وبغباء المنحرف السّاذج، وجهالته ردّ حامل كتاب ابن زياد على أحد أصحاب الحسين (عليه السّلام) -يزيد بن مهاجر- مدافعاً عمّا جاء به قائلاً: أطعت إمامي ووفيت ببيعتي. فقال له ابن مهاجر: بل عصيت ربّك وأطعت إمامك في هلاك نفسك، وكسبت العار والنار، وبئس الإمام إمامك، قال الله تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ ﴾ 6. الحر بن يزيد الرياحي (رضوان الله عليه) - مؤسسة السبطين العالمية. وحالت جنود ابن زياد قافلة الإمام الحسين (عليه السّلام) دون الاستمرار في المسير، فقد منعهم جيش الحرّ بن يزيد، وأصرّوا على أن يدفعوا الإمام (عليه السّلام) نحو عراء لا خضرة فيها ولا ماء. وكان زهير بن القين متحمّساً لقتال جيش الحرّ قبل أن يأتيهم المدد من قوات بني اُميّة، فقال للحسين (عليه السّلام): «إنّ قتالهم الآن أيسر علينا عن قتال غيرهم »، ولكنّ الإمام (عليه السّلام) رفض هذا الرأي؛ لأنّ القوم لم يعلنوا حرباً عليه بعد، وما كان ذلك الموقف النبيل إلاّ لما كان يحمله الإمام من روح تتسع للاُمّة جمعاء، وأيضاً لعظيم رسالته التي يدافع عنها وقِيَمهِ التي كان يسعى إلى بنائها في الاُمّة رغم أنّها بدت تظهر العداء سافراً ضدّه، فقال (عليه السّلام): "ما كنت لأبدأهم بقتال".
فرموه بالنبل فرجع حتّى وقف أمام الحسين(عليه السلام)»(۹). خروجه للمعركة استأذن الحرُّ الحسينَ(عليه السلام) للقتال، فأذن له، فحمل على جيش عمر بن سعد، وهو يرتجز ويقول: «إنّي أنا الحرّ ومأوى الضيف *** أضرب في أعناقكم بالسيف عن خير مَن حَلّ بلاد الخيف *** أضربكم ولا أرى من حيف فقتل نيفاً وأربعين رجلاً»(۱۰). ثمّ أحاطوا به من كلّ صوب وحدب، وأردوه قتيلاً، «فأتاه الحسين(عليه السلام)، ودمه يشخب، فقال:بخٍ بخٍ يا حر، أنت حرّ كما سمّيت في الدنيا والآخرة. ثمّ أنشأ الحسين(عليه السلام): لنعم الحرّ حرّ بني رياح *** وحرّ عند مختلف الرماح ونعم الحرّ إذ نادى حسيناً *** فجاد بنفسه عند الصباح»(۱۱). شهادته استُشهد(رضي الله عنه) في العاشر من المحرّم عام ۶۱ﻫ بواقعة الطف. من حواريي الامام الحسين(عليه السلام): الحر بن يزيد الرياحي. قبره يقع قبره على بعد ۵ كم من مدينة كربلاء المقدّسة، وشُيّدت عليه قبّة لا تزال محطّ أنظار المؤمنين، ولا نعلم سبب دفنه في هذا المكان، ويدور على الألسن أنّ قومه أو غيرهم نقلوه من أرض المعركة ودفنوه هناك.
فقلت: أنا منطلق فساقيه. قال: فاعتزلت ذلك المكان الذي كان فيه، فوالله لو أطلعني على الذي يريد لخرجت معه. فأخذ يدنو من الحسين قليلاً قليلاً. فقال له المهاجر بن أوس الرياحي التميمي: ما تريد يا بن يزيد؟ أتريد أن تحمل؟ فسكت، وأخذه مثل العرواء (الرعدة من البرد والانتفاض). فقال له يا بن يزيد: إن أمرك لمريب، وما رأيت منك في موقف قط مثل شيء أراه الآن، ولو قيل لي من أشجع أهل الكوفة رجلاً ما عدوتك، فما هذا الذي أرى منك؟!!! قال:إني والله أخير نفسي بين الجنة والنار ووالله لا أختار على الجنة شيئاً ولو قطعت وحرقت. ثم ضرب فرسه ولحق بالحسين. فلما دنا منهم قلب ترسه. فقالوا: مستأمن. وذكر السيد ابن طاووس رحمه الله: ثم ضرب فرسه قاصداً إلى الحسين ويده على رأسه وهو يقول: اللهم إليك تبت فتب عليّ فقد أرعبت قلوب أوليائك وأولاد بنت نبيك. (اللهوف: 43). سلّم على الحسين وقال: جعلني الله فداك يا بن رسول الله، أنا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع، وسايرتك في الطريق، وجعجعت بك في هذا المكان. والله الذي لا إله إلا هو ما ظننت أن القوم يردون عليك ما عرضت عليهم أبداً، ولا يبلغون منك هذه المنزلة، فقلت في نفسي: لا أبالي أن أصانع القوم في بعض أمرهم ولا يظنون أني خرجت من طاعتهم، وأما هم فسيقبلون من حسين هذه الخصال التي يعرض عليهم.
هنا، الحرّ كان قد حسم قراره بنصرة الحسين (عليه السلام) ومع ذلك هزّ كيانه وأصابه بالرعدة مشهد أن يكون ممن يحمل على معسكر الحسين عليه السلام [البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 475ـ476، 479؛ الطبري، ج 5، ص 392، 422، 427 ــ 428؛ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 100 ــ 101؛ الخوارزمي، مقتل الحسين، ج 2، ص 12 ــ 13، قس ص 14، حيث يعتبر أن كلام الإمام عن الحر قد قيل بعد القتال]. الموقف السابع: اعتذار الحر من الإمام الحسين وأنّه لم يكن على علم بنوايا القوم ومواسته للإمام بنفسه: قال له المهاجر: ان أمرك لمريب! وما رأيت منك في موقف قط مثل الذي أراه الآن؟ ولو قيل لي: من أشجع أهل الكوفة ما عدوتك فما هذا الذي أرى منك؟ فقال الحر: اني والله أخيّر نفسي بين الجنّة و النار، ووالله لا أختار على الجنّة شيئاً ولو قطّعت وحرّقت، ثم ضرب فرسه قاصداً إلى الحسين (عليه السلام) و يده على رأسه وهو يقول: أللهم إليك أنيب فتب عليّ فقد أرعبت قلوب أوليائك وأولاد بنت نبيّك، فلما دنا منهم قلب ترسه فقالوا: مستأمن، حتى إذا عرفوه سلّم على الحسين وقال: جعلني الله فداك يا ابن رسول الله! أنا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان!
( MENAFN - Palestine News Network) بيت لحم/PNN-من منّا لم يتعجب يوما من جمال السماء الزرقاء في يوم مشمس صحو ويتساءل لماذا تبدو السماء الزرقاء؟ وهل تبدو زرقاء في الكواكب الأخرى كما هو الحال في كوكب الأرض؟ لقد ساد اعتقاد بين الكثير من الناس أن السماء تبدو زرقاء لأن ضوء الشمس ينعكس على سطح المحيط ويعود إلى السماء. ولكن السماء تبدو زرقاء وسط الحقول الخضراء بعيدا عن البحر. وثمة اعتقاد آخر مفاده أن مصدر زرقة السماء هو قطرات المياه في الغلاف الجوي. ولكن السماء تبدو زرقاء في المناطق شديدة الجفاف كالصحراء. فما المصدر الحقيقي للون الأزرق؟ قد تكمن الإجابة في مصدر الضوء في مجموعتنا الشمسية، أو بالأحرى الشمس. فضوء الشمس قد يبدو أبيض، ولكنه في الحقيقة يتألف من طيف من الألوان المختلفة، بدءا من الأحمر وصولا إلى البنفسجي. ولكن الطريقة التي يتفاعل بها ضوء الشمس مع الغلاف الجوي تجعل السماء تبدو زرقاء. ينتقل الضوء في صورة موجات، ولكل لون من ألوان الطيف طول موجي محدد. لماذا تبدو السماء زرقاء نهاراً؟ |. فبينما يمتلك الضوء الأحمر أطول الأطوال الموجية، فإن الضوءين الأزرق والبنفسجي لهما أطوال موجية أقصر بكثير. ويتفاعل الضوء بطرق مختلفة مع المواد التي يمر خلالها في طريقه إلى الأرض.
إن التأثير الشبكي لهذه الآلية تكمن في أن المخاريط الحمراء والخضراء تتحفز بشكل متساو تقريبا بضوء السماء, بينما يتحفز المخروط الأزرق بشكل أكبر مما يسبب رؤية السماء بلون أزرق. لون غروب الشمس يبدو لون غروب الشمس أصفراً عندما يكون الهواء نقياً وذلك لأن ضوء الشمس يكون قد اخترق مسافة طويلة من الهواء ويكون جزء من الضوء الأزرق قد تبعثر بعيداً. أما في حالة كان الهواء ملوثاً بالجسيمات الصغيرة فإن الغروب سيبدو أكثر احمراراً. يبدو غروب الشمس خلال البحر بلون برتقالي وذلك يعود لوجود جزيئات من الملح في الهواء وهي تعتبر مبعثرات فعالة للضوء. السديم الأزرق والقمر الأزرق؟ تبدو الغيوم بلون أبيض لأنها مكونة من جسيمات كبيرة تقوم ببعثرة جميع الموجات الضوئية بشكل متساوٍ فنراها بلون أبيض. Books لماذا السماء زرقاء - Noor Library. أحياناً نلاحظ في بعض المناطق الجبلية وجود سديم أزرق وهذا ناتج عن تفاعل إيروزولات التربينات (جزيئات صغيرة من مادة التربين) الناتجة عن الغطاء النباتي مع الأوزون الموجود في الغلاف الجوي مما يؤدي لتشكيل جسيمات صغيرة حوالي (200) نانومتر تقوم ببعثرة اللون الأزرق. أما بالنسبة للقمر الأزرق فهو ينتج أحيانا نتيجة الانبعاثات الناتجة عن حرائق الغابات وانفجار البراكين حيث تطلق جسيمات من (500-800) نانومتر وتقوم ببعثرة الضوء لتسبب تلون القمر بصبغة زرقاء.
وتنكسر الموجات القصيرة من ألوان الطيف (الزرقاء) بدرجة أكبر بكثير من الموجات الطويلة( الحمراء). لماذا تبدو السماء زرقاء اللون؟. وفي الأيام الصافية حيث الغبار وقطرات الماء قليلة في الجو سيكون انعكاس أشعة الضوء محدوداً جداً ، وبذلك نرى السماء زرقاء فاتحة. وعند الغروب حيث تزداد كمية الغبار في الجو ، خصوصا أيام الحصاد ، يزداد تشتت الضوء وخصوصا الموجات القصيرة الزرقاء ، بحيث تبقي الأشعة الصفراء والحمراء ظاهرة على سطح الأرض. ولو كنت الأرض كالقمر ، دون جو يحيط بها ، لبدت السماء سوداء دائما ، في الليل وفي النهار. منقووول للفائده..
سنهمس مثل بوعز النائم (قصيدة فيكتور هيغو)، مع صوت الروح: حتما، تحلق الملائكة هناك بغموض، لأننا نرى أحيانا خلال الليل، أحيانا، عبور شيء أزرق بَدَا جناحا. كلّ لاَزَوَرْد ديناميكي، كلّ لاَزَوَرْد غير جلي، بمثابة جناح. الطائر الأزرق، إنتاج لحركة هوائية. مثلما قال موريس ماترلينك (الطائر الأزرق، ص 241)، ''يغير لونه حينما نضعه داخل القفص''. إذا أنتج فعلا الضوء الناعم والحركة السعيدة، من خلال تأملات شاردة، حركة زرقاء، جناحا أزرق، طائرا أزرق، ففي المقابل سيتراكم شيء ما داكن وثقيل، حول صور طيور الليل. كذلك، يجسد الوطواط بالنسبة لخيالات عديدة، تحليقا سيئا، أبكم، أسود، وفي مرتبة أدنى. ثلاثية مضادة لثلاثية شيلي Shelley حول الرنان/ الشفاف/ الخفيف. محكوم عليه، أن يقهر أجنحة، بحيث لايعرف الراحة الديناميكية للتحليق في الجو: "يقول عنه ميشلي (الطائر. ص 39)، نرى بأن الطبيعة تبحث عن جناح ولن تجد مرة أخرى سوى غِشاء مكسو بالشَّعَر، مقرف، أدى رغم ذلك الوظيفة سلفا''. أنا طائر؛ انظروا إلى جناحيّ. "بيد أن الجناح لا يخلق طائرا''. يمثل الوطواط بالنسبة لعلم الكون المجنَّح عند فيكتور هيغو، كائنا ملعونا يشخِّص الإلحاد.
لماذا تبدو السماء زرقاء اللون؟ يتدرج لون السماء من النيلي الداكن إلى البرتقالي أو الأحمر في وقت الغروب، لكننا نميل إلى الاعتقاد بأن لون السماء الطبيعي هو الأزرق. وبما أن الشمس مصدر الضوء على الأرض ، تصدر ضوء أبيض فمن العجب حقا أن نظن دائما أن لون السماء هو الأزرق. ويتكون اللون الأبيض من مزيج ألوان الطيف السبعة ( الأحمر ، البرتقالي ، الأصفر ، الأخضر ، الأزرق النيلي ، والبنفسجي ، كما تبدو في قوس قزح) والذي ينتج من اختلاف أطوال الأشعة المكونة للضوء. أما لون المادة المرئية فينتج أيضا عن ضوء الشمس ذو الأطوال المختلفة. وتتميز بعض المواد بقدرتها على امتصاص الضوء أو عكسه أو انكسار باتجاهات مختلفة. ( باستثناء مادة شفافة تماما ستسمح بمرور الضوء كما هو وكذلك بتأثير من الرؤية عند الإنسان. والمادة الحمراء مثلا ، إذا تعرضت للضوء تمتص جميع ألوان الطيف ماعدا اللون الأحمر ، الذي تعكسه. والمادة البنفسجية تعكس بعض الأحمر وبعض الأزرق. أما المادة السوداء فتمتص جميع ألوان الطيف والأبيض يعكسهم جميعا. عندما يمر شعاع ضوء خلال الهواء ، سيتعرض حتما للانكسار بدرجة معينة تعتمد على كمية الغبار الموجودة حوله. وتنكسر الموجات القصيرة من ألوان الطيف (الزرقاء) بدرجة أكبر بكثير من الموجات الطويلة( الحمراء).