وذاق الأخضر الأولمبي طعم الهزيمة للمرة الأولى منذ خسارته أمام المنتخب الكوري الجنوبي بهدف نظيف في نهائي كأس آسيا تحت 23 عامًا، الذي استضافته بانكوك، العاصمة التايلاندية، 26 يناير 2020. 10 وتقدم بيدرو دي لا فيجا، الجناح، للأرجنتين في الدقيقة 58، قبل أن يؤكد زميله أدولفو جايش، المهاجم المحترف في فريق سسكا موسكو الروسي، الانتصار بهدف ثانٍ في الدقيقة 76.
ـ الشعلة مع الأهلي، على ملعب نادي الشعلة بالخرج، 7. 25 مساء، يقودها الحكم الدولي فهد المرداسي، ويعاونه زياد المنصور، وفيصل القحطاني، ومحمد القرني رابعاً، والدولي السابق ظافر الشهري مقيماً. * ترتيب الفرق: 1 - الفتح ( 32 نقطة) 2 - الهلال ( 29 نقطة) 3 - الشباب ( 29 نقطة) 4 - النصر ( 23 نقطة) 5 - الاتفاق ( 21 نقطة) 6 - الاتحاد ( 19 نقطة) 7 - نجران ( 19 نقطة) 8 - الرائد ( 15 نقطة) 9 - الأهلي ( 14 نقطة) 10 - التعاون ( 12 نقطة) 11 - الشعلة ( 11 نقطة) 12 - الفيصلي ( 10 نقاط) 13 - هجر ( 8 نقاط) 14 - الوحدة ( نقطتان)
كم عدد اهداف ادواردو مع الهلال 2007• 2016• 1989• 2002—03• 2003• 1997• 2005—06• 1993• Retrieved 15 December 2014.
هلالي على مزاجي 03/07/2008 03:25 PM الله يوفقة وييوفق جميع اللعبينالسعوديين منهم ياسر القحطاني وعبدالعزيز الدوسري واحمد الفريدي والوحش خالد عزيز وعمر الغامدي ومحمد نور والمنتشري و........... الخ Powered by: vBulletin Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
وذكر مصدر مسئول في نادي الهلال لكورة نيو بأن نادي الهلال لم يتقدم بأي شكوى كما أنه لا يعتزم التقدم بشكوى ضد الناديين في إطار هذه الواقعة. بينما يعتزم نادي الموج الازرق بالتقدم بالشكوى في سرية تامة إلى الاتحاد الافريقي باعتبار نادي الهلال أحد أندية المجموعة وباعتباره مضرورًا في حال ثبوت صحة هذه التسريبات والذي يرغب في الحفاظ على حقوقه.
أمام على صعيد البطولات الآسيوية المتبقية، فتمكن الفريق من حصد كأس الكؤوس الآسيوية مرتين أعوام 1997 و 2002 الأولى على حساب ناقويا جرامبوس الياباني بثلاثة أهداف مقابل هدف وحيد، أما الثانية على حساب هونداي الكوري الجنوبي. كما حقق نادي الهلال بطولة كأس السوبر الآسيوي مرتين طوال تاريخه أعوام 1997 و2000، الأولى على حساب الكوري الجنوبي بوهانغ ستيلرز، والثانية على حساب الياباني شيميزو إس- بولس.
انتشر في الساعات القليلة الماضية فيديو متداول من جانب نائب نادي المريخ السوداني "محمد سيد احمد" يتحدث فيه عن اتفاق جمع بين نادي المريخ السوداني والنادي الأهلي المصري عقب انتهاء قرعة دوري أبطال أفريقيا. يتضمن الاتفاق بحسب ما ذكره نائب مجلس إدارة المريخ أن ينتصر الأهلي على نادي صن داونز والهلال ذهابًا وإيابًا واقتسام النقاط مع المريخ في المباراتين، كما يقوم الأهلي بإعارة لاعبين إلى النادي السوداني في الانتقالات المقبلة. عدد ألقاب الهلال في دوري أبطال آسيا | Goal.com. ونشر رئيس نادي المريخ القنصل "حازم مصطفى" بيان ينفي فيه ماتحدث به نائب رئيس المريخ وان مثل هذه الكلمات الكاذبة على حد وصفه ماهي إلا لتدمير نادي المريخ والكسب الرخيص الذي يضر بسمعة المريخ. تابع بأن هذا الإدعاء الكاذب من شأنه حدوث تدمير للعلاقات بين نادي المريخ والأندية الشقيقة وطالب من النائب الأول "محمد سيد احمد" التقدم باعتذار لنادي المريخ وجمهوره والتقدم باستقالته والخضوع لمجلس المحاسبة. في إطار التسريب تحدث "سيد عبدالحفيظ" لأحد البرامج التليفزيونية أن الأهلي صعد إلى ربع النهائي بصعوبة بالغة بعد موقف عصيب فكيف يمكنه أن يعقد مثل تلك الاتفاقيات. تداولت عدد من وسائل الإعلام عن نية نادي الهلال السوداني بالتقدم بشكوى ضد النادي الأهلي ونادي المريخ بعد المقطع المسرب المتداول والمنسوب لنائب رئيس نادي المريخ.
4 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء تنتشر في مجتمعاتنا الكثير من العادات السلبية التي ساهمت إلى حد كبير في تفكيك المجتمع ونشر الحقد والكراهية بين أقرانه ومن بين تلك العادات السيئة التي يتم ممارستها هي " القيلُ والقال " أي كثرة الكلام الذي لا طائل منه، فقد أوصانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بترك هذه الآفة لأنه يعلم مآلها السيء فقد قال " من كان يءمن بالله واليوم الآخر قليقل خيراً أو ليصمِت " فلا بد من ترك مثل هكذا ظواهر وأساليب لا تسمن وتغني من جوع، ولعله من أبرز الوسائل المتبعة في التخلص من هذه الظاهرة هي: ألزِم بنفسك بضبط لسانك إلا عند قول الخير. استغل وقتك بدل من الكلام الغير لائق بعمل مُفيد، كالقراءة وقراءة القرآن أو الكتب العلمية. ماليزيا بين القيل والقال وكثرة السؤال !!. ابتعد عن كل الرفقاء الذين يمارسون هذه العادة. التزام بصلواتك ودعائك فهي أمور وأساليب تدفع المنكرات. حقيقة أوجعني هذا السؤال لما نحن فيه من هذه العادة السيئة التي نهانا عنها ربنا وحذرنا منها نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم. وهذه العادة التي أسميها ثرثرة من النميمة والغيبة التي تهلك من يقوم بها في النار مصداقا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم (وهل يكب الناس على وجوههم في النار يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم).
لا أدري ما هو المحفِّز لمثل هذه الشائنات؛ هل هو الشعور بالنقص من امرئ لا يريد ان يَشعُر بكماله - والكمال دائما للخالق لا المخلوق- إلا بإلصاق النواقص التي فيه بالآخرين - خاصة الناجحين منهم - أم هو إسقاط يريد العائب ان يعيب الناس بما به هو من عيوب ليشبع حاجة في نفسه، وفي كلتا الحالتين ليرضي نفسه ويريح أنفاسه وهو متيقن انه يكذب على أقرب وأغلى وأعز ما يحوي كيانه وهو نفسه ، وهذا يعني عدم احترامه لذاته وهو أمر، من أكبر الكبائر. ان عملا كهذا ونتيجة كهذه ينبعان من جهل مدقع بمكان ومكانة وإمكانية الإنسان الذي ينتمي إلى الإنسانية التي هي لصيقة ورديفة للمحبة والرحمة والمودة والأخوّة وفعل الخير وتقديم يد العون والعمل والمثابرة، إن خصالا نقيضة لذلك تحط من القيم الإنسانية بل ومن الإنسانية نفسها إن الإنسان لديه من إمكانية العطاء ما يجعله ينكر الذات ويعمل يدا بيد مع الآخر، ولديه من أهلية الثقة بالنفس ما تجعله يفخر بالآخر مهما اختلف معه في جميع الأمور الدنيوية، ومهما تفاوت معه في المستويات بشتى أنواعها وتنوعها، وبذلك تكون النتيجة ان يغبط الأخ أخاه والصديق صديقه فيما أُصيب من نجاح، ويصبحون بالتالي جميعهم من الفالحين.
المقصود: أن المؤمن ينبغي له أن يتورع عن السؤال إلا في هذه المسائل: إذا تحمل حمالة للإصلاح أو لحاجته وحاجة أهله، أو أصابته جائحة، أو اشتدت حاجته وشهد له ثلاثة من ذوي الحجى -من ذوي الديانة والعقل والبصيرة- من قومه، وفق الله الجميع. الأسئلة: س: في العصر الحاضر هناك من يفسر (وأد البنات) بتصعيب الزواج ومنع البنات من الزواج، يقول: أن هذا وأد معنوي؟ الشيخ: لا ما هو بوأد، لكن يجب على الأولياء أن يساعدوا في تزويج مولياتهم، وإلا ما يسمى وأد، لكن منعهن من حاجتهن من أسباب كثرة الفواحش، نسأل الله العافية. س: العشر مرات في الفجر والمغرب وقتها هل هو في أول الذكر... الدرر السنية. ؟ الشيخ: بعد الذكر المعتاد، قبل التسبيح والتحميد. س: بالنسبة في بعض الناس يتناولون حبوب منع الحمل بحجة أنها يريد أن ينظم حياتهم، هل هذا يدخل في قتل العيال؟ الشيخ: لا هذا إذا دعت له الحاجة ترضع تعاطت هذا، أو معها مرض أو في رمضان للصوم للحاجة فلا بأس إن شاء الله، وإلا ما هو من الوأد، ليس من الوأد. س: بعضهم يأخذ هذه الحبوب يقولون ننظم حياتنا عنده مثلا اثنين أولاد أو ثلاثة ويوقف الحمل؟ الشيخ: ما ينبغي له، ينبغي له إذا كان لحاجة أو علة أو مرض أو للرضاع، الشريعة جاءت بالحث على الأولاد وتكثير الأمة: تزوجوا الودود الولود يقوله ﷺ: فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة فكون الرجل والمرأة يحتسبان الأجر ويصبران حتى تكثر الأمة، ولعل الله يرزقه أولادًا صالحين، أما إذا كان لعلة المرأة، مريضة يشق عليها، أو الرضاع يشق عليها أن تحمل وترضع، هذا شيء مؤقت.
الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يرضى لكم ثلاثاً، ويكره لكم ثلاثاً. فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً، وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً، ولا تفرقوا. ويكره لكم، قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال" رواه مسلم. فيه إثبات الرضى لله، وذكر متعلقاته، وإثبات الكراهة منه. وذكر متعلقاتها؛ فإن الله جل جلاله من كرمه على عباده، يرضى لهم ما فيه مصلحتهم، وسعادتهم في العاجل والآجل. وذلك بالقيام بعبادة الله وحده لا شريك له، وإخلاص الدين له بأن يقوم الناس بعقائد الإيمان وأصوله، وشرائع الإسلام الظاهرة والباطنة، وبالأعمال الصالحة، والأخلاق الزاكية. كل ذلك خالصاً لله موافقاً لمرضاته. على سنة نبيه. ويعتصموا بحبل الله، وهو دينه الذي هو الوصلة بينه وبين عباده. فيقوموا به مجتمعين متعاونين على البر والتقوى "المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يكذبه، ولا يحقره" بل يكون محباً له مصافياً، وأخاً معاوناً. وبهذا الأصل والذي قبله يكمل الدين، وتتم النعمة على المسلمين، ويعزهم الله بذلك وينصرهم، لقيامهم بجميع الوسائل التي أمرهم الله بها والتي تكفل لمن قام بها بالنصر والتمكين، وبالفلاح والنجاح العاجل والآجل.