2021-12-26 | 03:49 أعلنت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، اليوم الاحد، نتائج قبول الطلبة ضمن قناة التعليم الحكومي الخاص الصباحي (الموازي) للسنة الدراسية 2022/2021. وذكرت الوزارة في بيان ورد لـ السومرية نيوز، ان "النتائج المنشورة في بوابة الدراسات والتخطيط والمتابعة تضمنت قبول اثنين وعشرين ألف وستة طلاب موزعين على (18573) طالبا من خريجي السنة الدراسية 2021/2020 و (3453) طالبا من خريجي السنة الدراسية 2020/2019 فيما بلغت أعداد المقبولين في كليات المجموعة الطبية ضمن هذه القناة 3911 طالبا". StudyFans | نتائج البحث. ودعت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، الطلبة المقبولين الى "الشروع بإجراءات التسجيل والمباشرة في الجامعات اعتبارا من يوم غد الاثنين الموافق 27 كانون الأول 2021". يشار الى أن قناة التعليم الحكومي الخاص الصباحي (الموازي) قد تنافس على مقاعده في التخصصات كافة ثمان وعشرون ألفا وثلاثمئة وثمانية وتسعون طالبا من خريجي السنتين الدراسيتين 2020/2019 و2021/2020 ممن تنطبق عليهم ضوابط التقديم التي نصت على أن لا يقل معدل الطالب المتقدم عن ثلاث درجات عن الحد الأدنى للقبول في كليات المجموعة الطبية وأربع درجات عن الحد الأدنى للقبول في كليات المجموعة الهندسية، وخمس درجات عن الحد الأدنى للقبول في كليات العلوم، وست درجات عن الحد الأدنى للقبول في باقي التخصصات التي من ضمنها الطب البيطري.
نتائج القبول المركزي 2021-2022 نتائج القبول المركزي 2021-2022 بالرقم الامتحاني في الجامعات العراقية ، هو محل اهتمام وبحث متزايد من قبل جميع الطلاب والطالبات وأولياء الأمور الآن وذلك بعدما بدأ الطلاب الدخول في مرحلة امتحانات الدور الثاني للصف السادس الإعدادي، وعليه فقد أكد حيدر العبودي المتحدث الرسمي باسم وزارة التربية العراقية، أن وزارة التعليم العالي تنتظر تسلم البيانات من وزارة التربية من أجل التجهيز والاستعداد لإعلان نتائج القبول المركزي في الجامعات العراقية. وأردف حيدر العبودي المتحدث باسم وزارة التربية العراقية، أن امتحانات الدور الثاني للصف السادس الإعدادي العلمي الأحيائي و التطبيقي والأدبي، قد بدأت في يوم السابع والعشرين من شهر أكتوبر 2021 ، وتستمر امتحانات الدور الثاني لطلاب وطالبات الصف السادس الإعدادي في العراق حتى تنتهي في يوم الحادي عشر من نوفمبر 2021.
أما جامعة أم القرى فقد أعلنت موعد نتائج القبول في الجامعة والذي سيكون بدايةً من يوم الأحد بتاريخ 22 من شهر محرم لعام 1443 الموافق 1 من شهر أغسطس لعام 2021، لاستكمال كافة الإجراءات، وأيضا جامعة طيبة أن الإعلان عن القبول سيكون يوم يوم الأحد بتاريخ 22 من شهر محرم لعام 1443. الموافق 1 من شهر أغسطس لعام 2021. معرفة نتائج القبول بالجامعات يمكن لأى طالب في المملكة العربية السعودية معرفة نتيجة القبول في الجامعات وتحديد الجامعة التي تم قبوله بها من خلال الدخول الى بوابة القبول الموحد التي تتبع الجامعة التي قدم فيها أوراقه. كما يمكن أن تصل إليه رسالة عبر هاتفه من خلال رقم الهاتف الذى قام بتسجيله عند التقديم، وتشمل الرسالة نتيجة قبوله في الجامعة من عدمه. وفي نهاية موضوعنا هذا نتمنى كل التوفيق لأبنائنا الطلبة والطالبات في مشوار الجامعة، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد في أسرع وقت. نتائج قبول الجامعات الموحد. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
وينتظر آلاف الطلبة والتلميذات الذين قاموا بتسجيل رغباتهم إعلان نتائج الموافقة العام لذلك العام الدراسي.
وما زال هناك حالة من البحث المتزايد من أجل الاستعلام عن قبول الجامعات السودانية، وذلك بعد أن قامت الوزارة بإغلاق باب التقديم في الجامعات السودانية، نحن في انتظار الإعلان عن موعد إعلان نتائج القبول في الجامعات السودانية، على أن يتم عرضها أونلاين من خلال المواقع الفعالة من قبِل وزارة التعليم السوداني لنتائج الطلاب، نتيجة القبول بالجامعات السودانية حتى يتمك الطلاب من تحميل دليل القبول للجامعات السودانية 2022. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كان النبي عليه الصلاة والسلام يتزوج بوحي من الله، وقام بالزواج من سودة بنت زمعة، وأم سلمة، وزينب بنت خزيمة تكريمًا لصدق إيمانهن، أو للتعويض عن فقدان المعيل، كما أنها تزوج من رملة بنت ابي سفيان التي ثبتت على دينها بعدما هاجرت إلى الحبشة مع زوجها الذي تنصر، وتحملت آلام الغربة وحدها، فلما علم النبي بذلك تزوجها. كما تزوج النبي عليه الصلاة والسلام من حفصة، وعائشة وذلك مكافاة لابائهم عمر بن الخطاب، وأبي بكر الصديق، ولتقوية الصحبة بينهما، كما تزوج من زينب بنت جحش لحكمة بالغة وهي القضاء على عادة التبني التي كانت شائعة في الجاهلية، بعدما كان زوجها زيد يدعى بزيد بن محمد عليه الصلاة والسلام، لكن الله عز وجل أراد إبطال بدعة التبني من خلال قيام الرسول بهذا الزواج. [1] حكمة زواج النبي من ام سلمة كانت أم المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها من أوائل المسلمين، كما هاجرت هي وزوجها أبو سلمة إلى الحبشة، وعادا وهاجرا إلى المدينة المنورة، وشهد زوجها بدرًا، كما شهد غزوة أحد، فتوفي بجراح أصابته. من هي ام سلمة. ولما مات أبو سلمة رضي الله عنها، ترك لها أربعًا من الولد الذين يحتاجون لمن يعولهم، ولم يكن لأم سلمة أقارب يساندوها، فتقدم بعض الصحابة لخطبتها كي يرعوا أولادها، ويكرموها هي وزوجها الراحل كابي بكر وعمر، لكنها رفضتهما، ولما طلبها رسول الله عليه الصلاة والسلام، قالت لمن جاءها بالخطبة: قل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها كبيرة السن، كثيرة العيال، وهي مع ذلك تغار من الضرائر، وعندك من النساء من هي أجمل وأفضل.
تعالوا معاً نتعرف على واحدة من أمهات المؤمنين اللاتى عرفن كيف الطريق إلى الجنة. ولكن بداية تعالوا نتعرف على معنى كلمة أم المؤمنين. أم المؤمنين هو مصطلح إسلامي يُطلق على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم.. وأول من أطلق لقب أمهات المؤمنين على النبى رضوان الله عليهم هو النص القرآنى الكريم الذى أتى فى سورة الأحزاب فيقول تعالى: النبى أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم).. مكانة خاصة لأمهات المؤمنين فى الدنيا والآخرة: وقد أكرم الله تعالى زوجات النبى صلى الله عليه وسلم بأن جعل لهن الأجر مضاعفا فى حسناتهن كما جعلهن أمهات لكل المؤمنين والمؤمنات وحُرم عليهن الزواج من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ذلك برغبة منهن ،كما أنهن فى الآخرة إن شاء الله من زوجاته فى الجنة. شخصيتنا اليوم هى إحدى أمهات المؤمنين والمؤمنات اللاتى اشتهرت بحكمتها ورجاحة عقلها وعمق إيمانها. إنها هند بنت أبى أمية بن المغيرة القرشية المخزومية حفيدة كرماء قومها، أبوها من أكرم وأجود الرجال حتى أنه لقب بزاد الركب حيث أنه كان لايترك أحدا مسافراً معه إلا يكفيه مؤنته من الزاد والطعام والشراب. ام سلمة | موقع نصرة محمد رسول الله. أما أمها فكانت من أشراف القوم وكان اسمها «عاتكة بنت عامر الكنانية وكانت أم سلمة زوجة لأحد الصحابة الكرماء الخلق والخُلق الذى توفى عنها شهيداً وتركها فى حُزن بالغ وعميق وبعد أن أنجبت عدة أطفال أكبرهم سلمة إبنها الأكبر.
هي هند بنت أبي أمية - واسمه حذيفة وقيل سهل - ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية أم المؤمنين أم سلمة.. بعض المواقف من حياتها مع الرسول صلى الله عليه وسلم: ـ تقول أم سلمة: لما توفي أبو سلمة ، أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقلت: كيف أقول؟ قال: قولي: اللهم اغفر لنا وله، وأعقبني منه عُقبى صالحة فقلته، فأعقبني الله محمدا -صلى الله عليه وسلم-. ـ فلما خطبني النبي -صلى الله عليه وسلم- قلت له: فيَّ خلال ثلاث، أما أنا فكبيرة السن، وأنا امرأة معيل، وأنا امرأة شديدة الغيرة. فقال: أنا أكبر منك، وأما العيال فإلى الله، وأما الغيرة فأدعو الله فيذهبها عنك. فتزوجها، فلما دخل عليها قال: إن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت لنسائي. أم سلمة. فرضيت بالثلاث. والحديث في الصحيح من طرق.. ـ وعن أم كلثوم ، قالت: لما تزوج النبي -صلى الله عليه وسلم- أم سلمة ، قال لها: إني قد أهديت إلى النجاشي أواقي من مسك وحلة، وإني أراه قد مات، ولا أرى الهدية إلا سترد، فإن ردت، فهي لك. قالت: فكان كما قال، فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية، وأعطى سائره أم سلمة والحلة. ـ وكان لها يوم الحديبية رأي صائب يدل على وفور عقلها فعندما عقد الصلح مع مشركي مكة كان كثير من المسلمين غير راضين عن بعض شروطه، فلما أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتحلل تأخروا في الاستجابة فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل على أم سلمة وذكر لها الأمر فقالت: يا نبي الله اخرج ثم لا تكلم أحداً منهم كلمة حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك.
[٣] قصص من حياة أم سلمة متى تزوّجت أم سلمة من النبيّ محمّد؟ تزوجت أم سلمة -رضي الله عنها- النّبي عليه الصلاة والسلام في السّنة الرابعة من الهجرة، وقد كان عمرها خمسٍ وثلاثين سنة تقريبًا، فقد وُلدت في مكة المكرمة قبل البعثة بسبع عشرة سنة، وهي بنت عمّ خالد بن الوليد -رضي الله عنه- وبنت عم أبي جهل بن هشام، وقد كان أبوها من أجود النّاس، فكان يلقَب بزاد الراكب؛ لأنّه لم يسافر معه أحدٌ إلا أغناه، فأمّ سلمة امرأةٌ ذات نسبٍ وشرفٍ في قومها، وابنت كريمٍ من كُرماء العرب، وهي امرأة جادت بنفسها في سبيل إسلامها، وفرّت بدينها مهاجرة.
زواج أم سلمة بالنبي صلى الله عليه وسلم: (1) مسلمٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ، أَوِ الْمَيِّتَ، فَقُولُوا خَيْرًا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ»، قَالَتْ: فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ، قَالَ: " قُولِي: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ، وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً "، قَالَتْ: فَقُلْتُ، فَأَعْقَبَنِي (أبدلني) اللهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ لِي مِنْهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم؛ (مسلم حديث: 919).
وكذا قال أبو عُبَيد في فضائل القرآن: عن عمرو بن الربيع لكن قال: عن شجاع، عَن أبي طيبة. ويتعقب بهذا على الذهبي حيث نقل أن أبا عُبَيد قال في روايته: عَن أبي شجاع. وأخرجه الثعلبي من طريق أبي بكر العطاردي، وَابن مردويه من طريق حجاج بن نصير كلاهما في التفسير فقالا جميعا: عن السري، عَن أبي شجاع. فاجتمع من الخلاف فيه ثلاثة أشياء: أحدها: هل شيخ السري شجاع؟ أو أبو شجاع؟ والراجح أنه أبو شجاع. ثانيها: هل شيخه أبو طيبة؟ أو أبو فاطمة؟ والراجح أبو طيبة. وثالثها: هل أبو طيبة بمهملة ثم تحتانية ساكنة ثم موحدة؟ أو بمعجمة عن موحدة ساكنة ثم تحتانية؟ فرجح الدارقطني الأول: أنه بالمهملة وتقديم التحتانية وجزم بأنه عيسى بن سليمان الدارمي الجرجاني. ويؤيده أنه وقع في رواية الثعلبي: عَن أبي طيبة الجرجاني وكذا جزم ابن أبي حاتم بأنه أبو طيبة الجرجاني. وخالف في ذلك أبو نعيم بن الحداد في كلامه على أربعين الثقفي بأنه أبو ظبية الكلاعي الحمصي وما أظنه إلا وهما والكلاعي شيخ تابعي يروي عن المقداد بن الأسود وهذا الذي جزم به ذكره ابن القطان في بيان الوهم إحتمالا. واختلف في طاء هذا الحمصي فقيل: بالمهملة وهو الأكثر وقيل: بالمعجمة، وَلا يعرف اسمه، وله ذكر في التهذيب وكذلك أبو شجاع سعيد بن يزيد هو من رجال مسلم.