محتويات ١ الإسلام في الصين ١. ١ عدد مسلمي الصين ١. ٢ مراحل التعليم الإسلامي في الصين ١. ٣ المساجد في الصين ذات صلة كم عدد المسلمين في الصين عدد السكان المسلمين في الصين '); الإسلام في الصين دخل الدين الإسلامي إلى الصين في عام 21 للهجرة، وذلك على أثر وصول المبعوث الإسلامي إليها في عهد الخليفة الراشدي عثمان بن عفان، واستمرّت البعثات الإسلاميّة في التوجه نحو الصين حتى وصل عددها إلى 28 بعثة مع نهاية عام 184 للهجرة، الأمر الذي ساهم في تعرّف سكان الصين على الدين الإسلامي وإقبال أعداد كبيرة منهم عليه، حيث استطاع مسلمو الصين المحافظة على نسبهم وعاداتهم الإسلاميّة على الرغم من اندماجهم مع المجتمع الصيني. عدد مسلمي الصين قام موقع Muslim population بعمل إحصائيّات حول عدد المسلمين في العالم وعددهم في بعض دول العالم، حيث وصل عدد المسلمين في العالم في عام 2015 حوالي 2 مليار و90 مليون نسمة، ووصل عدد المسلمين في الصين ما يقارب 130 مليون فرد، أي ما يساوي 10% من إجمالي تعدادها السكاني، وينتمي مسلمو الصين إلى عشر أعراق وقوميّات مختلفة، وهي: عرق الأويغور: تعود جذورهم إلى تركيّا، ويتمركزون في منطقة تركستان الشرقيّة والتي تشكل 1/6 مساحة الجمهوريّة الصينيّة.
كم عدد مسلمين الصين الايغور يبلغ عدد المسلمين المقيمين في الصين ما بين 24 مليون نسمة، وهي إحصائية رسمية للحكومة الصينية، وتعتبر أكبر قومية من قوميات المسلمين داخل الصين هم قبائل المسلمين الأويغور وهناك أيضًا العديد من القوميات الاخرى التي تنتمي الى الاسلام وهم: " القازاق، الأوزبك والطاجيك، التتار، هوي، قومية سالار، دونغ شيانغ، باوآن، والعديد من القوميات الاخرى)، لكن رغم عددهم الكبير إلا أنهم يعانون من الكثير من الاضطهاد والظلم والعذب من الحكومة الصينية، وقد وصل الإيغور الى عدم القدة على التحمل من شدة الظلم الواقع عليهم، بحيث تجبرهم الحكومة الصينية على إفساد الدين وبشكل خاص في الإيغور. ما هي مراحل التعليم الإسلامي في الصين التعليم الإسلامي في الصين ينقسم الى ثلاث مراحل وهي: المرحلة الابتدائية: التعليم فيها يقتصر على على المدارس القرآنية التي تتعلق بالمساجد، ويتعلم الطلاب مبادئ اللغة العربية والقرآن الكريم. المرحلة المتوسطة: يتعلم الطلاب فيها مبادئ النحو، والبلاغة والعلوم الدينية من الحديث والتفسير والمنهج يحتاج الى تعديل. المرحلة العليا: يتعلم الطلاب فيها علوم الفقه والتفسير والتوحيد ومدة هذه المرحلة طويلة الى حد ما، والهدف الأساسي منها تخريج العديد من الدعاة والمدرسين لأنهم بحاجة ماسة للكتاب الإسلامي، بحيث تشكلت لجنة سعودية في عام 1409 هـ، والمهمة الأساسية لهم هي مساعدة المسلمين في الصين من الناحية المادية والعلمية ودراسة متطلباتهم التعليمية والثقافية.
التتار: يقدر عددهم بنحو 6000 نسمة. تعود أصولهم إلى القبائل التركية التي عبرت حدود تتارستان. الهوي: يقدر عددهم بنحو 8. 66 مليون، وتعود أصولهم إلى الفرس القدماء، والعرب الذين أتوا إلى الصين مع الفتوحات الإسلامية. يستقرون أيضًا في مقاطعة خبي، مقاطعة منغوليا، شينجيانغ، مقاطعة خنان، مقاطعة شاندونغ. باوان: هم أحد الفروع المنغولية. يقدر عددهم بنحو 150. 000 ألف نسمة، ويستقرون في مقاطعة قانسو. قيرغيزستان: أصولهم من قيرغيزستان، ويستقرون في الصين في دولة شينجيانغ المتمتعة بالحكم الذاتي. أكبر مدينة إسلامية في الصين شينجيانغ هي أكبر منطقة في الصين ولديها أكبر عدد من المسلمين في الصين. تقع شينجيانغ أيضًا في شمال غرب الصين، وتتمتع بالحكم الذاتي، وهي منطقة قارية في الغالب، حيث يتم إنتاج حوالي خمس محصول القطن في العالم. التربية الإسلامية في الصين نظرًا لتزايد أعداد المسلمين في الصين، يتم تضمين التربية الإسلامية في الصين في المراحل التعليمية على النحو التالي: مرحلة التعليم الابتدائي: يقتصر التعليم على المدارس القرآنية التابعة للمساجد وتدرس فيها أصول اللغة العربية وتحفيظ القرآن. مرحلة التعليم المتوسط: حيث يتم تدريس أصول النحو والبلاغة وبعض العلوم الدينية كالحديث والتفسير.
جيبوتي. وكذلك مصر. إيران. العراق. الأردن. الكويت. ليبيا. جزر مولدوفا. ماليزيا. أيضا، موريتانيا. المغرب، الغرب، الغروب. سلطنة عمان. باكستان. فلسطين. قطر الدائرة. المملكة العربية السعودية. جمهورية الصحراء. أيضا، الصومال. تونس. الإمارات العربية المتحدة. واليمن.
فقال: أوَ خالٌ أنا أو عَمٌّ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا بَلْ خالٌ، فقال له: قُلْ: لا إلهَ إلَّا هو، قال: خَيْرٌ لي؟ قال: نَعَمْ). قد كان بنو النجار يقومون بالسكن بمكة، وقد آمنوا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وكانوا أنصاراً له أيضًا، وقاموا باستقباله عندما قدم للمدينة مُهاجرًا، يقوم بتغني غلمانهم بـ "طَلَع البدر علينا … من ثنيّات الوداع"، وتقوم جواريهن بالهتف بـ "نحن جوارٍ من بني النجار … يا حبذا محمدٌ من جار". من هم خوال الرسول إن أول من بايع الرسول من السيدات كانت أم عُمارة، وهذا حينما قدِمَت للمدينة المنورة لكي تؤدي فريضة الحج قبل الهجرة، فنالت على شرف مُبايعة النبي -عليه الصلاة والسلام- ببيعة العقبة الثانية مع سيدة أُخرى تُدعى أم منيع.
من هم خوال الرسول إن رسول الله محمد عليه أفضل الصلاة والسلام هو خاتم الأنبياء والمرسلين ، وقد بعثه الله تعالى بالرسالة السماوية رحمةً للناس أجمعين ؛ حيث كلّفه المولى بنشر دين الإسلام الحنيف بين كافة البشر ، ومن الجدير بالذكر أن نسب الرسول الكريم يعود إلى قبيلة قريش وخاصةً إلى بني هاشم ، وقد عاش النبي يتيمًا بعد وفاة أبيه الذي مات وهو جنين في بطن أمه ، كما أنه فقد الأم عند بلوغه سن السادسة ، وتكفل به جده عبدالمطلب ومن بعده عمه أبو طالب ، وكان لديه أخوال وهم إخوة أمه وأخوال من النسب والقرابة. اسماء اخوال الرسول أم النبي صلّ الله عليه وسلم هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة ، وكانت تنتمي إلى قبيلة بني زهرة ، وهي قبيلة قرشية أصيلة تميزت بشأنها العظيم بين القبائل ، وكانت أكثر القبائل قربًا ومودة مع قبيلة بني هاشم ، وكانت القبيلتان تسكنان معًا في جهة واحدة من مكة المكرمة ، وخال النبي الوحيد وهو شقيق أمه كان اسمه عبد يغوث بن وهب ، بينما كان لديه خالتين لأمه أيضًا وهما الفريعة بنت وهب الزهرية ؛ وفاختة بنت عمرو الزهرية.
المراجع ↑ د. سامية منيسي، "بنات النبي صلى الله عليه وسلم" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2021. بتصرّف. ↑ "السيدة زينب بنت رسول الله" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ "رقية بنت محمد" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ "فضل رقية رضي الله عنها" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ "فاطمة بنت محمد" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ "وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها متى وكيف؟" ، سلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ "وفاة السيدة فاطمة رضي الله عنها.. 3 رمضان" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ "أم كلثوم بنت محمد" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. من هم خوال الرسول من جهة الأم ومن جهة الأب - محتوى بلس. ↑ "أم كلثوم بنت رسول الله" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 24/1/2021. بتصرّف. ↑ "أبناء النبي صلى الله عليه وسلم" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2021. بتصرّف.
[١٧] [١٨] وقد كان لعبد الله بن عبد المطّلب أخوالاً يسكنون المدينة المنوّرة، فكانت آمنة تذهب كلّ عامٍ من مكة إلى المدينة، وتقوم بزيارة قبر زوجها وزيارة أخواله مع ابنها، حتى توفّاها الله -تعالى- في إحدى هذه الزيارات في منطقةٍ تُسمى الأبواء، وهي بين المدينة ومكة، وكان النبيّ محمدٌ -عليه الصلاة والسلام- حينها قد بلغ ست سنواتٍ من عمره، وقيل أربع. [١٨] المراجع ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الإصابة، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1/47، في إسناده عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي وهو ضعيف. ↑ أبو الحسن ابن الأثير (1994م)، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، (الطبعة الأولى)، لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 233، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1432، جزء 7. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن سعد بن أبي وقاص، الصفحة أو الرقم: 3751، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 3752، حسنٌ غريب. ↑ عبد الرحمن المباركفوري، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ، لبنان-بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 173-174، جزء 10. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي، الأيام النضرة في السيرة العطرة ، صفحة 7، جزء 1.
[٤] قد يُهِمُّكَ للنّبي صلّى الله عليه وسلّم أحد عشر عمًّا هم؛ أبو طالب، وحمزة، و أبو لهب ، والزّبير، وعبد الكعبة، والعباس، والمقوّم، وضرار، وقثم، والغيداق، والمغيرة، وقد ذكر ابن القيّم رحمه الله الحارث من أعمام النّبي عليه الصّلاة والسّلام، وقال أنّه من أكبر أعمامه سنًّا، وذهب البعض إلى أنّ الحارث والمقوّم هما الشّخص ذاته، ومن الجدير ذكره هنا أنّ أعمام النّبي لم يسلم منهما إلاّ اثنين هما؛ حمزة والعبّاس على الصّحيح. [٥] وقد كان له من العمّات ستّة هنّ عاتكة، وبُرّة، وأم حكيم البيضاء، وصفيّة، وأروى، وأميمة، دخلت منهنّ صفيّة الإسلام على الصّحيح، واختلف أهل العلم في إسلام كل من عاتكة وأروى، [٥] وكان لوالدته صلّى الله عليه وسلّم أختان هما؛ خالته الأولى اسمها فاختة بن عمرو الزّهريّة، كما ذكر الحافظ في كتابه "الإصابة"، والثّانية اسمها الفريعة بنت وهب الزهريّة التي ذكرها ابن حبّان في كتابه "الثّقات". [١] المراجع ^ أ ب "أعمام النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخواله ، وخالاته. " ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-23. بتصرّف. ↑ "آمنة بنت وهب" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-23. بتصرّف.