القول في تأويل قوله تعالى: لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلا قَلِيلا (60) يقول تعالى ذكره: لئن لم ينته أهل النفاق الذين يستسرون بالكفر ويظهرون الإيمان (وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) يعني: ريبة من شهوة الزنا وحب الفجور. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو بن علي قال: ثنا أَبو عبد الصمد قال ثنا مالك بن دينار عن عكرمة في قوله ( لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) قال: هم الزناة. الباحث القرآني. حدثنا ابن بشار قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا سعيد عن قتادة (وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) قال: شهوة الزنا. قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا أَبو صالح التمار قال: سمعت عكرمة في قوله (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) قال: شهوة الزنا. حدثنا ابن حميد قال ثنا حكام عن عنبسة عمن حدثه عن أَبي صالح (وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) قال: الزناة. حدثني يونس قال أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ... ) الآية، قال: هؤلاء صنف من المنافقين (وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) أصحاب الزنا، قال: أهل الزنا من أهل النفاق الذين يطلبون النساء فيبتغون الزنا.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ المُنافِقُونَ﴾ الآياتِ. أخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ قَتادَةَ قالَ: إنَّ أُناسًا مِنَ المُنافِقِينَ أرادُوا أنْ يُظْهِرُوا نِفاقَهم فَنَزَلَتْ: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ المُنافِقُونَ والَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ والمُرْجِفُونَ في المَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ﴾ لَنُحَرِّشَنَّكَ بِهِمْ.
هذا إذا تراضى هو وإياها ودخلا مكاناً لا يراهما الناس ثم كشفا، أما إذا اختطفها، فهذا يعتبر مفسداً في الأرض، وجزاء هذا أن يقتل ويصلب، بأن تقطع يده ورجله من خلاف بهذه الآية وبالآيات الأخرى. والأحكام تؤخذ من مختلف الآي، كما في قوله تعالى: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا [المائدة:33] وهذه الآية فيها: حيثما وجدوا فإنهم يقتلون تقتيلاً قال تعالى: مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا [الأحزاب:61]. إذاً: هؤلاء مفسدون في الأرض؛ لأنهم أخافوا وأرعبوا المؤمنات في دينهن، وفي عرضهن وشرفهن. وهذه الآية التي في سورة الأحزاب خاصة بالزناة، وتلك التي في سورة المائدة عامة بالزنا وغيره من أنواع الفساد، فجزاء هذا أن يقتل، والتقتيل معناه: أن تقطع يده ورجله ويترك بدون حسم حتى يموت، أو يصلب حياً ويبقى مصلوباً إلى أن ينزف دمه ويموت مصلوباً. تفسير قوله تعالى: (سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلاً) قال الله تعالى: سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا [الأحزاب:62].
كلباء: نزار جعفر أهدى المدافع عبد العزيز حمد فريقه اتحاد كلباء تعادلاً مثيراً وقاتلاً 2-2 مع ضيفه النصر اثر تسديدة صاروخية بعيدة،على ملعب كلباء مساء الجمعة ضمن مواجهات الجولة الـ 21 من دوري أدنوك للمحترفين. وبهذا التعادل الذي يعد التاسع لـ «النمور»في المسابقة يصل الفريق للنقطة 24 في المركز العاشر، فيما فشل العميد النصراوي في استعادة نغمة الفوز ووصل للنقطة 26 في المركز التاسع. انتهى شوط المباراة الأول بالتعادل السلبي،في ظل أداء حذر من الفريقين، وسط أفضلية نسبية للاعبي كلباء، حيث حاول أصحاب الأرض المبادرة بالتسجيل عبر أكثر من كرة لم يكتب لها النجاح أبرزها تسديدة اللاعب أحمد جشك التي أبعادها الحارس التميمي إلى ركنية ورأسية المهاجم الشاب سلطان عادل التي علت العارضة بقليل بعد ان احتفظ المدرب داسيلفا بمهاجمه التوجولي مالابا على دكة البدلاء، فيما أستبسل جمال عبد الله حارس العرين الكلباوي في التصدي للتسديدة الماكرة من البرتغالي توزي.
٭ إذن: الحكمة الحقيقية ليست في رؤية ما هو أمام عينيك فحسب، بل التكهن بماذا سيحدث في المستقبل، إنها مقولات ترسم لنا طريق النجاة في كل أمور حياتنا وكما قالوا «الأولين ما خلوا للتالين شيء».. ودمتم ودام الوطن. النصر يعود من كلباء بنقطة التعادل في مباراة شهدت ضربتي جزاء. ٭ شكر: أتــقدم بالشـــكر والتقــدير إلى مشرف مركز وزارة الدفاع المقدم فيصل سعد الدوسري والموظفين العاملين، على الجهد المميز في تكريس جودة الخدمة وحسن الإدارة وتسهيل عجلة العمل والمعاملات، فوجب علينا الثناء والتقدير.. ودعاء إلى الله عز وجل أن يبارك لكم في جهودكم الطيبة، ودمتم ذخرا للوطن
belbalady: حمد إبراهيم يوضح موقفه من الانضمام لجهاز منتخب مصر مع إيهاب جلال belbalady كشف حمد إبراهيم المدير الفني لنادي الإسماعيلي، حقيقة طلب إيهاب جلال منه الانضمام إلى الجهاز المعاون في منتخب مصر خلال الفترة القادمة. اتحاد الكرة أعلن عن تولي إيهاب جلال المسؤولية الفنية لتدريب منتخب مصر عقب إقالة البرتغالي كارلوس كيروش. وقال إبراهيم خلال تصريحات لبرنامج ملعب "أون تايم" على قناة "أون تايم سبورت": "لن أستطيع الحديث في هذا الأمر، وأتمنى التوفيق له، ومنصب المدير الفني ذهب لأفضل مدرب في مصر، ويجب أن نصبر ونصمت لأن كثرة النقد يخلق المشاكل، وإيهاب جلال بخبرته وهدوءه سيغير شكل المنتخب". وتابع: "إن شاء الله سأستمر مع الإسماعيلي، وهذا شرف كبير لي، الإسماعيلي له عندي الكثير ولا يوجد شيء أنظر إليه سوى وضع الفريق في مكانة جيدة". وأضاف: "أتمنى التوفيق لنا، وضع الإسماعيلي ما زال صعبا، المباراة القادمة أمام إنبي وستكون مواجهة صعبة، إن شاء الله نحصد الثلاثة نقاط لأنها ستفرق كثيرًا، يجب أن نعوض النتائج السلبية ولذلك علينا الفوز بأكثر من مباراة لنطمئن الجماهير على الفريق". طالع | حمد إبراهيم: لن أكون سعيدًا إلا بعد فوز الإسماعيلي في 10 مباريات وعن العلاقة مع الجماهير، أوضح: "جيدة، المهندس يحيى الكومي رئيس النادي لا يتأخر، الأمور تسير بهدوء، وجماهير الدراويش تساند الفريق بشكل كبير، والفترات القادمة وارد تكون هناك نتائج سلبية ولكن يجب أن ندعم اللاعبين".
عن توقيع عبد الرحمن مجدي لاعب الإسماعيلي للزمالك، قال: "هذا كلام ليس له أساس من الصحة، واللاعب نفى، هو جدد عقده مع الإسماعيلي، ولو هناك تفاوض من أي ناد مع اللاعبين فهذا ليس وقته، ولكن إن وجد فسيكون عن طريق القنوات الشرعية، حاليًا انا أحتاج كل اللاعبين لكي نخرج من هذا الموقف، وكل اللاعبين هامين ولا أريد أن أصنع أي خلل في الفريق، ولا نريد مثل تلك الأحاديث". إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" btolat " الكلمات الدلائليه: belbalady السابق بالبلدي: ملخص أخر أخبار النادي الأهلي المصري اليوم.. ينال دفعة قوية قبل مواجهة الرجاء المغربي التالى بالبلدي: أزمة بين المصري وبيراميدز لهذا السبب تابعنا