تاريخ الدولة الأموية (١): من هم الأمويون؟ - YouTube
الكاتب "هضم" هذي المرحلة من التاريخ حتى الّف هذي التحفة.. رائع!.. يعاد القراءة لاحقا.. الكتاب جميل بس تحيز الكاتب للدولة الأموية كان واضح اللي حاب يتعرف على الخلافة الأموية فهالكتاب خفيف وطرحه سلس وحيادي نوعا ما جيد و موجز, و في تحليل سريع للأحداث التاريخية. يعيبه بعض التهويل في إنجازات بني امية. There's a gradual change towards reading history that is more unbiased and detail-oriented. This book is not the best one out there, but it's a good start... مختصر جيد جدا لتاريخ الدولة الأموية في الشق السياسي والعسكري مع مقتطفات من الملامح المذهبية والفكرية والاجتماعي لهذا العهد ينقصنه مع تحليل ممتاز من الكاتب لأسباب سقوط الدولة والتعقيب عليها محمد سهيل طقوش هذا الباحث المبدع في سرد الأحداث لا تتردد في اقتناء مؤلفاته والتي تجد في طياتها الكثير من المصداقية دون تحيز او تقليل من شخصيات تاريخية گ الصحابة ومن تابع نهجهم
التعريف بالدولة الأموية الخلفاء الأمويين وترتيبهم قيام الدولة الأموية أسباب انهيار الدولة الأموية التعريف بالدولة الأموية: الدولة الأموية أو دولة بنو أمية أو الخلافة الأموية (41هـ – 132هـ/ 662م – 750م)، تُعتبر أكبر دولة وثاني خلافة في التاريخ الإسلامي بأكمله، كما تُعتبر واحدة من أكبر الدول الحاكمة في التاريخ، حيث كان بنو أمية أولى الأسر المسلمة الحاكمة. وينتسب الأمويون إلى أمية عبد شمس بن عبد مناف. وفي عبد مناف يلتقي بنو أمية مع بني هاشم. وكان بنو عبد مناف أصحاب مكانه عظيمة ومنزلة مرموقة في مكة المكرمة شرفها الله. وبعد انتهاء حكم الخلفاء الراشدين باستشهاد الخليفة الرابع علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)، بويع معاوية بن أبي سفيان بالخلافة سنة 41 هـ وهو أحد أفراد البيت الأموي. ولقد اتخذ الأمويون مدينة دمشق عاصمة للخلافة الأموية. وأدخلوا مبدأً جديداً في النظام السياسي للدولة العربية الإسلامية، وهو مبدأ الوراثة في الحكم وابتعدت تدريجياً عن مبدأ الشورى. وتُسمَّى هذه المدة من التاريخ الدولة العربية والإسلامية بالعصر الأموي؛ نظراً لتسلّم الأمويين العرب قيادة الفترة (41هـ-132هـ). ولقد تتطوَّرت الدولة العربية الإسلامية في عهد الأمويين وأصحبت بمستوى الدولة القومية المستقرة.
785 م موت الخليفة المهدي مبايعة الهادي 786 م موت الهادي مبايعة هارون الرشيد 788 م الأدارسة يقيمون دولة في المغرب موت عبد الرحمن الداخل في الأندلس ومبايعة هشام بن عبد الرحمن 792 م غزوات بحرية على جنوبي فرنسا 796 م موت هشام في الأندلس مبايعة الحكم الأول 799 م إخماد ثورة الخزر 800 م تأسيس دولة الأغالبة في شمال أفريقيا المصدر:
نقد الروايات التاريخية ومن المعروف مدى الفائدة الكبيرة التي تقدمها الدراسات الإسلامية من تفسير وحديث وفقه وغيره للتاريخ الإسلامي، وبخاصة في هذه الفترة المبكرة منه في عصر الراشدين والأمويين، وقد وجدنا ذلك عند بحث أحوال رواة التاريخ الأموي، والاستئناس بأقوال علماء الحديث والجرح والتعديل عنهم، كما سوف نجد هذه المعونة الدائمة في عديد من مواطن البحث التاريخي عن الأمويين. غير أن علماءنا وفقهاءنا لم يقصروا جهودهم على هذا الجانب من الدراسات، بل كان لبعضهم جهود تاريخية أصيلة، وكتب اهتمت كلها أو بعضها ببحث فترات التاريخ.. فجاء إسهام بعضهم في شكل تاريخ متصل للدولة الإسلامية حتى عصره، كما فعل ابن كثير في البداية والنهاية، وابن خلدون في كتابه (العبر)، كما تناول بعض مباحث التاريخ الأموي في (مقدمته). وجاء معظم إسهام الآخرين على شكل مسائل متفرقة في التاريخ ضمن مباحث كتبهم، فقد كتب ابن حزم الأندلسي (ت 454هـ) عن المفاضلة بين الصحابة ضمن كتابه (الفِصَل بين الملل والأهواء والنحل)، وكتب ابن العربي (ت 543هـ) "العواصم من القواصم" على صورة شبهات حول تاريخ صدر الإسلام والدولة الأموية والرد عليها، وكتب ابن تيمية (ت 728هـ) عن بعض أحداث التاريخ الأموي ضمن ردوده على أحد المعتزلة الروافض في كتابه (منهاج السنة النبوية).
أجد مساويء الدولة الأموية لا تُغتفر ولا يوجد تبرير مهما كان يُزيل جُرم بعض أخطاء رؤساءها وعمالها على رقاع الدولة الإسلامية آنذاك! أما عن خلافة عمر بن عبد العزيز فهي إستثناء ومثوبة من الله لعباده الصابرين في هذه الحقبة الزمنية. كتاب تحليلي قيم، عرض التاريخ الأموي بشكل منظم وسهل الفهم.
جامع الجوهرة بالرياض معلومات عامة الدولة السعودية النمط المعماري إسلامي تعديل مصدري - تعديل جامع الجوهرة بالرياض، من الجوامع الموجودة في مدينة الرياض. الموقع [ عدل] يقع الجامع في حي الديرة ، ويطل على أربعة شوارع أحدها شارع الخزان ، ويعتبر من الشوارع التجارية. [1] هيكل البناء [ عدل] يغلب على طراز الجامع الطراز الأسلامي حيث تميزت مداخله بأقواسٍ مدببة مرتفعة البناء تليها مساحة مسقوفة ثم بعدها أبواب الجامع. يعلو المدخل الرئيس الجنوبي ثلاثة أقواس مدببة مرتفعة على أعمدة رخامية ثم تأتي بعدها مساحة مسقوفة ثم أبواب الجامع الرئيسية. تتكون حوائط الجامع الخارجية من كرانيش زخرفية طولية كما صممت النوافذ بشكل مجموعات والأعمدة والأسقف من الخرسانة المسلحة والجدران من الطوب القوي. تتواجد أربعة أعمدة في وسط الجامع يعلوها سقفاً يرتفع عن بقية أسقف الجامع، وتتواجد فيه نوافذ لإدخال الإضاءة الطبيعية تتوسطها أربعة أعمدة رئيسية كبيرة يحيط بكل عامود أربعة أعمدة شكلية ويصل ما بينها أقواس تحمل فوقها سقفاً تحيط به نوافذ. يوجد مصلى للنساء شرق الجامع له مدخل خاص على شارع الخزان، وتتوفر فيه جميع الخدمات من دورة مياه وغيرها.
مقرأة جامع الجوهرة البابطين - YouTube
على مساحة تقدر بسبعة آلاف ومائتي متر مربع، شُيِّد جامع الجوهرة البابطين – رحمها الله – كتحفة معمارية فريدة تقع على الامتداد التجاري بطريق الملك فهد شمال الرياض. القائم عَلَى إِنشاء الجامع أحمد البدر، قال لـ''تواصل'': إن الجامع أُقيم على مساحة 3500 متر مربع، بالإضافة إلى مبنى من أربعة طوابق للخدمات ومصلى للنساء ومصلى لكبيرات السن، كما يضم المسجد مغسلة للأموات، واستراحة لذوي المُتَوَفَّى، بالإضافة لغرف الاعتكاف، ويتميز الجامع بمنارتين طول كل منهما 42 متراً. وأَضَافَ البدر، أن الجامع قد صُمم بطريقة هندسية من قبل المهندس صالح اللحيدان، الذي تمكن بتوفيق الله من الاستغناء عن ''الدرج'' من خلال منحدرات لن يَشْعر بها من يسير صوب الجامع؛ وذلك لتخفيف الزحام وإزالة أي عوائق أمام كبار السن وذوي الاحتياجات الخَاصَّة. وبين البدر أنه تم افتتاح الجامع بشكل جزئي، على أن سيتم الافتتاح بشكل كامل الأسبوع المقبل إن شاء الله.