الله الملك القدوس السلام - YouTube
والملك الحقيقى لا يكون إلا لله وحده، ومن عرف أن الملك لله وحده أبى أن يذل لمخلوق، وقد يستغنى العبد عن بعض أشياء ولا يستغنى عن بعض الأشياء فيكون له نصيب من الملك، وقد يستغنى عن كل شئ سوى الله، والعبد مملكته الخاصة قلبه.. وجنده شهوته وغضبه وهواه.. الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن. ورعيته لسانه وعيناه وباقى أعضائه. فإذا ملكها ولم تملكه فقد نال درجة الملك فى عالمه، فإن انضم الى ذلك استغناؤه عن كل الناس فتلك رتبة الأنبياء، يليهم العلماء وملكهم بقدر قدرتهم على إرشاد العباد، بهذه الصفات يقرب العبد من الملائكة فى صفاته ويتقرب الى الله. القـــــدوس تقول اللغة أن القدس هو الطهارة، والأرض المقدسة هى المطهرة، والبيت المقدس: الذى يتطهر فيه من الذنوب، وفى القرآن الكريم على لسان الملائكة وهم يخاطبون الله {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ} أى نطهر انفسنا لك. وجبريل عليه السلام يسمى الروح القدس لطهارته من العيوب فى تبليغ الوحى الى الرسل أو لأنه خلق من الطهارة، ولا يكفى فى تفسير القدوس بالنسبة الى الله تعالى أن يقال أنه منزه عن العيوب والنقائص فإن ذلك يكاد يقرب من ترك الأدب مع الله. فهو سبحانه منزه عن أوصاف كمال الناس المحدودة كما أنه منزه عن أوصاف نقصهم، بل كل صفة نتصورها للخلق هو منزه عنها وعما يشبهها أو يماثلها الســــــلام تقول اللغة هو الأمان والاطمئنان، والحصانة والسلامة، ومادة السلام تدل على الخلاص والنجاة، وأن القلب السليم هو الخالص من العيوب، والسلم (بفتح السين أو كسرها) هو المسالمة وعدم الحرب، الله السلام لأنه ناشر السلام بين الأنام، وهو مانح السلامة فى الدنيا والآخرة، وهو المنزه ذو السلامة من جميع العيوب والنقائص لكماله فى ذاته وصفاته وأفعاله.
بسم الله الرحمن الرحيم اول حلقات شرح اسماء الله الحسنى الله هو الاسم الذى تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه، وجعله أول أسمائه واضافها كلها اليه ولم يضفه إلى أسم منها، فكل ما يرد بعده يكون نعتا له وصفة ،وهو إسم يدل دلالة العلم على الإله الحق وهو يدل عليه دلالة جامعة لجميع الأسماء الإلهية الأحادية. هذا والاسم (الله) سبحانه مختص بخواص لم توجد فى سائر أسماء الله تعالى. اسم الله الْقُدُّوس - طريق الإسلام. الخاصية الأولى: أنه إذا حذفت الألف من قولك (الله) بقى الباقى على صورة لله وهو مختص به سبحانه كما فى قوله {ولله جنود السموات والأرض}، وإن حذفت عن البقية اللام الأولى بقيت على صورة (له) كما فى قوله تعالى {له مقاليد السموات والأرض}. فإن حذفت اللام الباقية كانت البقية هى قولنا (هو) وهو أيضا يدل عليه سبحانه كما فى قوله {قل هو الله أحد} والواو ذائدة بدليل سقوطها فى التثنية والجمع، فإنك تقول: هما، هم، فلا تبقى الواو فيهما فهذه الخاصية موجودة فى لفظ الله غير موجودة فى سائر الأسماء. الخاصية الثانية: أن كلمة الشهادة - وهى الكلمة التى بسببها ينتقل الكافر من الكفر الى الإسلام - لم يحصل فيها إلا هذا الاسم، فلو أن الكافر قال: أشهد أن لا اله إلا الرحمن الرحيم، لم يخرج من الكفر ولم يدخل الإسلام، وذلك يدل على اختصاص هذا الاسم بهذه الخاصية الشريفة.
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ} هذا أيضًا صفةٌ واسمٌ، صفةٌ له سبحانه وتعالى واسمٌ من أسمائِه {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ} هذا اللَّفظُ لا يُطلَقُ إلَّا على الله، هو عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} أيضًا اسمانِ من أسمائِه الحسنى يدلَّان على صفةِ الرَّحمة له سبحانَه وتعالى، واسمُه "الرَّحمنُ" يدلُّ على الرَّحمة العامَّة لجميعِ الخلقِ، و "الرَّحيم" يدلُّ على الرَّحمةِ الخاصَّةِ، وكانَ بالمؤمنين رحيمًا، {هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}. ثمَّ قالَ تعالى: {هُوَ اللَّهُ} هذهِ الآيةُ الثَّانيةُ {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ}، {الْمَلِكُ} هو الَّذي له الملكُ ملكُ السَّموات والأرض وما فيهنَّ وما بينهنَّ هو خالقُها ومدبِّرُها كما يشاءُ سبحانَهُ وتعالى. {الْقُدُّوسُ} يعني: المتقدِّسُ عن كلِّ نقصٍ وعيبٍ، الطَّاهرُ عن كلِّ عيبٍ وآفةٍ، {السَّلَامُ} كذلكَ قريبٌ من معناه، أي: السَّالمُ من العيوبِ والآفاتِ والنَّقائصِ، فاسمُه السَّلامُ ومنه السَّلامُ.
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) وقوله ( هو الله الذي لا إله إلا هو الملك) أي: المالك لجميع الأشياء المتصرف فيها بلا ممانعة ولا مدافعة. وقوله: ( القدوس) قال وهب بن منبه: أي الطاهر. وقال مجاهد ، وقتادة: أي المبارك: وقال ابن جريج: تقدسه الملائكة الكرام. ( السلام) أي: من جميع العيوب والنقائص; بكماله في ذاته وصفاته وأفعاله. سفير السلام. وقوله: ( المؤمن) قال الضحاك عن ابن عباس: أي أمن خلقه من أن يظلمهم. وقال قتادة: أمن بقوله: إنه حق. وقال ابن زيد: صدق عباده المؤمنين في إيمانهم به. وقوله: ( المهيمن) قال ابن عباس وغير واحد: أي الشاهد على خلقه بأعمالهم ، بمعنى: هو رقيب عليهم ، كقوله: ( والله على كل شيء شهيد) [ البروج: 9] ، وقوله ( ثم الله شهيد على ما يفعلون) [ يونس: 46]. وقوله: ( أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت) الآية [ الرعد: 33]. وقوله: ( العزيز) أي: الذي قد عز كل شيء فقهره ، وغلب الأشياء فلا ينال جنابه لعزته ، وعظمته ، وجبروته ، وكبريائه; ولهذا قال: ( الجبار المتكبر) أي: الذي لا تليق الجبرية إلا له ، ولا التكبر إلا لعظمته ، كما تقدم في الصحيح: " العظمة إزاري ، والكبرياء ردائي ، فمن نازعني واحدا منهما عذبته ".
قطاره انبات الشعر والتخلص من الصدفيه والثعلبه والقشره الشديده والحكه والارتكاريا - YouTube
مستحضر قطرة بتنوفيت للشعر هو محلول لعلاج التهابات فروة الرأس التي لا تستجيب للستيرويدات الضعيفة، يحتوي على المادة الفعالة فاليرات بيتاميثازون (Betamethasone Valerate) بتركيز 0. 122 جم، التي تنتمي إلى الأدوية من فئة الستيرويدات القشرية التي تقلل من أعراض التهاب الجلد. دواعي الاستخدام تستخدم قطرة بتنوفيت للشعر في الحالات التالية: تقليل احمرار وحكة فروة الرأس. علاج التهابات صدفية فروة الرأس. علاج التهابات الأكزيما الدهنية لفروة الرأس. علاج تورم وتهيج فروة الرأس بسبب القشرة. جرعة وطريقة استخدام قطرة بتنوفيت للرأس يوضع محلول Betnovate Scalp على فروة الرأس مرتين يوميًا صباحًا ومساءًا. يجب تنظيف فروة الرأس وتجفيفها جيدًا قبل وضع المحلول. مافائدة استخدام قطرات betnovate ؟ | اسأل طبيب. يمكن فرك المحلول في فروة الرأس ثم تركها لتجف ولا تستخدم مجفف شعر. يستخدم المحلول على جلد الرأس السليم، ولا يستخدم على الجلد المجروح أو متقطع. اغسل يديك قبل وبعد وضع المحلول في فروة الرأس. وتجنب ملامسة المحلول للعينين والأنف والفم. أضرار قطرة بتنوفيت للشعر قد يصاحب استخدام محلول Betnovate Scalp: تهيج الجلد في المنطقة المصابة، مثل الحرق والحكة. التهاب الجلد التحسسي (التهاب الجلد التماسي).
محاذير قطرة بتنوفيت – Betnovate تحتوي القطرة على كحول قابل للاشتعال، فلا تضعه بالقرب من اللهب، أو الأشياء المضاءة، مثل حرائق الغاز والكهرباء والسجائر المشتعلة، أو بالقرب من مصادر الحرارة الأخرى مثل مجففات الشعر، ولا تدخن أثناء وضعه أو بعده مباشرة، ولا تستخدم مجفف الشعر لتجفيف الشعر بعد وضعه. هذا الدواء للاستخدام الخارجي على فروة الرأس فقط، فلا يجوز استخدامه على الوجه، أو أي جزء آخر من الجسم باستثناء فروة الرأس. يجب ألا تستخدميه لفروة الرأس كمرطب. إذا تم استخدامه على المدى الطويل، في مناطق واسعة من الجلد، أو تحت ضمادات محكمة الإغلاق، يتم امتصاصها في الجسم أكثر، وهذا يزيد من مخاطر الآثار الجانبية الموضعية مثل ترقق الجلد، وتلك التي تظهر على أجزاء أخرى من الجسم، مثل انخفاض إنتاج الهرمونات الطبيعية بواسطة الغدد الكظرية؛ لهذا السبب، يجب تجنب الاستخدام المستمر وطويل الأمد لهذا الدواء قدر الإمكان، خاصة عند الأطفال وعلى مناطق واسعة من الجلد. يجب عليك فقط تغطية المنطقة المصابة إذا طلب منك طبيبك، وإذا وجدت أنّك لا تزال بحاجة إلى استخدام هذا الدواء بعد أسبوعين إلى أربعة أسابيع لأن بشرتك لم تتحسن، يجب عليك استشارة طبيبك.