحشر في بيان تلك المحادثات طرق تعز بعبارات لا تسمن ولا تغني من جوع، ولا تمت للإجراءات العملية بأي صلة. ثم تأتي اليوم خديعة جديدة وبالأسلوب القديم حيث طالب مبعوث الأمين العام للأمم المتحدة الجديد إلى اليمن من خلال الهدنة التي اقترحها بالفتح الفوري لمطار صنعاء، وأما تعز فيتم مناقشة حصارها وطرقها دون تحديد زمان أووقت ، وبدون فورا، لأن الهدف ليس إنسانيا ولا تحقيق اتفاق متوازن ، وإنما هو تحقيق خدمة جديدة للعصابة الحوثية المسلحة. ومن خلال هذه الوقفة الاحتجاجية ضد الموقف المائع بل المنحاز لمبعوث الأمين العام للأمم المتحدة إلى اليمن غروندبيرغ، نطالب بالآتي:- 1- أن يقف مبعوث الأمين العام للأمم المتحدة موقفا محايدا وبما تمليه عليه لوائح الأمم المتحدة ونظامها.
نظم العشرات من المواطنين، الأحد، وقفة احتجاجية للمطالبة بفك الحصار الذي تفرضه مليشيات الحوثي على مدينة تعز (جنوب غرب اليمن) منذ ثمان سنوات. ورفع المشاركون في الوقفة لافتات كتب عليها عبارات: "تجاهل حصار تعز من قبل الأمم المتحدة يعني التواطؤ مع الحوثي" و"انقذوا ضمائركم المحاصرة خلف جدران تعز" و"فكوا الحصار عن تعز". وطالب المحتجون بفتح الطرقات الرئيسية الرابطة بين تعز ومحافظات عدن والحديدة وصنعاء، كما نددوا بتجاهل المبعوث الأممي هانس غروندبرغ لمعاناة محافظة تعز، متهمين إياه بـ"الانحياز للحوثيين". وفي 1 أبريل الجاري، أعلنت الأمم المتحدة عن هدنة إنسانية في اليمن لمدة شهرين تتضمن دخول المشتقات النفطية عبر موانئ الحديدة، والسماح برحلتين جويتين من مطار صنعاء، وفتح الطرق بتعز والمحافظات الأخرى. والثلاثاء الماضي أشار رئيس مجلس القيادة الرئاسي رشاد العليمي في كلمة أمام البرلمان بعدن، إلى أن مليشيات الحوثي تمتنع حتى الآن عن تسمية ممثليها في اللجنة الخاصة بفتح المعابر في تعز وفق نص مبادرة الهدنة. إبراهيم عيسى ١٤. وقال: "لقد أكدنا منذ اللحظة الأولى للموافقة على الهدنة أنها كُلٌ متكامل، وأن التدابير الاقتصادية والإنسانية مرهونة بالالتزام الكامل بوقف إطلاق النار ورفع الحصار الظالم عن مدينة تعز وصرف مرتبات الموظفين في مناطق سيطرة الانقلابين".
آه منكم أيها البلهاء عبدة الشياطين، ألم تعلموا أن رسولنا الكريم لم يعرف الكتابة والقراءة فكيف يؤلفه، ثم رسولنا المعصوم من الثابت أنه لم يلتق اليهود ولا النصارى قبل البعثة إذ كان وقتها صبيا اللهم إلا مرة واحدة في إحدى رحلات عمه التجارية، ثم إلتقى ورقة بن نوفل بعد نزول الوحي في غار حراء ووقتها كان حال النبي لا يسمح له بالتحدث لا مع ولا إلى أحد. ثم لو كان على حد سخافاتكم من تأليف النبي هل كان النبي سيعاتب نفسه (عبس وتولى)، هل كان سيفضح نفسه (إن الذين جاءوا بالإفك)، فقفوا عند منتهاكم فقرآننا دستورنا ومقوم حياتنا، بل وهو شعلة نشاطنا، لماذا لأن فيه خبر من كان قبلنا ونبأ من سيأتي بعدنا. وبعد فالواجب علينا، كل الواجب ألا نهمله العام كله ونقرأه في شهر بعينه، وحتى من لا يجيد القراءة فعليه بسماعه ووسائل التكنولوجيا الحديثة كثيرة من يريد حقا لن يعدم الوسيلة إذا كانت غايته تدبره حقا، حتى نظرك في كتاب الله عباده، فبادروا بتعلمه فالقلب الذي ليس به شيئ من القرآن كالبيت الخرب، ونحن لدينا دور للتحفيظ معتمدة من الأزهر الشريف يقوم عليها أساتذة أكفاء فى تحفيظه ومدارسة علومه، ليس هذا وحسب، بل وتعقد مسابقات محلية يحدث من خلالها تصفيات نهائية مؤهلة لمسابقات إقليمية، يحدث فيها تصفيات أيضا للتأهيل لمسابقات عالمية.
قولوا لهم: إن الخلافة الإسلامية ستعود، مهما كانت الصعوبات والتحديات، قولوا لهم: إن قيام الدولة الإسلامية أمر لا شك فيه، ولو بعد حين، وإن نصر الله آت لا محالة، وقولوا لهم: بل إن الله سيفتح على المسلمين روما كما وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، في صحيح الحديث، وكما فتحت القسطنطينية من قبل. قولوا لهم: إننا نأمل من نصر الله بما هو أبعد من ذلك، إنما نرجو من الله أن يفتح الكرملين والبيت الأبيض، ومعنا وعد الله: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ﴾ [النور: 55]. أما متى يكون ذلك؟ فهذه ليست مهمتنا، ولم يكلفنا الله بها، وإنما كلفنا بالعمل للدين، والذود عن الشريعة، واستفراغ الوسع في ذلك، وبذل أقصى الجهد، أما النتائج فهي إلى الله عز وجل. فعليك بذر الحب لا قطف الجنى، والله للساعين خير معين.
متبقي على شروق الشمس وقت شروق الشمس 7:11 ص
الاثنين, 02 قد 2022 شروق الشمس 05:44, الفلكية الظهر: 12:07, غروب: 18:30, طول اليوم: 12:46, طول ليل: 11:14. الثلاثاء, 03 قد 2022 شروق الشمس 05:43, الفلكية الظهر: 12:06, غروب: 18:30, طول اليوم: 12:47, طول ليل: 11:13. الأربعاء, 04 قد 2022 شروق الشمس 05:43, الفلكية الظهر: 12:07, غروب: 18:31, طول اليوم: 12:48, طول ليل: 11:12. الخميس, 05 قد 2022 شروق الشمس 05:42, الفلكية الظهر: 12:06, غروب: 18:31, طول اليوم: 12:49, طول ليل: 11:11. الجمعة, 06 قد 2022 شروق الشمس 05:42, الفلكية الظهر: 12:06, غروب: 18:31, طول اليوم: 12:49, طول ليل: 11:11. السبت, 07 قد 2022 شروق الشمس 05:42, الفلكية الظهر: 12:07, غروب: 18:32, طول اليوم: 12:50, طول ليل: 11:10. الأحد, 08 قد 2022 شروق الشمس 05:41, الفلكية الظهر: 12:06, غروب: 18:32, طول اليوم: 12:51, طول ليل: 11:09. الاثنين, 09 قد 2022 شروق الشمس 05:41, الفلكية الظهر: 12:06, غروب: 18:32, طول اليوم: 12:51, طول ليل: 11:09. الثلاثاء, 10 قد 2022 شروق الشمس 05:40, الفلكية الظهر: 12:06, غروب: 18:32, طول اليوم: 12:52, طول ليل: 11:08. الأربعاء, 11 قد 2022 شروق الشمس 05:40, الفلكية الظهر: 12:06, غروب: 18:33, طول اليوم: 12:53, طول ليل: 11:07.
السبت, 11 يونيو 2022 شروق الشمس 05:36, الفلكية الظهر: 12:09, غروب: 18:43, طول اليوم: 13:07, طول ليل: 10:53. الأحد, 12 يونيو 2022 شروق الشمس 05:36, الفلكية الظهر: 12:10, غروب: 18:44, طول اليوم: 13:08, طول ليل: 10:52. الاثنين, 13 يونيو 2022 شروق الشمس 05:36, الفلكية الظهر: 12:10, غروب: 18:44, طول اليوم: 13:08, طول ليل: 10:52. الثلاثاء, 14 يونيو 2022 شروق الشمس 05:36, الفلكية الظهر: 12:10, غروب: 18:44, طول اليوم: 13:08, طول ليل: 10:52. الأربعاء, 15 يونيو 2022 شروق الشمس 05:36, الفلكية الظهر: 12:10, غروب: 18:45, طول اليوم: 13:09, طول ليل: 10:51. الخميس, 16 يونيو 2022 شروق الشمس 05:36, الفلكية الظهر: 12:10, غروب: 18:45, طول اليوم: 13:09, طول ليل: 10:51. الجمعة, 17 يونيو 2022 شروق الشمس 05:36, الفلكية الظهر: 12:10, غروب: 18:45, طول اليوم: 13:09, طول ليل: 10:51. السبت, 18 يونيو 2022 شروق الشمس 05:37, الفلكية الظهر: 12:11, غروب: 18:45, طول اليوم: 13:08, طول ليل: 10:52. الأحد, 19 يونيو 2022 شروق الشمس 05:37, الفلكية الظهر: 12:11, غروب: 18:46, طول اليوم: 13:09, طول ليل: 10:51. الاثنين, 20 يونيو 2022 شروق الشمس 05:37, الفلكية الظهر: 12:11, غروب: 18:46, طول اليوم: 13:09, طول ليل: 10:51.