نظام الامتياز التجاري في المملكة العربية السعودية: قد أصدر المشرع الوضعي بالمملكة العربية نظام الامتياز التجاري ليوائم التطور الاقتصادي ولمواكبة رؤية المملكة 2030 وتم نشره بتاريخ 1441/02/24 هـ الموافق: 23/10/2019 مـ وبدأ العمل به حسب المرسوم الملكي بعد مضي مائة وثمانون يوماً من تاريخ نشره في الجريدة الرسمية. ويأتي النظام مفصلاً ومؤمناً لحقوق كلا طرفي علاقة الامتياز. حقوق الامتياز في النظام السعودية. وقد أسهم نظام الامتياز التجاري في تعزيز الثقة لدى رواد الأعمال فاتجه الكثير منهم للحصول على الامتياز التجاري لما فيه من وفرة في الأرباح وانخفاض للمخاطر الناتجة عن عدم ثقة المستهلك أو لنقص خبراته، وخاصة مع وجود علامة أو اسم تجاري مشهور بالجودة والثقة لدعم استثماره فنياً ولإعطاء المستهلك الثقة في المنتج أو الخدمة. عقد الامتياز التجاري: يعد الامتياز التجاري علاقة تعاقدية بين مانح الامتياز وصاحب الامتياز (ممنوح الامتياز) تسمح للممنوح باستخدام العلامة التجارية والاسم التجاري والخبرات الفنية في ممارسة الأعمال التجارية والاستثمار وذلك في مقابل دفع رسوم مادية أو غير مادية تسمى رسوم الامتياز Franchise fees لمانح الامتياز. كما يضمن الامتياز التجاري للمانح التوسع في النشاط التجاري الخاص به تحت إدارة الممنوح.
إلا أن النظام السعودي تميز في تمييز الديون الممتازة حيث بدأ في الديون الممتازة بدين النفقة ، سواء كانت النفقة متعلقة بشخص المدين أو بأهله وأبناءه أومن يعولهم. ولا عجب في هذا ؛ حيث أنه مستمد من الشريعة السمحة الغراء التي آثرت حق الأسرة والحياة على حق الدولة ، وذلك بخلاف سائر الدول. -2 المبالغ المستحقة لخزينة الدولة: وقد ورد في نظام إيرادات الدولة الصادر عام 1431 ه ، في المادة التاسعة عشرة منه ما نصه: " دين الدولة المستحق دين ممتاز ولا يسقط بالتقادم ". اتفاقية الامتياز وتسجيل الامتياز في المملكة العربية السعودية - Al Madani. -3 إيجارات المسكن والمحلات التجارية. -4 أجرة الخدم والعمال. -5 مهر الزوجة. وفيما سبق نصت عليه المادة ( 119) من نظام المحكمة التجارية الصادر عام1350ه بقولها: " أن إيجارات المسكن ومحلات التجارة وأجر الخدم والكتبة ومهر الزوجة ، كل ذلك من الديون الممتازة على سائر الغرماء ". وقد تطرق النظام السعودي لجزء آخر من الديون التي تعطى حق الامتياز ، وذلك وفق للمرسوم الملكي (م/14) وتاريخ 16\4\1421 القاضي بما يلي: مع عدم الإخلال بما تقضي به أحكام الشريعة الإسلامية ، ومنها ما يتعلق بالرهن ، يكون ترتيب سداد الديون الممتازة في حالة الإفلاس على النحو الآتي: 1/ الديون الناشئة من التصفية وفقا لأحكام نظام الشركات.
اتفاقية الامتياز الرئيسية كن على علم بالطرف الأخر قدم لنا العميل مسودة اتفاقية الامتياز الرئيسية الخاصة به، وكانت مؤلفة من 36 صفحة تقريباً. ننصح العملاء دائمًا بأخذ الحيطة قبل أن يخطو خطوة للأمام. فعند إبرام اتفاقية يرجي التأكد من أن الذي قام بالتوقيع نيابة عن الطرف الأخر هو الممثل القانوني له. طلبنا من عميلنا بتذويدنا بنسخة من شهادة السجل التجاري وعقد التأسيس للطرف الآخر للتحقق والتأكد من أنه المُمثل القانوني المخول بالتوقيع على اتفاقية الامتياز الرئيسية. بند حقوق العلامة التجارية ذكر مانح الامتياز (عميلنا) في اتفاقية الامتياز الرئيسية أنهم الملاك القانونيين للعلامة التجارية وأنهم بموجب اتفاقية الامتياز الرئيسية يمنحون حقًا حصريًا لصاحب الامتياز حتى انتهاء صلاحية اتفاقية الامتياز الرئيسية أو فسخ الاتفاقية. تقتصر حماية العلامات التجارية في المملكة العربية السعودية فقط على العلامات التجارية المُسجلة لدى الهيئة السعودية للملكية الفكرية. دليل شركات الفرنشايز في السعودية. عندما تواصلنا مع مانح الامتياز، علمنا أنهم لم يقوموا بتسجيل العلامة التجارية الخاصة بهم في المملكة العربية السعودية. وعليه، نصحنا العميل بتسجيل العلامة التجارية قبل إبرام اتفاقية الامتياز الرئيسية وقدمنا لهم يد المساعدة في تسجيل العلامة التجارية.
ويضمن عقد الامتياز لكل من الطرفين الحقوق والالتزامات المحددة نظاماً كغيره من العقود التجارية. ويعد عقد الامتياز التجاري بمثابة ترخيص لممنوح الامتياز من مانح الامتياز بالعمل تحت راية علامته التجارية أو اسمه التجاري و يعد كل امتياز ترخيصاً بشكل ما والعكس غير صحيح. يمنح مانح الامتياز صاحب الامتياز الحق في استخدام علامته التجارية أو الخدمة محل الامتياز ، وذلك من خلال قيام مانح الامتياز بتحديد سلطات وأعمال صاحب الامتياز في تسويق وعرض وبيع منتج أو خدمة باستخدام طرق تشغيل مانح الامتياز، مع قيامه بتقديم الدعم والتوجيه لصاحب الامتياز. وثيقة الإفصاح "FDD": وثيقة الإفصاح عن الامتياز المعروفة إختصاراً بال "FDD" يجب أن تكون الوثيقة باللغة العربية و إن كانت بغيرها فيجب ترجمتها ترجمة معتمدة وأن تكون دقيقة وصادقة، وتكمن أهمية الوثيقة في التأكيد على استيفاء صاحب الامتياز لحقوقه اللازمة لمزاولة النشاط التجاري على علم وبينة بحالة النشاط الحقيقية مما يساهم في تقليل نسبة الخطر على صاحب الامتياز من ناحية بسبب هذه المعرفة وعلى مانح الامتياز من ناحية أخرى لأنها ستمنع عنه إدعاءات صاحب الامتياز بجهله بوضع النشاط التجاري.
وأفاد بأن النظام الجديد يحفز رواد الأعمال وأصحاب المنشآت الصغيرة والمتوسطة أن تنافس وتنمو، وخلق فرص واعدة للاستثمار بنظام الامتياز التجاري، وفق ضوابط تضمن التجانس بين أطراف الامتياز التجاري، والقدرة على التوسع في أنشطته. وأشار إلى مساهمة الامتياز التجاري بأكثر من 19 مليون وظيفة في العالم وأكثر من 5% من الناتج المحلي للعالم، ولهذه الأرقام أهمية، تعكس الدور المأمول من هذا النظام في السعودية. يشار إلى أن أحكام نظام الامتياز التجاري تسري على أي اتفاقية امتياز تنفذ داخل المملكة، ويضع النظام حداً أدنى من الخبرة على مانح الامتياز لمنحه حق الامتياز، كما ينظم العلاقة بين أطراف عقد الامتياز التجاري ويحدد الحقوق والالتزامات، ويلزم مانحي الامتياز بالإفصاح عن أبرز المخاطر والحقوق والواجبات المتعلقة بفرص الامتياز، وينظم أحكام تجديد اتفاقية الامتياز التجاري أو إنهائها أو التنازل عنها.
قالت إن "الشامت بالموت سيموت كما مات غيره". الإفتاء تحذر من الشماتة بالموت «مخالف للأخلاق النبوية» المال - خاص 11:58 م, الأحد, 5 يوليو 20 حذرت دار الإفتاء المصرية، من الشماتة بالموت، مؤكدة أنه مخالف للأخلاق النبوية الشريفة وقالت الإفتاء: "الشماتة بالموت ليست خلقًا إنسانيًّا ولا دينيًّا، والشامت بالموت سيموت كما مات غيره". وأضافت: "النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك»، رواه الترمذي وحسَّنه. والله تعالى قال عندما شمت الكافرون بالمسلمين في غزوة أحد: {إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس} [سورة آل عمران: الآية 140]". الإفتاء: الشماتة في مصائب وابتلاءات الغير ليست خلقا إنسانيا | نجوم إف إم. وتابع: "الشماتة و التشفِّي في المُصاب الذي يصيب الإنسان أيًّا كان مخالف للأخلاق النبوية الشريفة والفطرة الإنسانية السليمة". المال - خاص 11:58 م, الأحد, 5 يوليو 20 أقسام الأخبار المال جريدة المال هي جريدة إقتصادية مصرية يومية يتبعها بوابة إخبارية على الإنترنت تقدم خدمات إخبارية في البورصة، الشركات، الاقتصاد، الأسواق، البنوك، التأمين، النقل، الإستثمار، الإتصالات وتكنولوجيا المعلومات بالإضافة لتغطية للأخبار السياسية و الأخبار المنوعة.
ثم منهم من يرمي بها صحاحا ، ومنهم من يخرقها ثم يرمي بها. قال: هؤلاء في غيبة فلا يلامون; فإن موسى عليه السلام لما غلب عليه الغم بعبادة قومه العجل ، رمى الألواح فكسرها ، ولم يدر ما صنع. قال أبو الفرج الجوزي: من يصحح عن موسى عليه السلام أنه رماها رمي كاسر ؟ والذي ذكر في القرآن ألقاها ، فمن أين لنا أنها تكسرت ؟ ثم لو قيل: تكسرت فمن أين لنا أنه قصد كسرها ؟ ثم لو صححنا ذلك عنه قلنا كان في غيبة ، حتى لو كان بين يديه بحر من نار لخاضه. ومن يصحح لهؤلاء غيبتهم وهم يعرفون المغني من غيره ، ويحذرون من بئر لو كانت عندهم. لاتظهر الشماته لأخيك فيعافيه آلله ويبتليك. ثم كيف تقاس أحوال الأنبياء على أحوال هؤلاء السفهاء. وقد سئل ابن عقيل عن تواجدهم وتخريق ثيابهم فقال: خطأ وحرام; وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال. فقال له قائل: فإنهم لا يعقلون ما يفعلون. فقال: إن حضروا هذه الأمكنة مع علمهم أن الطرب يغلب عليهم فيزيل عقولهم أثموا بما أدخلوه على أنفسهم من التخريق وغيره مما أفسدوا ، ولا يسقط عنهم خطاب الشرع; لأنهم مخاطبون قبل الحضور بتجنب هذا الموضع الذي يفضي إلى ذلك. كما هم منهيون عن شرب المسكر ، كذلك هذا الطرب الذي يسميه أهل التصوف وجدا إن صدقوا أن فيه سكر طبع ، وإن كذبوا أفسدوا مع الصحو ، فلا سلامة فيه مع الحالين ، وتجنب مواضع الريب واجب.
فلا تكن معول هدمٍ في المجتمع ولكن كُنْ أداة بناء ***** بعض اﻷفكار التي تساعدنا على التحرك بالآية وتطبيقها في حياتنا: * إذا ارتكبنا الذنب مثل السخرية أو غيرها ممكن نكفر عن الذنب بالدعاء عن ظهر غيب للأشخاص الذين سخرنا منهم. * نعود أنفسنا على الصدقة أو الصلاة ركعتين كلما ارتكبنا هذا الذنب. * اﻹبتعاد عن أصدقاء السوء الذين يعيبون ويسخرون ويلمزون على الناس. * بدلا من السخرية من اﻷقوام اﻷخرى نقوم بمدحهم وذكر محاسنهم. * حث الاطفال وتربيتهم على عدم السخرية. * منع تداول النكت الساخرة عن اي قوم أو أشخاص. *اذا كنا في مجلس ما وتحدث أحدهم يسخر من آخر ننصحه بالكلمة الطيبة. * إقامة حلقة ذكر في المنزل لتدبر هذه اﻵية ومناقشتها والعمل بها. * استشعار الآية ومحآولة تطبيق ما جاء بها والعمل بها وحث الآخرين على ذلك. * محااسبة النفس وفرض العقااب في حالة السخرية كحرماان النفس من شئ تشتهيه. * تعليق لوائح في المنزل للتذكير تحتوي على أحاديث أو الآية التي تحث على عدم السخرية. * تعويد اللسان على ذكر محااسن النااس وذكرهم بأحب الأسماء كمنااداتهم بكنايتهم أو أي اسم محبب. * نستشعر أن التنابز بالألقاب لايجوز و أن السخرية من الأخرين شئ قبيح.
صحيفة تواصل الالكترونية