للعام 11 على التوالي.. تونسي يحوّل مطعمه إلى مزار للمحتاجين خلال شهر رمضان... صور وفيديو 2 مايو 2021, 09:43 GMT ويرى الشرفي أن هذا المنشور لم يعد له معنى خاصة بعد أن تغيرت الظروف السياسية والحياة اليومية للتونسيين، مشددا على أنه منشور وليس قانونا من قوانين الدولة، وأن القوانين تعلو على المناشير. مقهى القاهرة الخبر الصحفي. الحرية الشخصية بين الدستور والدين ويستند المدافعون على حرية المجاهرة بالإفطار على أحكام الدستور التونسي الذي ينص في الفصل السادس منه على أن "الدولة راعية للدين، كافلة لحرية المعتقد والضمير وممارسة الشعائر الدينية، ضامنة لحياد المساجد ودور العبادة عن التوظيف الحزبي، تلتزم بنشر قيم الاعتدال والتسامح". الحكومة التونسية تعلن عن توقيت خاص للعمل في شهر رمضان 12 أبريل 2021, 07:57 GMT وقال رئيس الجمعية التونسية للتفكير الإسلامي والشؤون الدينية مهدي بوكثير لـ "سبوتنيك"، إن الإفطار العلني يدخل في باب الحريات الشخصية التي يكفلها الدستور التونسي". وأضاف: "من شاء فليفطر ومن شاء فليصم والله هو الذي يحاسب عباده". ويرى بوكثير أن صوم شهر رمضان هو عبادة بين العبد وربه ولا يجوز لأي شخص أن يكون وصيا على الآخر أو أن "يُنصّب نفسه وكيلا على أفعاله وسلوكه" مهما كان منصبه أو صفته.
ويذكر الأستاذ نجيب محفوظ في حديث إذاعي قديم جداً.. أن المقهى في مصر كان أيضاً مكاناً للتسلية والترفيه.. «مقهى الشجرة الزرقاء» كتاب جديد ل " فكري عمر " | الخبر الثقافي. ففي المقاهي استمع مرتادوها إلى الأغاني (القديمة) على (البرامافون) أو ماكينة الغناء وهي قبل الإذاعة والردايو، وعندما انتشرت الإذاعة كان المقهى مصدر الغناء والطرب؛ وذلك بامتلاكه الراديو ثم التلفزيون.. وأخيراً أصبح لدى كثير من المقاهي - كما يقول نجيب - الفيديو. ويشدد نجيب محفوظ على (المقاهي) خوفاً من اندثارها تحت معول الماديات والحضارة الحديثة.. وخوفاً أيضاً على ضياع وقت الفراغ الذي كان يقضيه بعض المصريين وخاصة في المساء على المقهى.. ذلك أن هذا الوقت لم يكن يضيع على المقهى وإنما يعتبر وقتاً للترفيه والراحة والسرور.
صدور كتاب «مقهى ريش عين على مصر» لـلكاتبة " ميسون صقر " عن دار نشر نهضة مصر وقد قالت الكاتبة والروائية والشاعرة " ميسون صقر " عن هذا الكتاب أنه تعريف بالقاهرة الخديوية، وسرد لتفاصيل التاريخ المعماري والثقافي والسياسي والاجتماعي لتلك الفترة، لذا جاء الفصل الأول سرد عن المعمار في تلك الفترة، والثانى تناول الوثائق، والثالث تناول الأحداث السياسية والثقافية والاجتماعية التى مرت بها مصر". وأشارت ميسون صقر إلى أن الكتاب لا يمكن وصفه بالتاريخي، فهو مزيج من فنون الكتابة فيه استنطاق للتاريخ عبر رصد حكايات تصنع سيرة كاملة لمصر. مقهى القاهرة الخبر علي. وقد كتب الكاتب " رأفت السويركي " عن هذا الكتاب قبل موعد صدوره بيومين: المقهى حين يكون برلماناً لحوارات المثقفين في انتظار كتاب " مقهى ريش… عين على مصر"!! ————————————— حين طالعت إشارة صحافية بموعد صدور كتاب جديد للمبدعة والشاعرة والتشكيلية "ميسون صقر القاسمي" ابنة الإمارات وعربية الروح ومصرية الوجدان بعنوان " مقهى ريش… عين على مصر" غمرتني سعادة بالغة؛ ولهفة لتلقف هذا العمل الذي أتوقع أن يكون مؤلفاً متميزاً؛ جامعاً بين مهارة كاتبة متميزة؛ ورؤى مبدعة قادرة على التمييز بعين فنانة تشكيل بين العادي والجميل والغرابة والإدهاش؛ وباحثة تدقق في المرجعيات بتاريخها؛ ومنتجها الفكراني وثقافتها وعلمها الذي تتكئ إليه.
ويُعد علم الآثار أحد العلوم الحديثة التي ظهرت من أجل دراسة تاريخ الشعوب القديمة وماضيها، وذلك من خلال دراسة تراثها المادي والذي يتمثل في المنازل والمباني والعظام والقطع الفنية والفخار والأدوات التي كانت تُستخدم آنذاك. ولقد قام العرب بالعديد من الرحلات الاستكشافية وبنوا المتاحف التاريخية التي شهدت على أهم إنجازاتهم، ولذلك كان العرب من أهم من ساهموا في استحداث علم الآثار. ويخلط البعض بين وظيفة علم الآثار ووظيفة علم التاريخ، ولكن هناك اختلافًا جذريًا بين العلمين يتمثل في أن المؤرخون يعتمدوا على السجلات المكتوبة لمعرفة تاريخ الشعوب. بينما يقوم علماء الآثار بالبحث في آلية تطور الحضارات ومعرفة وقت ومكان حدوث هذا التطور، وذلك لتكوين صورة عن السِمات التي ميزت الحياة في الحضارات القديمة. الادله المهمه من الماضي تسمى - موقع المتقدم. أهمية علم الآثار تتمثل أهمية علم الآثار فيما يلي: من حيث الأهمية التاريخية لعلم الآثار فتُعد الآثار هي الدليل المادي على أن هناك شعوب كانت تعيش على أراضي بلاد ما، مثل الآثار العربية سواء الإسلامية أو المسيحية التي اكتُشفت في فلسطين والتي دلت على حق الفلسطينيين في أرضهم. من خلال الآثار يتم الاستدلال على شكل وطبيعة الحقِب التاريخية وكيف كانت حياة الشعوب في تلك الحِقب.
والدليل المهم من الماضي يسمى الحضارات القديمة التي انتشرت عبر العصور وتميزت بالعديد من السمات والصفات التي كانت مستقلة عن شخصها لاستدلال وجودها ، وقدمت للناس لمحة عامة عن أفضل ما يميزهم. شخص ما في علم الآثار ، ومن خلال الموقع مقالتي نتي ، سيتم تقديم شرح وافٍ لعلم الآثار وخصائصه. يتم استدعاء القرائن المهمة من الماضي تعتبر من بقايا الشعوب التي عاشت قبلنا ، وتميزت بطبيعتها وخصائصها المختلفة التي ساعدتها على التكيف مع الأدوات التي صنعت في وقتها ، وجاءت الحضارات بعد ذلك لتشهد ودراسة. فهذه الأدلة تسمى: علم الآثار. علم الآثار ويسمى أيضًا علم الآثار ، وهو علم متخصص في دراسة ما تبقى من المواد التي خلفها الإنسان منذ نشأته في أوقات مختلفة. سمي هذا العلم على اسم شعب عاد إلى علم الدنيوية الذي يتخصص في دراسة بقايا الحضارة الإنسانية القديمة من أسلوب حياتها وأسلوب عيشها. وذلك لإثراء ثقافتنا العربية من المجتمعات السابقة التي سجلت تاريخًا مجيدًا في حياتهم. أين يقع مشروع ذا لاين؟ المعلومات الأثرية يستخدم العلماء وسائل محددة لجمع الأدلة الأثرية بدقة لدراستها ومعرفتها بعمق. يحتفظون بها في سجلات مفصلة للآثار التي عثروا عليها دون الحاجة إلى الكشف عنها بأساليب التنقيب التي تدمر ومسح الآثار.
شاهد أيضًا: اين يقع مشروع ذا لاين المعلومات الأثريّة يقوم العلماء باستخدام وسائل معيّنة لجمع الدّلائل الأثرية بشكلٍ دقيقٍ ليتم دراستها ومعرفتها بشكلٍ أعمق، فيقومون بحفظها في سجلات تفصيلية عن الآثار التي عثروا عليها دون الحاجة للكشف عنها بطرق التّنقيب التي تعمل على إتلاف البقايا ومسحها. من هذه المعلومات: [1] تحديد الموقع: وهي الخطوة الأولى في البحث عن الآثار بمختلف الأماكن فباستخدام العين المجرّدة أو عن طريق الصّدفة. مسح المنطقة: منهج تقليدي تم استخدامه للبحث عن الآثار باستخدام الأقدام أو التّصوير الجوّي. تنقيب الموقع: تبعًا لنوع الموقع يتم البحث بشكل حذري عن المدفونات الأثرية في باطن الأرض. مسح الموقع: يعتبر تصوير وصفي عن الموقع وعن الصورة الأولية التي وجدوا الآثار عليها لبدء دراستها. التوثيق: كل ما تمّ العثور عليه يتم تسجيله وتصنيفه وفق مجموعات وإحصائيّات. شاهد أيضًا: اين تقع مدينة نيوم في السعودية ختامًا لمقالتنا اليوم والتي تحمل عنوان الأدلّة المهمّة من الماضي تسمّى الإنسان يترك أثره مهما بلغ من الحياة سنواتٍ عديدةٍ، فبضل الآثار تم التّعرف على الحضارات وعلى الشعوب التي قد عاشت قبل الإسلام وتمت معرفة الأدوات التي استخدموها للعيش وللأكل وللحفاظ على الحياة.