ولما أتى إلى عمر بن الخطاب خبر وفاة أبي عبيدة كتب إلى يزيد بن أبي سفيان بولاية الشام مكانه، لكن «يزيد» مرض وهو يحاصر قيسارية فانصرف إلى دمشق حيث تُوفِّي بها في آخر سنة (18هـ = 639م)، فكتب عمر إلى معاوية بن أبي سفيان بتوليته ما كان يتولاه أخوه يزيد.
في أجنادين واليرموك جاء خالد بن الوليد إلى الشام في تسعة آلاف جندي بعد أن اجتاز صحراء السماوة ، في واحدة من أعظم المغامرات العسكرية في التاريخ جرأة وإقداما ، وتولى القيادة العامة للجيوش الأربعة ، وبدأ في إعادة تنظيمها على نحو جديد ، ونجح في تحقيق النصر في (27 من جمادى الأولى 13هـ = 30 من يوليو 634م). ثم اشترك يزيد بن أبي سفيان في فتح دمشق سنة (14هـ = 635م) ، وكان على كراديس الميسرة في معركة اليرموك التي قادها خالد بن الوليد ، واستحدث نظاما جديدا ، في الجيوش الإسلامية بأن جعلها كراديس -أي كتائب- ، ويضم كل كردوس نحو 1000 رجل ، وعلى رأسه قائد منهم ممن عُرفوا بالشجاعة ، وقد جمع خالد هذه الكراديس بعضها إلى بعض ، وجعل منها قلبا وميمنة وميسرة ، فكان أبو عبيدة بن الجراح على كراديس القلب ، وعمرو بن العاص على الميمنة، ويزيد على الميسرة. يزيد أميرا لدمشق بعد أن تحقق النصر في اليرموك ، وأصبح المسلمون سادة الشام قام أبو عبيدة بن الجراح بتوزيع الشام على قادته ، وكان يتولى السلطة العامة على جيوش المسلمين بعد عزل خالد بن الوليد ، فاستخلف يزيد بن أبي سفيان على دمشق ، وعمرو بن العاص على فلسطين ، وشرحبيل بن حسنة على الأردن.
من هو يزيد بن أبي سفيان؟ قال إبراهيم بن سعد: "كان يزيد بن أبي سفيان على ربع وأبو عبيدة على ربع وعمرو بن العاص على ربع وشرحبيل بن حسنة على ربع، يعني يوم اليرموك ، ولم يكن يومئذ عليهم أمير، وأمَّره أبو بكر الصديق لما قفل من الحج سنة اثنتي عشرة أحد أمراء الأجناد، وأمَّره عمر على فلسطين، ثم على دمشق لما مات معاذ بن جبل، وكان استخلفه فأقره عمر". من هو يزيد بن أبي سفيان؟ هو يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أخوه الخليفة معاوية بن أبي سفيان وأخته هي أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان. هو يزيد بن أبي سفيان الأموي من بني قريش يُكنّى بأبو خالد، فهو من صحابة رسول الله، قام الرسول محمد صلى لله عليه وسلم بوضعه على صدقات بني فراس من قبيلة كنانة وكانوا أخواله، كما أنّ يزيد هو أحد القادة الذين قام الخليفة أبو بكر الصديق بإرسالهم لفتح بلاد الشام ويقال له يزيد الخير، والدته هي أم الحكم زينب بنت نوفل بن خلف بن قوالة بن جذيمة بن علقمة بن فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك، الفراسية الكنانية.
وفي القادسية كسر المسلمون شوكة المجوس كسرا لم ينجبر بعدها أبدا، وبعدها انساح دين الإسلام في العالم شرقا وغربا، فهذا هو القعقاع القائد الذي يفرض قيادته بسلوكه، وحسن تصرفه، وحرصه على الإبقاء على معنويات الجنود عالية، تطاول عنان السماء، فهو القعقاع بن عمرو بن مالك التميمى فارس وقائد مسلم، وبطل عربى مشهور، شهد حروب الردة والفتوحات الإسلامية وله بلاء عظيم في معركة القادسية واليرموك وغيرهما من معارك المسلمين، وقد ظهرت ملامح شخصيته بوضوح شديد فى الفتوحات فقد كان شجاعا مقداما ثابتا فى أرض المعارك وبجوار شجاعته وشدة بأسه على الأعداء كان شديد الذكاء وذا حنكة عسكرية في إدارة المعارك. وظهر ذلك في معركة القادسية، ولا يختلف المؤرخون على فروسيته وبطولاته ولكن اختلف فى كونه صحابي أو لا، ولكن ثبت أنه البطل المشهور، ولم تثبت صحبته من طريق صحيحة، وقد روى عنه رضى الله عنه أنه قال، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما أعددت للجهاد؟ قلت طاعة الله ورسوله، والخيل، قال صلى الله عليه وسلم تلك الغاية" وكما روى عنه رضى الله عنه أنه قال " شهدت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صلينا الظهر جاء رجل حتى قام في المسجد، فأخبر بعضهم أن الأنصار قد أجمعوا، أن يولوا سعد ابن عبادة، ويتركوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستوحش المهاجرون ذلك" رواه ابن السكن.
في معركة القادسية: استمرت معركة القادسية أربعة أيام.. ولما بدأ النزال بين الفرس والمسلمين في القادسية وذلك في اليوم الثاني، وبلغ عمر رضي الله عنه ما بلغه من استعدادات هائلة للفرس عددا وعدة. لذلك فقد أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح بعد فتح دمشق أن يرد الجند الذين جاءوا من العراق إلى الشام مع خالد بن الوليد. قال عمر في رسالته لأبي عبيدة: اصرف جند العراق إلى العراق، وأمرهم بالحث إلى سعد بن أبي وقاص. فكان وصولهم إلى جيش المسلمين، في اليوم الثاني من أيام القادسية وهو يوم أغواث قبل بدء القتال من جديد، وكانوا ستة آلاف، منهم خمسة آلاف من ربيعة ومضر، وألف من اليمن. أمر أبو عبيدة على هذا الجيش هاشم بن عتبة بن ابي وقاصن وجعل بطلنا القعقاع بن عمرو على مقدمة هذا الجيش وعلى مجنبتيه قيس بن هبيرة والهزهاز بن عمرو العجلي. فكر القعقاع القائد في خطة رائعة يوقع الرعب من خلالها في قلوب الفرس، فقد عهد إلى أصحابه أن يتقطعوا أعشارا، فقسموا أنفسهم أقساما، كل قسم عشرة رجال، فكلما بلغوا عشرة سرحوا في آثارهم عشرة، وقدم القعقاع في العشرة الأولى. فلما أتى القعقاع الناس سلم عليهم وبشرهم بالجنة ثم قال: يا أيها الناس إني قد جئتكم في قوم، والله إن لو كانوا بمكانكم، ثم أحسوكم حسدوكم حظوتها، وحاولوا أن يطيروا بها دونكم، فاصنعوا كما أصنع.
العلامة العراقي الشيعي مرتضى العسكري كان أول مَن قال باختلاق شخصية القعقاع.. إذ اعتبر في كتابه "خمسون ومائة صحابي مختلق".. أنه لم يكن سوى شخصية وهمية.. ابتدعها خيال الإخباري الشهير سيف بن عمر التميمي.. عندما نسب لها العديد من القصص والأخبار في 68 رواية له. عمل العسكري في كتابه على تتبع جميع الروايات التي ورد فيها اسم القعقاع في المصادر التاريخية.. وأثبت أن جميعها رويت على لسان سيف بن عمر.. كما عمل على تحليل كل رواية ليبيّن أسباب زيفها.. وخرج في نهاية البحث إلى القول بأن سيفاً اختلق شخصية القعقاع ليرفع ذكر بني تميم.. ويجعل لهم دوراً مهماً على مسرح الأحداث السياسية والعسكرية.. وليزيل الآثار السلبية التي علقت بذكرى خروجهم على السلطة في زمن "حروب الردة".. خصوصاً وأن ديار بني تميم شهدت ظهور سجاح بنت الحارث.. وهي واحدة من بين كبار مدّعي النبوة في فترة ظهور الدعوة الإسلامية. من بين الملاحظات التي يوردها العسكري في بحثه.. الصورة البطولية الأسطورية التي يظهر بها القعقاع.. إذ صوّره سيف بن عمر في صورة بطل شجاع.. يقاسم خالد بن الوليد في الأفضلية القيادية والعسكرية.. بل وفي بعض الأحيان نراه ينصح خالد ويقوّمه ويرشده.. فيسمع له الأخير وينصاع لمشورته.. ومن ذلك أن خالد أفصح عن ضيقه لمّا أرسل أبو بكر الصديق إليه أن يتحوّل بجيشه من العراق إلى الشام.. ظاناً أنه مسعى من عمر بن الخطاب ليحول بينه وبين تحقيق مجده الكامل في العراق.. وهنا نرى القعقاع يظهر ويوبخ خالد ويقول له "ارفع لسانك عن عمر.. والله ما كذب الصديق".. فيرد عليه خالد معتذراً "صدقتني فقبح الله الغضب والظنون!
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.