509 مقولة عن اجمل اقوال نزار قباني:
أحبيني.. بعيدا عن بلاد القهر والكبت، بعيداً عن مدينتنا التي شبعت من الموت، بعيداً عن تعصبها.. بعيداً عن تخشبها.. أحبيني.. بعيداً عن مدينتنا التي من يوم أن كانت إليها الحب لا يأتي. وهل يستطيع المتيم بالعشق أن يستقيلا.. وما همني إن خرجت من الحب حيا وما همني أن خرجت قتيلاً. فاذا وقفت أمام حسنك صامتاً فالصمت في حرم الجمال جمال.. كلماتنا في الحب تقتل حبنا أن الحروف تموت حين تقال.. لم احبك كشخص فقط بل احببتك كوطن لا أريد الانتماء لغيره. أجمل ما قال نزار قباني أحبك.. لا أدري حدود محبتي.. طباعي أعاصير.. وعواطفي سيل.. وأعرف أني متعب ياصديقتي.. وأعرف أني أهوج.. أنني طفل.. أحب بأعصابي، أحب بريشي.. أحب بكلي.. لا اعتدال، ولا عقل. ويا ليت المشاعر ترى ليعرف كل ذي حق حقه. أتجوّل في الوطن العربي وليس معي إلّا دفتر.. يرسلني المخفر للمخفر.. يرسلني العسكر للعسكر.. وأنا لا أحمل في جيبي إلّا عصفور.. لكن الضابط يوقفني.. ويريد جوازاً للعصفور.. تحتاج الكلمة في وطني لجواز مرور.. أبقى مرميّاً ساعاتٍ منتظراً فرمان المأمور.. أتأمّل في أكياس الرمل ودمعي في عينيّ بحور.. وأمامي ارتفعت لافتةٌ تتحدّث عن وطن واحد.. تتحدّث عن شعب واحد.. اقوال نزار قباني عن الحياة - حكم. وأنا كالجرذ هنا قاعد.. أتقيّأ أحزاني وأدوس جميع شعارات الطبشور.. وأظلّ على باب بلادي مرميّاً كالقدح المكسور.
لا شيءَ يُدهِشُني.. فلقد عرفتُكَ دائماً نَذلا. الشعر هو أن تأتي بغير المتوقع. إن الشعر كلام راق، يصنعه الإنسان لتغيير مستوى الإنسان. ليس هناك مجانية أو عبثية في الشعر. هناك ثقافة واحدة هي ثقافة القوة حين أكون قوياً، يحترم الناس ثقافتي وحين أكون ضعيفاً، أسقط أنا، وتسقط ثقافتي معي عندما كانت روما قوية عسكرياً، كانت اللغة اللاتينية سيدة اللغات.. وعندما سقطت الإمبراطورية الرومانية، صارت اللغة اللاتينية طبق سباغتي الثقافة، يا سيدتي، ليست في عدد الكتب التي أقرؤها، ولكنها في عدد الرصاصات التي أطلقها. قلت له: يا حضرة السلطان.. لقد خسرت الحرب مرتين.. لأنك انفصلت عن قضية الإنسان. الثقافة التي تخاف على نفسها من هجمة قط الجيران.. ثقافة فئران. ابحث عن الشمس التي خبأتها في داخلي.. إن كنت حقاً تعرف النساء. يا امرأة تمسك القلب بين يديها سألتك بالله لا تتركيني فماذا أكون أنا إن لم تكوني. كم أنا أحبك حتى أن نفسي من نفسها تتعجب يسكن الشعر في حدائق عينيك.. مقولات عن الحب مع أفضل أقوال نزار قباني في الحب. فلولا عيناك لا شعر يُكتب. أتحبني بعد الذي كانا.. إني أحبكِ رغم ما كانا ماضيك لا أنوي إثارته.. حسبي بأنك ها هنا الآن. أترى تضيء لنا الشموع ومن.. ضياها.. نحترق أخشى على الأمل الصغير أن.. يموت.. ويختنق.
نزار قباني من الشعراء الكبار المشهورين بشعرهم وأقوالهم العظيمة، وأقوال نزار قباني لها صيت كبير بين محبيه والمثقفين العرب، اعتمد على نفسه في بداية حياته لنشر ديوانه ولكن الآن أصبح الكثير من المثقفين يرددون أشعاره من جمالها. عن نزار قباني نزار قباني هو نزار توفيق قباني سوري الأصل، من عائلة دمشقية حيث ولد ونشأ في دمشق عام 1923 ميلاديًا يوم 21 مارس، وجده هو رائد المسرح العربي وقتها أبو خليل القباني، كان نزار رجل سياسي حيث كان في كلية الحقوق وعندما أنهى دراسته بدأ بالعمل في السلك الدبلوماسي، ونتج عن ذلك زياراته الكثيرة والمتنوعة للكثير من البلدان، ولكنه لم يدم في تلك الوظيفة حتى استقال منها عام 1966 ميلاديًا. اقوال نزار قباني عن الحضارة والجهل. كان أول ديوان قام بإصداره عام 1944ميلاديًا أثناء عمله في السلك الدبلوماسي، وكانت هي قصيدة "قالت لي السمراء"، ظل يعمل في الكتابة لأكثر من 40 سنة، وأسس دار نشر خاصة به ببيروت أسماها منشورات نزار قباني، وكتب الكثير من القصائد والدواوين مثل الرسم بالكلمات طفولة نهد. حياة نزار قباني كانت من أشهر قصائده يا ست الدنيا يا بيروت والقصيدة الدمشقية، وكان حبه واهتمامه ببيروت ودمشق واضح بتلك القصائد وفي قصائد أخرى كثيرة، بالإضافة لكتابات أكثر عن المرأة والحب لذلك عرف بشاعر المرأة والحب.
الحب ليس رواية شرقية في ختامها يتزوج الابطال.. هو أن تظل على الاصابع رجفة وعلى الشفاه المطبقات سؤال. ربآآه أشياءه الصغرى تعذبني فكيف أنجوا من الأشياء رباهُ.. هنا جريدته في الركن مهملة هنا كتاب معا قد قرأناه.. على المقاعد بعض من سجائره وفي الزوايا بقايا من بقاياه.. مالي أحدق في المرآة أسألها بأي ثوب من الأثواب ألقاه.. أدعي أنني أصبحت أكرهه وكيف أكره من في الجفن سكناه.. وكيف أهرب منه إنه قدري هل يملك النهر تغييرا لمجراه.. أحبه لست أدري ما أحب به حتى خطاياه ما عادت خطاياه.. الحب في الأرض بعض من تخيلنا لو لم نجده عليها لاخترعناه.. ماذا أقول له لو جاء يسألني إن كنت أهواه إني ألف أهواه. فإذا وقفت أمام حسنك صامتاً فالصمت في حرم الجمال جمال.. كلماتنا في الحب تقتل حبنا.. إن الحروف تموت حين تقال. الحب يا حبيبتي قصيدة جميلة مكتوبة على القمر.. حكم نزار قباني | المرسال. الحب مرسوم على جميع أوراق الشجر.. الحب منقوش على ريش العصافير وحبات المطر.. لكن أي امرأة في بلدي إذا أحبت رجلاً ترمى بخمسين حجر. الحب ليس روايةً شرقيةً بختامها يتزوَّجُ الأبطالُ لكنه الإبحار دون سفينةٍ وشعورنا أن الوصول محال. الحب في الأرض بعضُ من تخيلنا لو لم نجده عليها لاخترعناه إن الحب في نظري هو التعويض العادل عن كل بشاعات هذا العالم، وحماقاته، وجرائمه.
لا ترفع الصوت فأنت آمن.. ولا تناقش أبداً مسدساً.. أو حاكماً فرداً.. فأنت آمن.. وكن بلا لونٍ، ولا طعمٍ، ولا رائحةٍ.. وكن بلا رأيٍ.. ولا قضيةٍ كبرى.. واكتب عن الطقس، وعن حبوب منع الحمل إن شئت فأنت آمن.. هذا هو القانون في مزرعة الدواجن. تاريخنا ليس سوى إشاعة، من أين يأتينا الفرح.. ولوننا المفضل السواد، نفوسنا سواد.. عقولنا سواد، داخلنا سواد، حتى البياض عندنا يميل للسواد.. من أين يأتينا الفرح؟ وكل طفل عندنا، تجري على ثيابه دماء كربلاء.. والفكر في بلادنا أرخص من حذاء.. وغاية الدنيا لدينا: الجنس.. والنساء. قضيت عشرين سنة.. أعيش في حضيرة الأغنام.. أعلف كالأغنام.. أنام كالأغنام.. أبول كالأغنام.. أدور كالحبة في مسبحة الإمام.. أعيد كالببغاء، كل ما يقول حضرة الإمام.. لا عقل لي.. لا رأس.. لا أقدام. جاء تشرين يا حبيبة عمري.. اقوال نزار قباني. أحسن الوقت للهوى تشرين.. ولنا موعد على جبل الشيخ.. كم الثلج دافئ وحنون.. لم أعانقك من زمان طويل.. لم أحدثك والحديث شجون.. جاء تشرين إن وجهك أحلى.. بكثير ما سره تشرين.. كيف صارت سنابل القمح أعلى.. كيف صارت عيناك بيت السنونو.. إنّ أرض الجولان تشبه عينيك.. فماء يجري ولوز وتين.. كل جرح فيها حديقة ورد.. وربيع ولؤلؤ مكنون.. يا دمشق البسي دموعي سواراً.. وتمني فكل شيء يهون.
الضحك هو صفة ميز الله بها الإنسان عن بقية الكائنات ، و جعله مبعث للسرور في نفس الإنسان ، و مجالا للألفة و المحبة و قد عرف عن رسول الله وجهه الضحوك المبتسم الذي لا يخلو من الوقار و الهيبة. صفة ضحك رسول الله عرف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذو وجه بشوش مبتسم ، و أنه كان كثير الدعابة و المواساة و الألفة ، و على الرغم من ذلك فقد قيل عنه أنه لم يكن كثير الضحك ، حيث أنه قد ذكر عن لسانه أن الضحك يميت القلب ، و اتباع نبينا الكريم هو الفلاح في الدنيا و الآخرة. مواقف ضحك فيها رسول الله – كان من بين المواقف التي أظهرت شخصية النبي المازحة الضحوكة عدد كبير من الأوقات مع بعض الأطفال و مع أهله و صحابيته و زوجاته ، حتى أنه قد تحدث عن إدخال السرور على قلوب المسلمين بأنها إحدى مكارم الأخلاق ، لذا كانت من بين صفاته الحسنة ، و قد روي عن عبد الله بن المغيرة يقول ، أنه سمع عبد الله بن الحارث يقول ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ضحك النبي صلى الله عليه وسلم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. – و مع ذلك كان النبي يحذر من كثرة الضحك حيث قال أنها تميت القلب ، فقد كان بين هذا و ذاك فقد كان النبي منضبطا و هناك العديد من الأحاديث و المواقف توضح ذلك ، و منها حين روي عن سيدنا عمر بن الخطاب ، حين وجد أصحاب رسول الله يضحكون و كان من بينهم رسول الله ، و قد سأل عمر عن أمرهم فرد قائلا يضحكون و الإيمان في قلوبهم أعظم من الجبل.
ومواقف ضحكه صلى الله عليه وسلم متعددة متنوعة: منها ما يكون مع الأصحاب المقربين، عندما يضحك صلى الله عليه وسلم ممازحاً ومواسياً أصحابه الكرام، فهذا أبو هريرة كما في البخاري يقول: إن كنتُ لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشدّ الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوماً على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله، ما سألته إلا ليشبعني، فمرّ ولم يفعل. صفة ضحك وبكاء النبي ومزاحه مع أصحابه - مكتبة نور. ثم مرّ بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته إلا ليشبعني، فمر ولم يفعل، ثم مرّ بي أبو القاسم، فتبسم حين رآني، وعرف ما في نفسي، وما في وجهي. لقد عرف النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحمل سراً من الأسرار، عرف أن له حاجة، فتهلل في وجهه متبسماً. ثم أخذه معه، فوجد لبناً، فأرسله إلى أهل الصفة وأتى بهم، وسقاهم جميعاً حتى انتهى إلى النبي وقد روي القوم كلهم، فأخذ الرسول صلى الله عليه وسلم القدح، ونظر إلى أبي هريرة فتبسم، ثم ناوله إياه، ليشرب. ومن ضحكه صلى الله عليه وسلم ما يكون مع الأعراب الغلاظ الشداد، يضحك معهم ليشعرهم بالسعة والرحمة والنعمة التي جاء بها الإسلام، وأن الدين فيه فسحة ورفق ولين، فيقابل الإساءة بالإحسان، والعبوس بالضحك، فعن أنس بن مالك قال: ( كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ضحك، ثم أمر له بعطاء) متفق عليه.
وعن جابر بن عبد الله ( قال:}ما حجبني رسول الله منذ أسلمت ، ولا رآني إلاّ ضحك { يعني تبسم، لأن تبسمك في وجه أخيك صدقه. وقد كان أفصح خلق الله لساناً، وأعذبهم كلاماً، وأسرعهم أداءً وأحلاهم منطقاً. كان ضحكه مشتملاً على كل المعاني الجميلة، والمقاصد النبيلة، فصار من شمائله الحسنة، وصفاته الطيبة، لقد كان ضحكه تربية وتوجيهاً، ودعوة ومداعبة، ومواساة وتأليفاً. وكان رسول الله لا يُحَدِّث حديثاً إلا تبَسَّم وكان مِن أضحك الناس وأطيَبَهم نَفسًا وكان إذا ضحك بانت نواجذه أي أضراسه من غير أن يرفع صوته، وكان الغالب من أحواله التَّبَسُّم يقول خارجة بن زيد: كان النبي أوقر الناس في مجلسه لا يكاد يخرج شيئاً من أطرافه ، وكان كثير السكوت ، لا يتكلم في غير حاجة ، يعرض عمن تكلم بغير جميل ، كان ضحكه تبسمًا ، وكلامه فصلاً، لا فضول ولا تقصير، وكان ضحك أصحابه عنده التبسم ، توقيراً له واقتداءً به. ما هي صفة ضحك ومزاح النبي صلى الله عليه وسلم وما هي نماذج ذلك - أجيب. قال أبو هريرة ( كان رسول الله إذا ضحك كاد يتلألأ في الجدر) (أخرجه عبد الرزاق في مصنفه) وكان من هديه ألا يُكثر الإنسان من الضحك، ولا يبالغ فيه، فقد قال: ( يا أبا هريرة:... أقل الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب) ( رواه ابن ماجه وصححه الألباني) وكان من صفته أنّ جل ضحكه كان تبسماً.
كان صلى الله عليه وسلم يعرف السرور في وجهه. وقد تحدث الصحابة رضي الله عنهم، عن ذلك ونقلوا لنا صورة سروره ومن ذلك: • ما جاء في قصة كعب بن مالك حين تاب الله عليه إثر تخلفه عن غزوة تبوك، قال كعب، "فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو يبرق وجهه من السرور - "أبشر بخير يوم مر عليك.. " قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سرَّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر، وكنا نعرف ذلك منه" [1]. • وفي نزول براءة عائشة رضي الله عنها، قالت: "وأنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم من ساعته، فرفع عنه، وإني لأتبين السرور في وجهه، وهو يمسح جبينه ويقول: "أبشري يا عائشة، فقد أنزل الله براءتك" [2]. • وينقل لنا أنس رضي الله عنه آخر نظرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: كشف النبي صلى الله عليه وسلم سترة الحجرة، فنظر إلى أصحابه وهم في الصلاة، كأن وجهه ورقة مصحف، ثم تبسم يضحك [3]. وأما ضحكه صلى الله عليه وسلم فكان يتناسب مع ما ألقى الله عليه من المهابة. قالت عائشة رضي الله عنها: "ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستجمعًا قط ضاحكًا، حتى أرى لهواته [4] ، إنما كان يتبسم" [5].
الرئيسية » بوربوينت حلول » بوربوينت رابع ابتدائي » بوربوينت دراسات إسلامية رابع ابتدائي » بوربوينت دراسات إسلامية (الحديث والسيرة) رابع ابتدائي » بوربوينت دراسات إسلامية (الحديث والسيرة) رابع ابتدائي ف2
ومن ضحكه ما يكون فرحاً بانتشار الإسلام، وذلك عندما دخل صلى الله عليه وسلم على أم حرام بنت مِلحان وهي من محارمه، فأطعمته، ثم جلست تفلي رأسه، فنام رسول الله، ثم استيقظ وهو يضحك، فقالت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: (ناس من أمتي، عرضوا علي غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج - وسط- البحر، ملوكاً على الأسِرّة، أو مثل الملوك على الأسرة)... متفق عليه. يضحك النبي من ذلك لأنه رأى البشرى، رأى تلامذته وأتباعه وكتيبته، سيركبون البحار والمحيطات؛ غزاة في سبيل الله، ينشرون لا إله إلا الله في الآفاق، ويعبرون بها حدود الزمان والمكان. إن قوماً عاشوا معه صلى الله عليه وسلم، ورأوا ابتسامته، وتحيته، ويسره، وسهولته، لتمنوا أن يفقدوا الآباء والأمهات والأبناء والأنفس، ولا يشاك هو بشوكة. إن جيلاً رباه المصطفى صلى الله عليه وسلم على تلك المعالم، وهذه التعاليم، لجديرٌ بأن يفتح المعمورة، وتدين له الدنيا كلها، صغيرها وكبيرها، عزيزها وذليلها. المصدر: موقع إسلام ويب محتوي مدفوع إعلان
حديث صحيح. 3-مزاحه مع عائشة في السباق: فعن عائشة رضي الله عنها أنَّها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وهي جارية (أي صغيرة)، فتقول رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فقال لأصحابه: تَقَدَّمُوا، ثم قال: تَعَالِي أُسَابِقُكِ، فسابَقْتُه، فَسَبَقْتُهُ على رجلي، فلمَّا كان بعد، خرجتُ معه في سفر، فقال لأصحابه: تقدموا، ثم قال: تَعَالِي أُسَابِقُكِ، ونَسِيتُ الذي كان وقد حملتُ اللَّحم، فقلتُ: كيف أُسَابِقُكَ يا رسول الله، وأنا على هذه الحال؟ فقال: لَتَفْعَلَنِّ، فَسَابَقْته فسبقني، فقال: هَذِهِ بِتِلْكَ السَّبْقَةِ". صححه الألباني. 4- عن صهيب رضي الله عنه قال: "أنَّه كان يأكل التمر وبه رمد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَتَأْكُلُ وَأَنْتَ أَرْمَدُ؟"، فقال: أنا آكل بالشقِّ الآخر، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم". وفي روايةٍ أخرى قال صهيب: "قدمت على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وبين يديه خبزٌ وتمر، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ادْنُ فَكُلْ، فأخذت آكل من التمر، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: تَأْكُلُ تَمْرًا وَبِكَ رَمَدٌ؟ قال: فقلت: إنِّي أمضغ من ناحيةٍ أخرى، فتبسَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم ".