ومن المثير للإهتمام أن هذا هو ما جذب العديد من المعجبين والكارهين في نفس الوقت. ولكن في جميع الحالات، لا خلاف أنها كاتبة برزت أعمالها بشدة وعاشت لعدة قرون وربما ستستمر لقرون أكثر من بعدنا. محبيها بالطبع يقرأون أعمالها بحثاً عن الحب والرومانسية والنهايات السعيدة التي تميزت بها جين اوستن، أما كارهينها فيرون في أعمالها الكثير من السطحية والتجاهل للقضايا الكبرى الأهم من الزواج. رواية العقل والعاطفة مثلا تدور أحداثها حول أختان لكل منهما شخصية مناقضة للأخرى، فواحدة تفكر بعقلها والأخرى بقلبها، ولكن الاثنان يبحثان عن الحب والزواج وينتظران العريس طوال أحداث الرواية، وقصة إيما تتحدث عن خاطبة تقع في حب العريس، أما قصة كبرياء وانحياز الشهيرة فتتناول أيضاً قصة مجموعة أخوات شغلهن الشاغل هو الزواج والحب والرومانسية كالعادة. كما ترى فالزواج والحب هو محور كل قصصها وهذه هي السلبية التي يذكرها العديد من النقاد وحتى القرّاء بخصوصها. من فلسفة التأويل عند صدر المتألهين الشيرازي. البعض يرى هذه السلبية من منظور أخر بعيداً عن شغف القرّاء بالعاطفة والحب والرومانسية والنهايات السعيدة التقليدية التي يبحث عنها الجميع، هناك رأي يختص بكون هذه الكاتبة من أبرز الكتاب التي عبرت عن مشاعر النساء ووضع المرأة خلال العصر التي عاشت فيه.
من فلسفة التأويل عند ملّا صدرا بقلم: الشيخ عبد الغني العرفات سندرج ملخص رؤية ملا صدرا حول التأويل - كما استفدناها من كتاب الشيخ علي جابر وغيره - في نقاط: [ ملخّص رؤية صدر المتألّهين حول التأويل] ١) يؤمن الملّا صدرا بضرورة التأويل؛ لأن هدف التأويل هو المعرفة الشهوديّة التي هي معرفة الله تعالى وهذه هي العلّة الغائية للتأويل. ومستنده في ذلك: أنّ لكلّ آية ظهرًا وبطنًا وأنّ طبقات القرآن مرتّبة على طبقات العالم السبع المرويّ عن الباقر (عليه السلام). وهذا يعني تكثّر المعنى القرآني. ٢) يرفض الملّا صدرا المعنى الشائع للتأويل وهو: حمل الكلام على غير معناه الموضوع له. بل التأويل هو ما يناله العارف المتعرّض للنفحات الإلهيّة. وهو عين ما قاله غادمر وهو أن التأويل معضلة وجوديّة غير أنّ اللّغة وسيطٌ ونحوٌ من الوجود الذي يكون موضوع التأويل. يعبّر عن هذا غادمر بانصهار الآفاق (انصهار المؤول والنص). كذلك يرى ملا صدرا أن الكيان اللغوي ظاهرة من ظواهر الوجود إلا أنه معبر إلى حقائق الوجود. ٣) تعني الرمزيّة أنّ ثمة دلالة خفيّة للكلام على معنى غير المعنى الظاهر، أي أنّ اللفظ واحد والمراد منه متعدّد. جرمٌ انطوى فيه العالَم الأكبر – التصوف 24/7. وهذا معناه استعمال اللفظ في أكثر من معنى.
وفي مقام آخر نفسه (صلى الله عليه وآله) عبارة عن لوحٍ فيه تفاصيل العلوم المرسومة من قبل قلم الحق. ويعبر عن هذا بالكتاب الفرقاني. فهذا المصحف الذي بين أيدينا: ١) هو قرآن بوجه ٢) وهو فرقان بوجه ٣) وهو كلام الله بوجه ٤) وكتابه بوجه والمُنزَّل على سائر الأنبياء كما يرى ملّا صدرا هو الكتاب لا الكلام وهو الفرقان وليس القرآن. وتحسب أنك جرمٌ صغيرٌ وفيك انطوى العالم الأكبر. - YouTube. انظر (أسرار الآيات ص ٣٧). وقال: الكلام غير قابل للنسخ بينما الكتاب قابل للنسخ (يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب). والقرآن هو كتاب الله وكلام الله باعتبارٍ من الاعتبارات. وأما سائر الكتب السماوية فهي ليست بكلام الله بل كتب يدرسونها. والقرآن من جهة كونه كتاب فيه أحكام يتساوى في الاهتداء به العوام والخواص والأنبياء والأمم (هدى للناس وبيّنات من الهدى والفرقان) وأما القرآن فلا يُدركه إلّا أهل الله خاصة (وعلَّمك ما لم تعلم وكان فضل الله عليك عظيما). وقال ص ٣٥: "وهذا العلم المشار إليه هو علم الوراثة لا علم الدراسة يعني أن علوم الأنبياء (عليهم السلام) لدنية فمن كان علمه مستفادًا من الكتب والرواية والدراسة فليس هو من ورثة الأنبياء لأنّ علومهم لا تُستفاد إلّا من الله كما قال تعالى: (وربّك الأكرم الذي علّم بالقلم علّم الإنسان ما لم يعلم).
ونتيجة كلامه هذا أنّ القرآن لا يمسه إلا المطهرون بينما الكتاب يدركه كل أحد؛ لأنّ القرآن كلمات لكنّها كلمات تكوينيّة كما نقول عيسى كلمة الله.. الخ. فللوصول إلى الله قوس صعود يمرّ بمراحل وعوالم الوجود، وكذلك للمصحف قوس نزول وصعود. ونزوله: من كونه قرآن إلى تشخّصه في كتاب هذا قوس نزوله. فالوصول لحقيقة القرآن هو قوس الصعود إلى حقيقته العينية الخارجية. هل كان كتاب تفسير الملا صدرا من كتب التأويل ؟ تحت عنوان التفسير العرفاني الصوفي (الرمزي الإشاري) في كتابه (التفسر والمفسّرون) يرى الشيخ هادي معرفة أن تفاسير أهل الذوق العرفانيّ ليست من التفسير ، ولا من التأويل، وإنّما هي واردات قلبيّة وسوانح خطرت لهم بالمناسبة ومع سماع الآية. مثلًا عندما يسمع الإنسان قوله تعالى: (اذهبا إلى فرعون إنه طغى) ينسبق الذهن إلى ضرورة تهذيب النفس فيخاطب نفسه ما بالك أنت منشغلة عن فرعنة نفسك.. فهي ظاهرة تداعي معاني. الفرق بين القرآن والفرقان يرى ملّا صدرا أنّ نفس النبيّ (صلى الله عليه وآله) عبارة عن عقلٍ بسيط متّحد مع جميع المعقولات وهذا الاتحاد في مقام قاب قوسين أو أدنى. وفي هذا المقام تكون نفسه عبارة عن قلم الحق تعالى وكلام الحق تعالى وكلمة الله التامّة، ويعبّر عن هذا بالقرآن.
وهكذا القرآن التدويني له عوالم ومراتب لأنّه مطابق للكتاب التكويني: فهناك مرتبته كقرآن وهي أعلى المراتب وهو حين صدوره من عالم الأمر وهناك مرتبته ككتاب حين صدوره من عالم الخلق. وكما أن القدر يسبق القضاء فكذلك القرآن يسبق الكتاب. ومراتب التكوين متطابقة مع مراتب التدوين. ٢) ومنها تبنّي أن للقرآن مقاصد (أهداف) فدخل بها القرآن واعتبر الآيات تصب في هذا الهدف. قال: " سر نزول القرآن ومقصده الأقصى دعوة إلى الملك الأعلى ربّ الآخرة والأولى، والغاية المطلوبة فيه تعليم ارتقاء العبد من حضيض النقص والخسران إلى أوج الكمال والعرفان، وبيان كيفيّة السفر إلى الله طلبًا لمرضاته " والمقاصد ستة: ١- تعريف الحق المدعو إليه ٢- تعريف الصراط المستقيم ٣- تعريف الحال عند الوصول للآخرة ٤- تعريف أحوال الأنبياء للاعتبار ٥- حكاية أقوال الجاحدين وبيان جهلهم ٦- تعريف كيفيّة عمارة المراحل إلى الله. وقد أخذها من الغزالي من كتابه جواهر القرآن ودرره ص١١. وورد عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال: (رحم الله امرئ.. علم من أين وفي أين وإلى أين) ولابدّ أنّ القرآن اهتم بالله والمعاد وشؤون الحياة والطريق إليه وهداة الطريق وهم الأنبياء.
تتناول السينما أعمال جين اوستن حتى الآن في أفلام ومسلسلات عديدة وتقوم بتجديد وإعادة طباعة أعمالها ليختبرها الأجيال الجديدة بإستمرار. Feb 22 أغنية البحث عن الذات والهوية والحب والفراق من فرقة المصريين 1981 كلمات هاني زكي "لازم اكون انا عشان احبك انت وألمس بنفسي ان لون البحر ازرق" فيلم بيج ايز مأخوذ عن قصة حقيقية لرسامة تدعى مارجريت كين ذاع صيتها أثناء فترة الستينات في امريكا تحت اسم زوجها والتر كين الذي استولى على الحقوق الفكرية والابداعية للوحاتها امام جميع الناس والمعجبين برضا تام منها لمدة عشرة سنوات حتى خرجت الرسامة عن صمتها في عام 1970 لتطالب بحقها الابداعي في رسم هذه اللوحات بنفسها. أسباب تنازلها عن حقوقها في البداية ترجع لعدم استقلالها المادي وحاجتها لزوجها والتر الذي كان السبب الوحيد في عدم مطالبة زوجها السابق بالحصول على حضانة ابنته. اما سبب خروجها عن صمتها فكان انفصالها عن زوجها اخيراً بعد أن اكتشفت كذبه عليها للعديد من السنوات. حيث كان قد أقنعها زوجها أنه رسام محترف ولكن ليس مشهور. وكانت عملية الإقناع سهلة للغاية نظراً لكونه حذق اللسان ولديه ذكاء إجتماعي يبهر به من أمامه بمجرد الكلام.
أمراض الجلد قد تؤثر بعض أمراض الجلد مثل الأكزيما والصدفية والحزاز المسطح وغيرها من أمراض الجلد المزمنة على جلد المنطقة الحساسة. فإذا ما لاحظت أي بقع أو قشور حمراء على الجلد القريب من المنطقة الحساسة، ينبغي عليك استشارة الطبيب فوراً، خاصة إذا كنت تتعالجين من التهابات بالجلد في مناطق أخرى بجسمك. التوتر القاعدة العامة تقول إن الكثير من التوتر ينجم عنه فعل المزيد من الأشياء المتوترة، ومن ثمّ المهبل ليس بمنأى عن ذلك. نصائح للتعامل مع حكة المنطقة الحساسة عند الرجال - اليوم السابع. فالتوتر يسبب اضطراب الهرمونات، وعدم التوازن الهرموني يسبب الحكة في تلك المنطقة. لذا ينبغي عليك اتباع أساليب التخلص من التوتر، في حال أردت عودة الأمور إلى مجراها الطبيعي. العدوى الناجمة عن الاتصال الجنسي هذا النوع من العدوى يُعد السيناريو الأسوأ، فإذا كنت تمارسين الجنس باستمرار لا يمكن استبعاد فرضية الإصابة بالعدوى الناجمة عن الاتصال الجنسي. ومن بين أعراض هذه العدوى أمراض الكلاميديا والهربس التناسلي (قوباء الأعضاء التناسلية) والسيلان والمشعرات. وكل هذه الأمراض تسبب الحكة، ولعلاجها ينبغي استشارة الطبيب، خاصة إذا لاحظت ظهور أعراض مقلقة مثل الإفرازات الغريبة أو أي آلام أثناء التبول.
تعاني بعض النساء من حكة في المنطقة الحساسة، وأحياناً تكون حكة مؤقتة، وأحياناً تستمر لأكثر من ثلاثة أيام فتكون دليل على عدة أمراض، قد تكون طالت المهبل أوالمنطقة الشرجية وقد تكون محصورة في منطقة محددة من العضو التناسلي ، أو بسبب اختلال هرموني. أسباب الحكة في المنطقة الحساسة – الالتهابات الفطرية – تحدث عند اختلال التوازن الحمضي الطبيعي في المهبل، وتظهر في شكل تهيج، واحمرار، وحكة وتكون مرتبطة بالتهاب فطري، تكون ناجمة عن تناول مضادات حيوية أو حبوب لمنع الحمل الهرمونية أو بسبب تغيير النظام الغذائي، والالتهابات الفطرية متواجدة بكثرة عند أغلب النساء، وتكون إفرازات بيضاء وسميكة، تنتج بسبب فرط نمو الفطريات الموجودة بشكل طبيعي ودائم في المهبل، ويتم علاجها عن طريق شطف المنطقة الحساسة بغسول طبي أو تناول مضادات حيوية خاصة، ووضع كريم موضعي. – الحزاز المتصلب وهو مرض جلدي مزمن ومن أعراضه تهيج المهبل وظهور بقع بيضاء على الجلد، وفي هذه الحالة يجب الذهاب للطبيب لتشخيص الحالة وكتابة العلاج المناسب. ما سبب حكة المناطق الحساسة؟. -التغيرات الهرمونية – تحدث في حالة الاختلال الهرموني أثناء الحيض والحمل وفي أوقات انقطاع الطمث أو عند تناول حبوب منع الحمل، فقد تصاب المرأة بالحكة المهبلية، بسبب جفاف المهبل ، ويجب الابتعاد عن المنتجات المعطرة التي قد تزيد من التهيج في الأعضاء التناسلية، ويجب وقتها استشارة طبيب مختص بأمراض النساء والتوليد.
ويمكنك تناول دواء فلاجيل flagyl 500 mg ويؤخذ ثلاث مرات يوميا لمدة 10 أيام، بالإضافة إلى تناول كبسولة واحدة في الفم من دواء الفطريات diflucan 150 mg، ويمكنك تكرارها بعد أسبوع مرة أخرى؛ لعلاج فطريات الفرج، والتي تصاحب في كثير من الأحيان الالتهابات البكتيرية. حفظك الله من كل مكروه وسوء، ووفقك لما فيه الخير. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
– تقليل كمية السكر في النظام الغذائي لتجنب عدوى الخميرة والالتزام بنظام غذائي صحي. – مقاومة الشعور بالحكة المستمرة حتى لا تتفاقم الالتهابات فتؤدي إلى الحكة المستمر. – ارتداء ملابس فضفاضة أثناء النهار وتجنب الأقمشة التي تحتوي على مادة البوليستر وارتداء ملابس قطنية فقط. – عدم ارتداء ملابس داخلية أثناء النوم، حتى يسمح للهواء بأن يصل إلي المهبل فيقلل من إفراز العرق أثناء الليل. – إذا ظهرت حبوب في المنطقة الحساسة، أو صعوبة في التبول، أو نزول إفرازات مهبلية غير عادية لا تتوقف وتستمر لأكثر من أسبوع، فيجب الذهاب للطبيب المختص بأمراض النساء على الفور.
هناك العديد من أسباب الحكة فى المناطق الحساسة، ولكن ليس من المستحسن استخدام الكريمات دون وصفة طبية دون التشخيص الطبي المناسب. ووفقاً للموقع الطبى الأمريكي "healthxchange" قال الدكتور "بانج شيو مينج"، كبير الاستشاريين بقسم الأمراض الجلدية في مستشفى سنغافورة، إنه في كثير من الأحيان، يمكن علاج سبب حكة المناطق الحساسة بسهولة. ا أسباب الحكة فى المناطق الحساسة تتأثر منطقة العانة، والقضيب وكيس الخصية بالطفح الجلدى، لأنها مكان مغلق دائماً وغنى بالشعر والعرق الكثيف. أنواع الحكة التي تؤثر على المناطق الحساسة عند الرجل الأكزيما: هذه حالة جلدية مزمنة تتميز بالحكة والتهاب واحمرار وتورم في الجلد، في حين لا يوجد علاج للأكزيما، فإنه يمكن السيطرة عليها. أنواع الحكة التي يمكن أن تؤثر على الفخذ 1- "السعفة" (نوع من العدوى الفطرية تسمى أيضا حكة جوك): وهى طفح جلدى في عصب الفخذ الذي يؤثر في الغالب على الرجال، وعادة ما يرتبط مع التعرق والملابس الضيقة. 2-داء المبيضات (عدوى الخميرة - نوع من العدوى الفطرية): "كل من الرجال والنساء يمكن أن يصابوا بها. حكة المنطقة الحساسة 3- الصدفية: تتميز الصدفية باضطراب الجلد المزمن من خلال مناطق مرتفعة من الجلد الأحمر، والسميك.