خروج بعض نقاط الدم. زغللة العين وصعوبة الرؤية. ارتفاع في درجة حرارة الجسم. متى يجب استشارة الطبيب عند استفراغ الطفل بشكل متكرر يجب مراقبة بعض العلامات والأعراض التي يجب أخذها بعين الاعتبار وزيارة الطبيب، ومن هذه العلامات: عدم تقبل الطفل للسوائل والعصائر. إذا كان القيء دموي. ارتفاع درجة حرارة الطفل. استمرار التقيؤ وعدم توقفه. الشعور بألم في البطن. علاج الاستفراغ عند الاطفال بسبب البرد | سواح هوست. إصابة الطفل بالجفاف. ظهور الطفح الجلدي على جسم الطفل. تباطؤ التنفس عند الطفل. علاج الاستفراغ عند الأطفال بعد أن يقوم الطبيب بفحص الطفل وتحديد سبب الاستفراغ فإنه يقوم بوصفة مجموعة من العلاجات مثل: مضادات الهيستامين والتي تساهم بدرجة كبيرة في وقف القيء. ينصح الطبيب الأبوين بضرورة تجنب الطفل لأسباب التقيؤ. يقدم الطبيب مجموعة من النصائح للأم بتجنب إطعام الطفل الأطعمة التي تسبب الحساسية عند الطفل. الحرص على حصول الطفل لقسط كافي من الراحة. يجب تشجيع الطفل على شرب الماء والسوائل الطبيعية لتعويض السوائل التي يفقدها وحمايته من الإصابة بالجفاف. نوم الطفل على أحد جانبيه أو معدته. إعطاء الطفل المشروبات العشبية الدافئة والتي تساعد في إراحة المعدة. تجنب تقديم الوجبات الدسمة والغنية بالدهون المشبعة أو الزيوت الطفل.
علاج الاستفراغ عند الاطفال الرضع بسبب البرد: إذا كان الرضيع يتقيأ رضاعة كاملة أكثر من مرة وكان يرضع فقط من الثدي، فيجب إرضاع الطفل لفترات زمنية أقصر (من 5 إلى 10 دقائق في المرة الواحدة) كل ساعتين. يجب أن يتلقى الأطفال الذين يتغذون على اللبن الصناعى حوالي ملعقتين صغيرتين (10 مل) من محلول إلكتروليت بدون نكهة كل 15-20 دقيقة بملعقة أو حقنة فموية. الاستفراغ عند الرضع - نوفمبر 2018 - صفحة 3 - بيبي سنتر آرابيا. يمكن إضافة عصير (حوالي 3 مل) إلى محلول الإلكتروليت للرضع 6 أشهر كمُحسِّن للنكهة، ويمكن زيادة كمية المحلول بمجرد أن يستطيع الرضيع تحمل المحلول دون التقيؤ لأكثر من ساعتين. أقرأ أيضا:بذور الكتان للامساك للاطفال علاج الاستفراغ عند الاطفال بالأعشاب: عصير الزنجبيل والعسل: يعمل الزنجبيل بشكل جيد مع الغثيان والقيء، ابشر قطعة صغيرة من الزنجبيل، اخرج العصير من الزنجبيل المبشور وأضف بضع قطرات من العسل لجعله مستساغًا. يتم إعطاؤه للطفل مرتين أو ثلاث مرات في اليوم، مزيج من عصير الزنجبيل والعسل لن يعالج الغثيان فحسب، بل يساعد في عملية الهضم. عصير النعناع: النعناع الطازج فعال جدًا في حالة القيء والغثيان، يتم طحن بعض أوراق النعناع الطازجة واستخراج العصير، نأخذ حوالي 1 ملعقة كبيرة من عصير النعناع في وعاء ونضف 1 ملعقة صغيرة من عصير الليمون إلى عصير النعناع.
موارد الموضوعات القيء هو قذفٌ قويٌّ ومزعج وغير إرادي للمواد الغذائيَّة. عند الرُّضَّع، يجب تمييز القيء من البُصاق. يبصق الرُّضَّع كميات صغيرة خلال الرِّضاعة أو بعدها بفترة وجيزة غالبًا- في أثناء التَّجشُّؤ عادةً. يمكن أن يحدث البصق نتيجة سرعة تناول الرُّضَّع لغذائهم أو ابتلاع الهواء أو الإفراط في كميَّة الغذاء المُتناولة، ولكنَّه قد يحدث دون سببٍ واضح. ينجم القيء عن اضطرابٍ عادةً. يستطيع الأهل ذوو الخبرة التفريق بين البصق والقيء عادةً، ولكنَّهم قد يحتاجوا في البداية إلى التَّواصل مع الطبيب أو المُمرِّضة. يمكن أن يكون التقيُّؤ مفيدًا عندما يُساعد على التَّخلُّص من المواد السَّامة التي جَرَى ابتلاعها. إلَّا أنَّ القيءَ ينجم عن اضطرابٍ في معظم الحالات. يكون الاضطراب غيرَ ضارٍّ بشكلٍ نسبيٍّ عادةً، ولكنَّ التقيُّؤ يكون علامةً على وجود مشكلةٍ خطيرةٍ في بعض الأحيان، مثل وجود انسداد في المعدة أو الأمعاء أو زيادة الضغط داخل الجمجمة (فَرطُ الضَّغطِ داخِلَ القِحف). تختلف الأسباب المُحتملة لحدوث القيء باختلاف عمر الطِّفل. تشتمل الأسباب الأكثر شيوعًا لحدوث القيء عند حديثي الولادة والرُّضَّع على ما يلي: أمَّا السَّبب الأكثر شيوعًا لحدوث القيء عند الأطفال الأكبر سِنًّا فهو: التهاب المَعدة والأمعاء النَّاجم عن فيروس عند حديثي الولادة والرُّضَّع تكون بعض الأسباب مُهمَّةً لأنَّها قد تُهدِّد الحياة، رغم أنَّها أقلُّ شيوعًا، مثل: انسداد الأمعاء النَّاجم عن عيوبٍ خِلقيَّة، مثل التواء (انفتال) أو تضيُّق الأمعاء بالنسبة للأطبَّاء، يكون هدفهم الأوَّل هو تحديد ما إذا كان الأطفال مُصابين بالتَّجفاف وما إذا كان القَيء ناجمًا عن اضطرابٍ مُهدِّدٍ للحياة.
يعاني البعض الآخر من الأطفال بالإصابة بالانسداد المعوي، وهي حالة نادرة بين الأطفال، ويكون الصمام المنظم لدخول الطعام من المعدة إلى الأمعاء سميك مما لا يسمح بمرور الطعام من خلاله، ويتطلب هذا عملية جراحية. نصائح لتغذية الطفل عند القيء عندما يقوم طفلك بالتقيؤ يجب الذهاب به إلى الطبيب لاكتشاف سبب القيء، وحتى لا يتعرض طفلك لخطر الجفاف: في هذا الوقت معدة الطفل لا تقبل الأطعمة، وينبغي أيضاً الابتعاد عن عصائر الفاكهة والمشروبات الغازية. إعطاء الطفل محلول الإماهة لتعويضه عن فقدان السوائل. انتظري بعد مرور 4 ساعات دون أن يحدث قيء واعطي طفلك كمية أكبر من العصائر أو الحساء غير المُبهر أو المُتبل، ليعوض ما فقده من سوائل. بعد مرور فترة 3 أيام قومي بإعطاء طفلك وجبة خفيفة دون أن تكون متبلة. يجب التقليل من الطعام الدسم في حالة إصابة طفلك بالتقيؤ. عند إعطاء الطفل العصائر من المفضل أن تكون معدة في المنزل حتى لا يصاب الطفل بتلوث. متى يمكن استشارة الطبيب؟ في هذه الحالات هناك ضرورة للتوجه إلى الطبيب، وهي: درجة حرارة عالية. عدم تقبل العصائر والسوائل. الجفاف ومن أعراضه الإعياء الشديد والإغماء المتكرر وعدم التبول، أما عند الرضع فيكون عبارة عن جفاف الحفاض لمدة تصل إلى 6 ساعات.
4- لا يرفع له عمل ولا يقبله الله: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « إن أعمال بني آدم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم» رواه أحمد ورجاله ثقات وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب. 5- قطعها قطع للوصل مع الله: عن عائشة رضي الله عنه قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله» رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه. سوالف للجميع - احذورا قطيعة الأرحام (قاطع الرحم ملعون في كتاب الله عزوجل). 6- سبب في المنع من دخول الجنة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يدخل الجنة قاطع رحم» رواه الترمذي. بأي شيء تكون الصلة ؟ تكون بأمور عديدة فتكون بزيارتهم وتفقّد أحوالهم والسؤال عنهم والإهداء إليهم وإنزالهم منازلهم والتصدق على فقيرهم والتلطف مع غنيهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم وضعفتهم وتعاهدهم بكثرة السؤال والزيارة: إما أن يأتي الإنسان إليهم بنفسه أو يصلهم عبر الرسالة أو المكالمة الهاتفية. وتكون باستضافتهم وحسن استقبالهم وإعزازهم وإعلاء شأنهم وصلة القاطع منهم. وتكون أيضا بمشاركتهم في أفراحهم ومواساتهم في أتراحهم، وتكون بالدعاء لهم وسلامة الصدر نحوهم وإصلاح ذات البين إذا فسدت بينهم والحرص على تأصير العلاقة وتثبيت دعائمها معهم.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لقد أمر الله بصلة الأرحام والبر والإحسان إليهم، وعد صلى الله عليه وسلم قطيعة الأرحام مانعاً من دخول الجنة مع أول الداخلين، ومُصْلٍ للمسيئين لأرحامهم بنار الجحيم. وعلى الرغم من وصية الله ورسوله بالأقارب وعد الإسلام صلة الرحم من الحقوق العشرة التي أمر الله بها أن توصل في قوله تعالى { وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى} البقرة 36 إلا أن جلّ المسلمين أضاعوا هذا الحق مثل إضاعتهم لغيره من الحقوق أو أشد مما جعل الحقد والبغضاء والشحناء تحل محل الألفة والمحبة. كتب قاطع في كلام - مكتبة نور. فضل صلة الرحم 1- صلة الرحم شعار الإيمان بالله واليوم الآخر: فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه» رواه البخاري. 2- صلة الرحم سبب لزيادة العمر وبسط الرزق: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه» رواه البخاري ومسلم.
(النساء،1)، فقد أمر بتقوى الله وثنى بالأرحام؛ إعظاماً لها، وتأكيداً لتوقيرها. وحسب الرحم أهمية ومنزلة أن الأمر بصلتها وبرها أتى في أكثر الآيات الكريمة بعد الإيمان بالله والإحسان بالوالدين، «وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا». (الإسراء،٢٣)، ثم قال بعد ذلك تعليلاً «وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا». خطبة: صلة الرحم. (النساء، ٣٦) وقد استفاضت النصوص التي تحض على صلة الرحم وترغب فيها وتحذر من قطيعتها وتتوعد جافيها، فعن أبي أيوب الأنصاري أن رجلاً قال: «يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: تعبد الله ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم» متفق عليه.
والمراد بزيادة العمر هنا إما: البركة في عمر الإنسان الواصل أو يراد أن الزيادة على حقيقتها فالذي يصل رحمه يزيد الله في عمره. * قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الرزق نوعان: أحدهما ما علمه الله أن يرزقه فهذا لا يتغير. والثاني ما كتبه وأعلم به الملائكة فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب. 3- صلة الرحم تجلب صلة الله للواصل: فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فهو لك» رواه البخاري ومسلم. 4- صلة الرحم من أعظم أسباب دخول الجنة: عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم» رواه البخاري ومسلم. 5- صلة الرحم طاعة لله عز وجل: فهي وصل لما أمر الله به أن يوصل، قال تعالى مثنيا على الواصلين { وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ} سورة الرعد21. 6- شيوع المحبة بين الأقارب: فبسببها تشيع المحبة، وبهذا يصغو عيشهم وتكثر مسراتهم.
إنَّ الله تبارك وتَعَالَى يقول: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وَإنَّ أَحَبَّ مَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَاءُ، وَإنَّهَا صَدَقَةٌ للهِ تعالى، أرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ الله تَعَالَى، فَضَعْهَا يَا رَسُول الله! حَيْثُ أرَاكَ الله. فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -: «بَخ! ذلِكَ مَالٌ رَابحٌ، ذلِكَ مَالٌ رَابحٌ! وقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإنِّي أرَى أنْ تَجْعَلَهَا في الأقْرَبينَ» ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أفْعَلُ يَا رَسُول الله! فَقَسَّمَهَا أَبُو طَلْحَةَ في أقَارِبِهِ وبَنِي عَمِّهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. هذا في بني العم أما الأخوال فإليكم هذا المثال عَنْ أم المؤمنين مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ، كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ» متفق عليه. ألا ما أعظم الإسلام حين يقوي الأواصر وينشر الرحمة بين الأقارب، فيتعاونون على البر والتقوى، الأقوال بينهم طيبة، والزيارات متكررة، والاجتماعات منتظمة، المعروف بينهم مبذول، والاعتذار حين الخطأ مقبول، والمسامحة شعارهم، فما أجمل حياتهم، وما أكمل سعادتهم.
أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد:22 - 23]. وفي الحديث الذي رواهُ أبو هريرةَ رضي الله عنه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: " إنَّ الله خلَقَ الخلْق، حتَّى إذا فرغَ منهُم، قامَتِ الرَّحم، فقالتْ: هذا مقام العائِذ من القطيعة، قال: نعم، أما ترضَين أن أصِل مَن وصلك، وأقطع مَن قطعك؟ قالت: بلى، قال: فذاك لكِ "، ثُمَّ قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: " اقرؤوا إنْ شئتم: { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ. أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} " (متَّفق عليه، واللفظ لمسلم). وعن جُبير بن مطعم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: " لا يدخُل الجن َّة قاطعٌ " - يعني قاطع رحِم (متَّفق عليْه). وعن ابن الزبيْر رضي الله عنه: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلَّم قال: " لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجُر أخاهُ فوق ثلاثِ ليال " (رواه البخاري).
ملاحظة: أنا أعرف أنَّ زيارتي لها هي زيادة في عمَل الخير -والله أعلم- لكن السؤال: كواجبٍ شرعي، هل سقط مني أو لا؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقاطع الرَّحم: هو الذي لا يصِلُ رحِمه، سواء بالإساءة إلى الرَّحِم أو ترْك الإحْسان، أو بالهجْر والقطيعة، فالقاطع ضدّ المحسن. قال القاضي عياض: "صِلَةُ الرَّحِمِ درجاتٌ، بعضُها أرفع من بعض، وأدْناها ترْك المُهاجَرة، وصلتها بالكلام ولو بالسَّلام، ويختلف ذلك باختِلاف القُدرة والحاجة، فمِنْها واجبٌ ومنها مستحبٌّ، فلو وصل بعضَ الصِّلة ولم يصِل غايتَها، لم يُسَمَّ قاطعًا، ولو قصَّر عما يقدِر عليه وينبغي له، لم يسمَّ واصلاً". 4وقال القرطبي: "الرَّحم التي تُوصل: الرَّحم عامَّة وخاصَّة؛ فالعامَّة رحم الدِّين، وتَجب صلتُها بالتَّوادِّ والتَّناصح، والعدل والإنصاف، والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبَّة، والرَّحِم الخاصَّة تزيد بالنَّفقة على القريب، وتفقُّد حالِه، والتَّغافُل عن زلَّته. واعلم: أنَّ صلةَ الرَّحم واجبة، وقطيعتها من الكبائر الموجبة للَّعْن والطَّرْد من رحْمة الله؛ لقولِه تعالى: { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ.