رحلة سفيرة فوازير رمضان «شريهان».. عروس البحور — أن لا يكون فيه تشبه بالكفار | الدليل الفقهي

نيويورك /23 اذار/مارس/ارنا- اكد سفير ومندوب الجمهورية الاسلامية الايرانية الدائم لدى منظمة الامم المتحدة مجيد تخت روانجي، على الاستلهام من عيد النوروز ورسائله السامية في السلام والمحبة والتضامن والتعاطف في عالم تواجه فيه البشرية تحديات عالمية غير مسبوقة وكثيرة جدا مثل جائحة كورونا ونهج الاحادية والتطرف والعنف والعداء والنزاع. جاء ذلك في تصريح ادلى به تخت روانجي خلال اجتماع عقد الثلاثاء في مقر منظمة الامم المتحدة عبر الاجواء الافتراضية للاحتفال بيوم النوروز الدولي في اطار مبادرة من قبل ممثلية الجمهورية الاسلامية الايرانية الدائمة في المنظمة وبمشاركة 11 دولة اخرى ضمن حضارة النوروز. بشرى سفيرة ام. وشارك في الاجتماع الذي ترأسه سفير ومندوب الجمهورية الاسلامية الايرانية الدائم لدى منظمة الامم المتحدة مجيد تخت روانجي، امين عام منظمة الامم المتحدة ورئيس الجمعية العامة ورئيس المجلس الاقتصادي الاجتماعي بالمنظمة الدولية. وقال تخت روانجي في تصريحه: ان النوروز برصيده الممتد عدة آلاف عام من التاريخ والحضارة والثقافة، يعد من اللحظات الخالدة في الذاكرة الجماعية لمختلف الاجيال والمجتمعات. واضاف: انه فضلا عن ذلك فان النوروز لا يعد فقط جسرا راسخا بين الماضي والحاضر والمستقبل بل يعد ايضا رمزا لصون القيم والاهداف المشتركة ينتقل من جيل الى جيل في ظل احترام التعددية الثقافية.

1. رحلة سفيرة فوازير رمضان «شريهان».. عروس البحور .. مباشر نت
2. أن لا يكون فيه تشبه بالكفار | الدليل الفقهي

رحلة سفيرة فوازير رمضان «شريهان».. عروس البحور .. مباشر نت

اختيارات القراء السفير السعودي "محمد آل جابر" يكشف عن موعد انتهاء الحرب في اليمن بشكل نهائي ؟ اخبار العرب | قبل 2 ساعة و 36 دقيقة | 1545 قراءة

وقال تخت روانجي: لا يمكن تعريف النوروز كمجرد يوم في التقويم او مراسم بسيطة، لانه انموذج مزدهر وناهض لتراث بشري حي يجتاح كل الحدود المصنوعة من قبل البشر ويربط القلوب مع بعضها بعضا، لذا فقد تحول الى لغة مشتركة للكثير من المجتمعات في مختلف الدول والقوميات ويروج ويعزز القيم البشرية السامية المتمثلة بالسلام والتضامن والتعاطف والمحبة. واكد سفير ومندوب ايران الدائم لدى منظمة الامم المتحدة قائلا: انه في عالم تواجه البشرية فيه تحديات غير مسبوقة ولا تحصى مثل جائحة كورونا والتطرف والعنف والعداء والنزاع، تعالوا لنستلهم من النوروز ورسائله السامية ومنها السلام والتعاطف والتضامن والوئام والسعادة. انتهى ** 2342

أحد عشر: تحررت ثلاثة نسخ من هذا العقد للزوج وللزوج للعمل بموجبها عند الظرورة ونسخة لرفع قضية صحة توقيع وإثبات العلاقة الزوجية بين الطرفين( الزوج والزوجة). أثنى عشر: يتعهد الزوج والزوجة بتقديم أصل هذا العقد للجهات القانونية المختصة لأتخاذ كافة الإجرائات اللازمة لتوثيقة. (( والله خير الشاهدين)) الزوج /...................... الزوجة /....................... التوقيع /.................... التوقيع/......................... الرقم القومى /................... رقم جواز السفر /............... الشاهد الاول /................................ الشاهد الثانى /............................... التوقيع /................................. أن لا يكون فيه تشبه بالكفار | الدليل الفقهي. التوقيع /........................................ الرقم القومي /............................... الرقم القومي/........................................

أن لا يكون فيه تشبه بالكفار | الدليل الفقهي

ذكرنا أن على المرء أن لا يخالف عادة أهل البلد في اللباس فما انتشر عندهم من اللباس المباح يجوز ارتداؤه ولا تشبه في ذلك. يدل على ذلك ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما عقد معه نصارى نجران عقد الجزية صالحهم على أربعة آلاف حلة يرسلونها إليه في كل سنة (انظر سنن أبي داود 3/132)، فكان يلبسها ويهديها أصحابه، وهي من لباس النصارى، لكن ليست لباساً دينياً ولا شعاراً لهم. وكذلك ماثبت في الصحيح من حديث المغيرة ابن شعبة رضي الله عنه: أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرج لقضاء حاجته فخرج معه يحمل إداوة فلما رجع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل المغيرة يصب له على يديه وكان يلبس جبة رومية ضيقة، فأراد أن يخرج يده منها ليغسلها فضاقت عليه فأدخل يده فأخرجها من تحتها (مسلم 1/158)، فهذه الجبة كانت رومية، والروم إذ ذاك ليس فيهم مسلمون، فدل هذا على جواز موافقة لباس الحضارات الأخرى ولو كانت غير مسلمة. قبعة وعباءة التخرج: قبعة وعباءة التخرج ليس لباساً دينياً وقد انتشر بين الناس ولم يعد شعاراً على فئة من الناس دون غيرهم فلا بأس بلباسة مطلقاً على الصحيح ، ولا حرج فيه قطعاً للمبتعث حيث يكون ذلك هو اللباس الأصيل للتخرج عندهم.