2ـ كان مشهوراً عنه روح الدعابة العالية فيروي عبد الله بن وهب عن الليث عن سعد قال: بلغني أنه حل حزام راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى كاد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقع قال ابن وهب: فقلت لليث: ليضحكه قال نعم كانت فيه دعابة. بعض المواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم: عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلى الظهر فقام على المنبر فذكر الساعة فذكر أن فيها أمورا عظاما ثم قال ( من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل فلا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم ما دمت في مقامي هذا). فأكثر الناس في البكاء وأكثر أن يقول ( سلوني). فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من أبي؟ قال ( أبو حذافة). ثم أكثر أن يقول ( سلوني). رجال صدقوا: عبدالله بن حذافة - د.محمد الشويعر. فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت. ثم قال عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط فلم أر كالخير (والشر) قصته مع كسرى ـ أما قصته مع كسرى ملك الفرس فكانت في السنة السادسة للهجرة حين عزم النبي صلى الله عليه و سلم أن يبعث طائفة من أصحابه بكتب إلى ملوك الأعاجم يدعهم فيها إلى الإسلام.. انتدب عليه الصلاة والسلام ستة من الصحابة ليحملوا كتبه إلى ملوك العرب والعجم، و كان أحد هؤلاء الستة عبدالله بن حذافة السهمي، فقد اختير لحمل رسالة النبي صلوات الله عليه إلى كسرى ملك الفرس.
عبدالله بن حذافة السهمي: صحابي. ◄ هو: عبدالله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد السهمي القرشي الكناني، وأمه تميمة بنت حرثان من بني الحارث بن عبد مناة.
قال: أفما أنا آمركم بشيء إلا فعلتموه؟ قالوا: نعم، قال: فإني أعزم عليكم بحقي وطاعتي إلا تواثبتم في هذه النار، قال: فقام بعض القوم يحتجز حتى ظن أنهم واثبون فيه، فقال لهم: اجلسوا، فإنما كنت أضحك معكم, فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قدموا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أمركم بمعصية منهم فلا تطيعوه". ومما روى عبد الله بن حذافة عن النبي صلى الله عليه وسلم: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله يعني ابن أبي بكر وسالم أبي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي في أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب. وفاة عبد الله بن حذافة: مات ابن حذافة في خلافة عثمان رضي الله عنهما. عبد الله بن حذافة السهمي - رضي الله عنه - رسول رسول الله. المراجع: - الإصابة في تمييز الصحابة. - الاستيعاب. - صحيح البخاري.
خرج الرجلان يغذان السير حتى بلغا الطائف فوجدا رجالا تجارا من قريش ، فسألاهم عن محمد عليه الصلاة والسلام ، فقالوا: هو فى يثرب ثم مضى التجار إلى مكة فرحين مستبشرين وجعلوا يهنئون قريشا ويقولون: قروا عينا فإن كسرى تصدى لمحمد وكفاكم شره. قصة عبدالله بن حذافة مع ملك الفرس | قصص. أما الرجلان فيمما وجهيهما شطر المدينة حتى إذا بلغاها لقيا النبى عليه الصلاة والسلام ، ودفعا إليه رسالة باذان وقالا إن ملك الملوك كسرى كتب إلى ملكنا باذان أن يبعث إليك من يأتيه بك وقد أتيناك لتنطلق معنا إليه ، فإن أجبتنا كلمنا كسرى بما ينفعك ويكف أذاه عنك وإن أبيت فهو من علمت سطوته وبطشه وقدرته على إهلاكك وإهلاك قومك ، فتبسم النبى وقال لهما: ( ارجعا إلى رحالكما اليوم وائتيا غدا). فلما غدوا على النبى فى اليوم التالى قالا له: هل أعددت نفسك للمضى معنا إلى لقاء كسرى ، فقال لهما النبى عليه الصلاة والسلام: ( لن تلقيا كسرى بعد اليوم فلقد قتله الله حيث سلط الله عليه ابنه ( شيرويه) فى ليلة كذا من شهر كذا) فحدقا فى وجه النبى عليه الصلاة والسلام وبدت الدهشة على وجهيهما وقالا: أتدرى ما تقول! أنكتب بذلك إلى باذان ، قال: ( نعم ، وقولا له: إن دينى سيبلغ ما بلغ إليه ملك كسرى وإنك إن أسلمت أعطيتك ما تحت يديك وملكتك على قومك).
تاريخ النشر: الخميس 20 رجب 1431 هـ - 1-7-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 137389 18889 0 301 السؤال سؤالي هو: ما مدى صحة قصة الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي مع ملك الروم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن هذه القصة رواها ابن عساكر و ابن سعد وأبو نعيم و البيهقي وغيرهم، وذكرها ابن حجر في الإصابة وفي سير أعلام النبلاء، وابن كثير في التفسير، وابن الأثير في أسد الغابة، و المزي في تهذيب الكمال. وقد تكلم على أسانيدها الشيخ عبد السلام بن محسن آل عيسى في كتابه: دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية رضي الله عنه. وذكر أن في بعض أسانيدها مجهولين أو من تكلم فيهم، فراجع كتابه فهو موجود في المكتبة الشاملة على الانترنت. والله أعلم.
فلما رأى قيصر إصراره أمر بأن يمضوا به إلى السجن وأن يمنعوا عنه الطعام والشراب. فمنعوهما عنه حتى كاد أن يموت من الظمأ ومن الجوع فأحضروا له خمرا ولحم خنزير. فلما رآهما عبد الله، قال: والله إني لأعلم أني لمضطر وإن ذلك يحل لي في ديني (لأن الدين الاسلامي يحل له الأكل في مثل هذه الحالة)، ولكن لا أريد أن يشمت بي الكفار، فلم يقرب الطعام أبداً. فأُخبر قيصر بذلك، فأمر له بطعام حسن، ثم أمر أن تدخل عليه امرأة حسناء تتعرض له بالفاحشة.. فأدخلت عليه أجمل النساء، فلم يلتفت إليها. فلما رأت ذلك خرجت وهي غاضبة، وقالت: لقد أدخلتموني على رجل لا أدري أهو بشر أو حجر.. وهو والله لا يدري عني أ أنا أنثى أم ذكر!!. فلما يأس منه قيصر أمر بقدر من نحاس ثم أغلى الزيت وأوقف عبدالله أمام القدر وأحضر أحد الأسرى المسلمين موثقا بالقيود وألقوه في الزيت المغلي فصرخ صرخة ومات وطفت عظامه تتقلب فوق الزيت وعبدالله ينظر إلى العظام فالتفت إليه قيصر وعرض عليه النصرانية مرة أخرى فأبى.. فاشتد غضب قيصر وأمر به أن يطرح في القدر فلما جروه وشعر بحرارة النار بكى!! ودمعت عيناه!! ففرح قيصر فقال له: تتنصر وأعطيك، وأمنحك.. قال: لا. قال: إذن ما الذي أبكاك!
سرّ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب سرورا عظيما بمقدمهم فقد كان الفاروق رضي الله عنه يستشعر بمسؤوليته أمام الله عن كل فرد في رعيته بل عن كل مخلوق من بشر أو حيوان، فلما علم بقصة عبدالله مع هرقل قام في المسجد فقبل رأسه وقال: حريّ بكل مسلم أن يقبّل رأس عبدالله. انتهت القصة نهاية سعيدة ولكن سؤالا واحدا دار في خلد الفاروق: يرحمك الله، ما منعك إذ بلغ بك الجهد ما بلغ أن تأكل لحم الخنزير، وأن تشرب الخمر، فقال: والله يا أمير المؤمنين، لقد علمت أن ذلك موسع لي فيه، ولكنني كرهت أن يشمت الروم وهرقل بالإسلام وأهله. لقد استشعر عبدالله – رضي الله عنه وأرضاه- أنه في موقع يمثل الإسلام أمام هرقل وجمعه وأن تراجعه أمامهم يمثل هزيمة معنوية للإسلام والمسلمين وليس لشخص عبدالله ابن حذافة فأبى عندئذ عبدالله أن يؤتى الإسلام من قبله وقرر ألا يأخذ بالرخصة التي كان عمار بن ياسر رضي الله عنها قد أخذ بها فذكر رسول الله بسوء بعدما تعرض للعذاب الشديد فأقرّه الرسول صلى الله عليه وسلم بل قال له "ولو عادوا عد" أي إذا عادوا إلى تعذيبك فقل لهم ما يحبون حتى يتركوك. ولسنا هنا نفاضل بين صحابيين جليلين فتصرف كليهما كان صحيحا ولكن الموقفين مختلفان.
شركة سعودية عالمية ويبلغ انتاج الشركة من المشاريع الحالية أو قيد التطوير نحو 6. 4 ملايين لتر مكعب من المياه يومياً و42 جيجاواط من الطاقة الكهربائية، منها 34 في المئة طاقة متجددة تعتمد على الطاقة الشمسية أو الرياح. وتسعى الشركة أيضاً إلى التوسع في مجال الهيدروجين الأخضر النظيف وانتاجه من مصادر متجددة. وتتواجد شركة أكوا باور السعودية في 12 دولة إضافية في الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا وهي تقوم بتوظيف 3500 عامل. ووفقاً للتقرير السنوي للعام 2019 (وهو أحدث تقرير سنوي تنشره الشركة)، يبلغ عدد المشاريع القائمة 40 مشروعاً، إضافة إلى 6 مشاريع قيد الانشاء و10 مشاريع في مراحل متقدمة من التطوير. وتبلغ التكلفة الاجمالية للمشاريع 170 مليار ريال سعودي، يتركز نحو 40 في المئة منها داخل المملكة. أرقام : ملف الشركة - أكوا باور. وتعتبر أكوا باور أكبر شركة لتحلية المياه في العالم وأكبر شركة مستقلة لإنتاج الكهرباء في الشرق الأوسط، وتعمل الشركة على مواصلة التوسع لتصبح قادرة على انتاج 150 جيجاواط من الطاقة الكهربائية في 40 دولة بحلول العام 2030. 11. 1 في المئة للاكتتاب العام سوف يتم طرح 81. 2 مليون من اسهم الشركة للاكتتاب العام، تمثل 11. 1 في المئة من اجمالي الاسهم على أن يتم الإعلان عن التفاصيل كاملة في نشرة تصدر لاحقاً.
وفي ما لم يتم تحديد وجهة استعمال حصيلة الطرح حتى اليوم، ولم يتضح ما اذا كانت ستخصص لتمويل المشاريع التوسعية أم للتخارج الجزئي لبعض المساهمين الحاليين، فإن اقبال المستثمرين الجدد يرتبط بعوامل محلية وخارجية عدة منها سعر السهم المحدد؟ لكن بغض النظر، فإن دائرة الأبحاث في "أوّلاً-الاقتصاد والأعمال" أن يشهد الطرح إقبالاً كثيفاً نظراً الى توافر المقومات التالية: أولاً، إن أكوا باور شركة رابحة، فقد تمكنت من تحقيق صافي أرباح بقيمة 1. 2 مليار ريال في العام 2019، كما إن استراتيجية النمو التي تتبعها الشركة تساعدها على تنمية أرباحها على المدى الطويل ولاسيما أنها تتشارك مع بعض الجهات الدولية في عدد من المشاريع الاستراتيجية مثل صندوق طريق الحرير الصيني الذي يمتلك 49 في المئة في الشركة التابعة "أكوا باور للطاقة المتجددة القابضة". ثانياً، تتمتع أكوا باور بمركز مالي قوي، إذ بلغت السيولة النقدية للشركة 2 مليار ريال في العام 2019. أرقام : معلومات الشركة - أكوا باور. كذلك، بلغ صافي المديونية 3. 9 مليارات ريال وهي تمثل نحو 44 في المئة من صافي حقوق الملكية الملموسة، وتعتبر هذه النسبة جيدة جداً مقارنة بمتوسط القطاع. ثالثاً، لاقى إصدار الشركة الأخير للسندات إقبالاً كبيراً من المستثمرين في أسواق الدين إذ تمت تغطية قيمة الاكتتاب البالغة 2.
يكتسب إعلان هيئة السوق المالية بالموافقة على طرح شركة "أكوا باور" للاكتتاب أهمية خاصة، إذ يتوقع أن يشهد الطرح اقبالاً من المستثمرين لاعتبارات تتعلق بأداء الشركة وربحيتها، كما إنه جاء بعد شهور قليلة من رفع صندوق الاستثمارات العامة حصته في الشركة وبعد أيام من نجاحها في طرح سندات بقيمة 2. 8 مليار ريال سعودي (بحدود 750 مليون دولار) والتي لاقت اقبالاً كثيفاً تجاوز 5 مليارات ريال من قبل المستثمرين في سوق الدين المحلية.
94 4, 829. 11 4, 115. 00 3, 227. 83 3, 517. 13 صافي الدخل 758. 80 882. 57 1, 173. 87 (773. 84) 920. 24 مجموع الموجودات 45, 708. 70 36, 260. 99 37, 721. 28 36, 167. 16 32, 661. 19 مجموع حقوق المساهمين 13, 484. 35 6, 869. 11 9, 901. 87 9, 688. 97 8, 498. 74 حجم الشركة 2016 2015 2014 عدد الموظفين - 3, 538 3, 434 3, 355 عدد الفروع بيانات التداول سوق التداول: تاسي نهاية السنة المالية: ديسمبر الأسهم الحرة (مليون): 133. 09 الأسهم الحرة%: 18. 20 وزن الشركة%: 0. سهم أكوا باور تداول مباشر. 69 متوسط حجم التداول لآخر 3 أشهر: 1, 811, 783. 86 متوسط عدد التداولات في آخر 3 أشهر: 7, 682. 89 التغيير(12 شهر)%: بيانات السهم (آخر فترة مالية) عدد الأسهم (مليون) 731. 09 القيمة الإسمية للسهم () 10. 00 القيمة الدفترية للسهم () 18. 90 القيمة السوقية (مليون) 98, 989. 59 المساهمون الرئيسيون اسم المساهم نسبة الملكية 322. 85 44. 16% 166. 32 22. 75% 81. 88 11. 20% التطورات الرئيسية 2018-06-26 زيادة رأس المال من 5. 47 مليار ريال سعودي إلى 6. 45 مليار ريال سعودي 2013-11-17 زيادة رأس المال من 5. 19 مليار ريال سعودي إلى 5. 47 مليار ريال سعودي 2013-10-10 تخفيض رأس المال من 5.