Nov 07 2010 قصيدة للدكتور العشماوي.
؟قــلــبــه ســلــيــم كـــــــــل زاد(ن) يـــقـــنـــعــــه والـــرجـــال أبـــهـــم بــخــيـــل لاخـــطــــر مـــــــدة قـــلـــيـــل وأن طــرش. ؟مــالـــه مــثـــيـــل يـــــشــــــره الله يــــنــــزعــــه والــحــريــم أبــهـــم طــبــايـــع فـيــهــن الـتـخـمــيــل ضــايـــع لـــو بــهــم عــاصــي وطــايـــع كــــــل الأكـــثــــر مـــنـــدعـــه الــــنــــصــــاح أيـــبـــيـــنـــنـــه والـــخـــمـــال إيــدمـــدمـــنـــه وإن بـــغـــن دربـــــن يــجــنـــه لــــو عــلــيــهــن مــســبــعــه.
ووين هالبيت ومنو صاحبه ؟ لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ناس ما ملاقية اكل تاكل وتتحسر على خاتم ذهب وناس مسوية حتى حماماتها من ذهب!! ابيات من ذهب - YouTube. هذا هو الاسراف بعينه مشكورة اختي تحياتي رقم العضوية: 5110 الإنتساب: May 2007 المشاركات: 8, 727 بمعدل: 1. 60 يوميا مشاركة رقم: 9 بتاريخ: 16-10-2007 الساعة: 07:51 PM الف شكر بس الصور مو طالعه رقم العضوية: 463 الإنتساب: Oct 2006 المشاركات: 12, 069 بمعدل: 2. 13 يوميا مشاركة رقم: 10 بتاريخ: 17-10-2007 الساعة: 02:34 PM صدقتي بنت الغريبة زينب ع هذا هو الاسراف الي ناس مو لاقيه تاكل وناس تسوي حتي الحمامات اكرمكم الله با الذهب عا العموم مشكوره البحرانيه
]، للعلم فإن أغلب سياسيينا درسوا علم المنطق في الخارج، ولكنهم كانوا (أشطر) من مهيوب، ولذلك أكلوا الدجاجة المشوية وتركوا لأبناء شعبهم دجاجة المنطق!.
اسم المفتي: سماحة المفتي العام الدكتور نوح علي سلمان رقم الفتوى: 1410 التصنيف: الأذكار والدعاء نوع الفتوى: مختصرة السؤال: ما مدى صحة حديث (اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربي وربك الله) وما هو النص الصحيح كاملاً؟ الجواب: عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال: (اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلام والإسلام ربي وربك الله) رواه الترمذي (رقم/3451)، وقال: حديث حسن. سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم/مرض المهاجرين بحمى المدينة - ويكي مصدر. والله تعالى أعلم. فتاوى أخرى للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
س: في فرق بين التراويح والقيام والتهجد؟ الشيخ: كله يسمى قيام، يسمى تراويح اصطلاحا، ويسمى قياما، يسمى قيام الليل ويسمى تراويح. وفي العشر الأخيرة السنة إحياء الليلة. س: بالنسبة لما رواه البخاري معلقا هل يجزم بصحته؟ الشيخ: يختلف، إذا كان رواه جازما فهو صحيح، وإذا كان رواه بالتمريض يذكر ويروى ضعيف وصحيح. دار الإفتاء - ما مدى صحة حديث (اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربي وربك الله) وما هو النص الصحيح كاملاً؟. س: إذا كان الحديث بمجموع طرقه لا يتقوى إلى الحسن لغيره وكان ضعيفا لا يعمل به في الرقائق؟ الشيخ: لا، ما تثبت به سنة لكن بس يشجع به، من باب التشجيع على الشيء الثابت، يعني إن كان في الصلاة والصيام يشجع على الشيء الثابت. س: يجوز العمل به؟ الشيخ: يكون من باب التشجيع، من باب الترغيب في شيء ثابت، لا يثبت الحكم هو، الضعيف ما يثبت به حكم لكن يشجع به على أحكام ثابتة مثل في فضل صيام رمضان، في فضل صيام يوم عرفة، في فضل صيام الإثنين والخميس، هي ثابتة بالأدلة الصحيحة لكن إذا جاءت أحاديث فيها ترغيب من باب التشجيع. س: هل يجوز صلاة الاستخارة بعد العصر؟ الشيخ: لا، وقتها واسع، أوقات النهي لا، لأن وقتها واسع صلاة الاستخارة وقتها واسع. الشيخ: إذا اضطر إلى ذلك، إذا كان الحادث في العصر ولا يتيسر تأخيره تصير من ذوات الأسباب.
الأسئلة: الشيخ: في الحاشية اقرأها. الطالب: رواه الترمذي وأخرجه الدارمي... الشيخ: يحتاج إلى تأمل تراجع أسانيدها، المعروف أن أسانيدها لا تخل من ضعف، لكن تراجع يشد بعضها بعضا. وفق الله الجميع. س: الأحاديث التي في الرغائب يجوز العمل بها وإن كانت ضعيفة؟ الشيخ: إذا كان اثنان فأكثر يشد بعضها تكون من باب الحسن لغيره، أما إذا كان واحد ضعيف وحده ما يحتج به، لكن يذكر في الفضائل فقط للتشجيع على الخير. س:... ؟ الشيخ: يدعو بما أحب من الدعوات الطيبة، النبي ﷺ يقول: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء وفي اللفظ الآخر: فاجتهدوا في الدعاء. الشيخ: ما هو بلازم إذا دعا بالأفضل وإذا دعا بغيره لا يخالف لأن الناس لهم حاجات، تبدو لها حاجات فإذا دعا بالأفضل دعا بالوارد ودعا بغيره الحمد لله. الشيخ: لا، يدعو بما يسر الله له. س: ألم يرد أنه يتخير من الدعاء أحبه إليه؟ الشيخ: هذا في آخر الصلاة، علمه النبي ﷺ الصحابة بعد التشهد قال: ثم يتخير من الدعاء أعجبه إليه وفي اللفظ الآخر: ثم ليتخير... رمضان مبارك ✨ أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركة. بعض من الأطعمة المشهورة في المغرب العربي، بسيسة مع اللوز. حجيبات باللوز وتمر معجون بالسمسم واللوز. شاركونا بعض من عاداتكم في رمضان : arabs. ما شاء في آخر الصلاة ودعاء السجود كذلك الحكم واحد. س: هل يأثمون الذين يصلون في الحرم في أثناء الصلاة الناس يتكلمون ويتقهوون وصلاة التراويح مقامة هل يأثمون؟ الشيخ: لا ما يأثمون صلاة التراويح نافلة ما هي فريضة، لكن بس لا يشوشون على الناس، الواجب عليهم عدم التشويش، أما إذا كان ما حولهم أحد يشوشون عليه ما يخالف.
قال رسول الله لزيد الخيل وكان قد أتى مع وفد طيّء وأسلم: «يا زيد تقتلك أم ملدم» يعني: الحمى، فأصيب بها أثناء الطريق عند عودته ومات بها.
اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كلّ شيء، أن تمنّ علينا بالشفاء العاجل، وألّا تدع فينا جرحًا إلّا داويته، ولا ألمًا إلا سكنته، ولا مرضًا إلا شفيته، وألبسنا ثوب الصحة والعافية عاجلًا غير آجل، وشافِنا وعافِنا واعف عنا، واشملنا بعطفك ومغفرتك، وتولّنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
س: إذا كان الإنسان يصوم يوما ويفطر يوما ووافق يوم الجمعة؟ الشيخ: يصوم يوم الجمعة ويفطر يوم السبت لأنه ما صام لأجل الجمعة صام لأجل القاعدة صوم يفطر ويفطر يوم. الشيخ: يصوم الجمعة لأنه واجب عليه. س: بالنسبة لمسألة التوسل بجاه الصالحين هل هي من المسائل الخلافية التي لا ينكر فيها على المخالف؟ الشيخ: هي من مسائل الخلاف، لكن الواجب تركها لأن القول بها ما عليه دليل لأن العبادات توقيفية لا بدّ فيها من دليل، ولا يتوسل إلا بالأسماء الحسنى أو بالصفات أو بالأعمال الصالحة أما جاه فلان أو حق فلان بدعة. س: يلزم الإنكار؟ الشيخ: ويلزم الإنكار لأنه خلاف الشرع، يقول النبي ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد أما إذا كان بدعائه يقول: ادع الله لي، لا بأس تقول لأخيك ادع الله، هذا مثل ما قال النبي ﷺ. س: هذا بالنسبة للحي لأنه قد يقصد الأموات؟ الشيخ: وعلى كل حال التوسل بالصالحين ما يصح لا حي ولا ميت. س: هناك عبارة لبعض العلماء قال أنه لا ينكر على المخالف؟ الشيخ: هذا غلط، الشيء الواضح دليله ينكر فيه، أما مسألة اجتهاد ما فيها دليل هذا الذي لا ينكر فيه، المسائل الاجتهادية التي ما فيها دليل هذا ما فيها إنكار.