يكون المؤمن بشكل عام مباح له الاستماع إلى الأغاني والدراما والأفلام التليفزيونية لكن في بعض الحالات التي أباحها الدين الإسلامي. يعد الحكم في الاستماع إلى الأغاني الرومانسية والحب على وجه الخصوص قد يكون جائز وفي حالات أخرى يكون محرم. قيل إنه يحكم بالابتعاد عن الأغاني حينما تحث المسلم على ذنب و تشجعه لكي يرتكب الأخطاء ويكون فاجرًا وفاسقًا أو يفعل أشياء ترفضها قواعد الدين الإسلامي. تعتبر الأغاني الرومانسية التي تعبر عن الحب التي تحتوي على عبارات غزل عفيف بدون ابتذال جائزة لكل من الزوج والزوجة ولا تكن محرمة. يقال أنها لا تفسد الصيام عندما يكون عبارات جمالها جميل وقبيحها قبيح. ورد في قول الإمام الشافعي أن الاستماع إلى الأغاني بشكل عام وما فيها الأغاني الرومانسية والحب تكون عبارة عن جمل. تكون تلك الجمل مقسومة عندما تكون ذات مضمون جيد تكون أمر جائز والعكس صحيح. عندما تكون تلك الأغاني الرومانسية لا تتضمن أي إغراء أو إثارة الشهوات أو حث على الفجر والفجور وكشف المستور تصبح أمر جائز ويجب أن يتم تعميم الحكم على الأغاني من تلك الرؤية. ما هو حكم سماع الأغاني في رمضان قيل أن الأغاني من ناحية عباراتها فهي تكون مثل حكم الشعر.
دين وفتوى حكم سماع الأغاني في رمضان الخميس 07/أبريل/2022 - 09:18 م حكم سماع الأغاني في رمضان.. تكثر الأسئلة خلال شهر رمضان المبارك حول كافة المسائل والقضايا المختلفة، حيث يسعى غالبية الصائمين إلى أن يكون صيامهم صحيح، وألا يتسبب شيئا أو فعلا في أن يفسد أو يبطل الصيام. حكم سماع الأغاني في رمضان ومن ضمن الأسئلة التي يكثر السؤال عنها منذ أول يوم في رمضان ويتزايد البحث عنها خلال هذه الساعات المباركة هو حكم سماع الأغاني في رمضان، لا سيما أن حكم سماع الأغاني يثير الجدل في كل الأوقات وليس رمضان وحده. حكم سماع الأغانى في رمضان دار الإفتاء وحول حكم سماع الأغانى فى رمضان قالت دار الإفتاء: للإجابة على سؤال حكم سماع الأغاني في رمضان، يقول الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن سماع الأغاني في رمضان لا تبطل الصيام. هل الأغانى تبطل الصيام في رمضان؟ ورد أمين الفتوي في مقطع فيديو قديم منشور عبر قناة دار الإفتاء على يوتيوب، على سؤال أحد المتابعين حول حكم سماع الأغاني في رمضان، قائلا: لا، سماع الأغاني في رمضان لا يبطل الصيام. هل سماع الأغانى حرام؟ هل سماع الأغانى حرام.. ردت دار الإفتاء على سؤال ورد إليها نصه: ما حكمُ الاستماعِ إلى الموسيقى؟ وما هو الحلالُ والحرامُ منها؟ وما حكم الغناءِ وما ضوابطه؟ وما حُكمُ الاستماعِ إلى الأناشيد الإسلامية سواء أكانت بِدف أم لا؟.
ومن هنا سنتعرف على: حكم تناول حبوب منع الحمل في شهر رمضان هل الاستماع الى الأغاني يبطل الصيام لقد تحدثنا عن حكم سماع الأغاني في رمضان، لكن لم يكن الموضوع أكثر وضوحًا للكثير، فعل بالفعل سماع الموسيقى أمر يجعل صيامنا أمر ظاهري ليس مقبول أم أمر طبيعي. كلها أمور يجب أن يعرفها كل مسلم حيث أن معظم الشباب لديهم هوس بذلك الأمر ومن المهم أن يعرفوا الحكم وهو: قيل أن الصيام الواجب خلال شهر رمضان الكريم لا يعتبر توقف عن الجماع والأكل والشرب فحسب، لكنه توقف الجسد كله عن معصية المولى عز وجل. يعتبر الأساس في ذلك أن المؤمن عندما يكون على صيام يجب أن لا يرتكب الذنوب ويخوض في السيئات خلال فترة الصيام. يكون الاستماع إلى الأغاني والموسيقى مثله مثل الكذب والخداع حيث أن كلها أمور تعمل على إثارة غرائز الإنسان وتدعوه لارتكاب المعاصي خلال الصيام. يعتبر الصيام بالنسبة للمسلم عندما يستمع إلى الموسيقى خلال فترة الصيام فإن الفقهاء قد تحدثوا أن الصيام في هذه الحالة لم يفسد. تتسبب الأغاني فقط في أن الشخص يرتكب ذنوب بسبب ذلك الذنب الذي يحث على الغرائز. يقال أن الأساس بالنسبة إلى المؤمن أن يستغل صومه في شهر رمضان الكريم من الفرص القليلة للرجوع عن الذنوب والابتعاد عن كل الفواحش التي كان يرتكبها ويدعو ربه أن يستجيب منه.
ودليل ما نقول، وهو أيضا دليل على الفائدة الأولى، موقف آزر أبي إبراهيم من دعوة ولده، وموقف ابن نوح من دعوة والده.
تاريخ النشر: الأربعاء 4 شعبان 1429 هـ - 6-8-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 111166 20462 0 312 السؤال ما هي الدروس المستفادة من سورة المسد؟ وهل هي عامة في كل من قام بفعل أبي لهب؟ جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن الدروس المستفادة من هذه السورة الكريمة ما ذكره الشيخ أبوبكر الجزائري في أيسر التفاسير: 1- بيان حكم الله بهلاك أبي لهب وإبطال كيده الذي كان يكيده لرسول الله صلى الله عليه وسلم. 2- لا يغني المال ولا الولد عن العبد شيئا من عذاب الله إذا عمل بمساخطه وترك مراضيه. 3- حرمة أذية المؤمنين مطلقا. حديث عن فضل سورة المسد - موضوع. 4- عدم إغناء القرابة شيئا من الشرك والكفر؛ إذ أبو لهب عم النبي صلى الله عليه وسلم وهو في النار ذات اللهب اهـ. وقال ابن كثير في تفسيره: قال العلماء: وفي هذه السورة معجزة ظاهرة ودليل واضح على النبوة، فإنه منذ نزل قوله تعالى: سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ. وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ. فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ. فأخبر عنهما بالشقاء وعدم الإيمان، لم يقيض لهما أن يؤمنا، ولا واحد منهما لا ظاهرًا ولا باطنًا، لا مسرًا ولا معلنًا، فكان هذا من أقوى الأدلة الباهرة على النبوة الظاهرة.
وأما النصب فعلى جهتين: أحداهما أن تجعل الحمالة قطعا؛ لأنها نكرة؛ ألا ترى أنك تقول: وامرأته الحمالة الحطب، فإذا ألقيت الألف واللام كانت نكرة، ولم يستقم أن تنعت معرفة بنكرة. والوجه الآخر: أن تشتمها بحملها الحطب، فيكون نصبها على الذم، كما قال صلى الله عليه وسلم سيّد المرسلين سمعها الكسائى من العرب. وقد ذكرنا مثله في غير موضع. وفى قراءة عبد الله: {وامرأته حمالةً للحطب} نكرة منصوبة، وكانت تنُم بين الناس، فذلك حملها الحطب يقول: تُحرِّش بين الناس، وتقود بينهم العداوة. فوائد سورة المسد للأطفال مكررة. {فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ} وقوله جل وعز: {فِى جِيدِهَا}: في عنقها {حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ... وهى: السلسلة التي في النار، ويقال: من مَسد: هو ليف المُقْل. قال الأخفش: سورة المسد: {تَبَّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} قال: {تَبَّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ} {تبّت} جزم لأن تاء المؤنث إذا كانت في الفعل فهو جزم نحو (ضَرَبَ) و(ضَرَبْتُ). وأما قوله: {وتّب} فهو مفتوح لأنه فعل مذكر قد مضى. {وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ}: وقال: {وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ} يقول: (وَتَصْلَى امرأتُه حمالةِ الحَطَب) و {حمالةُ الحَطَبِ} من صفتها. ونصب بعضهم {حمّالةَ الحَطَب} على الذم كأنه قال (ذكرتُها حمالةَ الحطبِ) ويجوز ان تكون {حمالةَ الحطبِ} نكرة نوى بها التنوين فتكون حالا {امرأته} وتنتصب بقوله: {تَصْلى}.