تاريخ النشر: الخميس 20 ربيع الأول 1434 هـ - 31-1-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 197637 6937 0 201 السؤال توقفت عن الصلاة دون إرادة مني, وخفت عندما تذكرت هذا الحديث أو الآية: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" فقلت في نفسي: لقد كفرت. وفي برنامج للأطفال يأتي شخص ويعمل خدعة بأن يخرج حمامة من الكتاب, فقلت في نفسي: خدعة, لكني شككت وصدقت؛ لأني قلت في نفسي: أني كفرت, فساعدوني فأنا في طريقي إلى المدينة المنورة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما هذا الحديث فإنه ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولفظه: العَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ, وليس هذا آية من القرآن، وهو دليل على خطورة أمر ترك الصلاة, وأنه من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر، وإن كنا نرجح أن من ترك الصلاة لا يكفر بذلك كفرًا ناقلًا عن الملة، ولتنظر الفتوى رقم: 130853. صحة حديث العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر - عربي نت. فعليك أن تتوبي إلى الله تعالى من تركك للصلاة, وأن تقضي ما تركته من صلوات, وأن تحافظي على الصلاة في أوقاتها, فإن أهم ما يحافظ عليه المسلم هو صلاته. وأما ما ذكرته عن البرنامج المذكور: فننبهك أولًا إلى أنه لا يجوز مشاهدة أمثال هذه البرامج المشتملة على السحر والشعوذة.
ولا يخفى أن هذه العقوبة لمن ترك الصلاة بالكلية، أما من يصليها لكنه يتكاسل في أدائها، ويؤخرها عن وقتها، فقد توعده الله بالويل فقال: (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) [الماعون: 5]. والويل هو: واد في جهنم ـ نسأل الله العافية ـ وكيف لا يحافظ المسلم على أداء الصلاة، وقد أمرنا الله بذلك فقال: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) [البقرة: 238]. الصلاة: العهد وخارطة البناء. فأي مصيبة أعظم من عدم المحافظة على الصلاة!!. أما تعلم أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر" رواه الترمذي وحسنه، وأبو داود والنسائي. فعندها ماذا ستكون اجابتك ؟ ألا تعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم يعرف أمته يوم القيامة بالغرة والتحجيل من أثر الوضوء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من أثر الوضوء" رواه البخاري ومسلم و(الغرة): بياض الوجه، و(التحجيل): بياض في اليدين والرجلين. كيف بالمرء حينما يأتي يوم القيامة، وليس عنده هذه العلامة، وهي من خصائص الأمة المحمدية، بل لقد وصف الله أتباع الرسول صلى الله عليه وسلم بأنهم: (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) [الفتح: 29].
وعن أيوب السختياني قال: ترك الصلاة كفر لا يختلف فيه. قال الحافظ المنذري بعد أن أورد هذه الآثار والأحوال: قد ذهب جماعة من الصحابة ومن بعدهم إلى تكفير من ترك الصلاة متعمدا لتركها حتى يخرج جميع وقتها منهم: عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، ومعاذ بن جبل، وجابر بن عبد الله، وأبو الدرداء: رضي الله عنهم ومن غير الصحابة: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وعبد الله بن المبارك، والنخعي، والحكم بن عتيبة، وأيوب السختياني، وأبو داود الطيالسي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب وغيرهم. العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. رحمهم الله تعالى"(الترغيب والترهيب ج1 كتاب الصلاة فصل الترهيب من ترك الصلاة تعمدًا). هذا ما نقله الأئمة الحفاظ عن الصحابة ومن بعدهم في تكفير من ترك صلاة واحدة متعمدا حتى يخرج جميع وقتها، فكيف يكون رأيهم فيمن سلخ من عمره سنين تطول أو تقصر ولم يحن جبهته لله ساجدا في يوم من الأيام؟ هذا هو تارك الصلاة. فإما أنه كافر إذا تركها منكرا لها أو مستخفا بوجوبها. وإذا لم يكن منكرا ولا مستخفا فهو بين أن يكون كافرا مرتدا كما هو ظاهر الأحاديث، وظاهر ما أفتى به الصحابة ومن بعدهم، وأن يكون فاسقا بعيدا عن الله. فأخف الآراء فيه أنه فاسق يخشى عليه الكفر.
أحمد للصلاة في كتابه، فظهرَت معه هذه العِبادة الجليلة وكأنَّها فسيفساء بديعة الجمال، كلُّ ما فيها له معنًى من قيام وركوع وسجود، إلى مختلف الأذكار التي وردَت بنصوصها، فضلاً عن مواقيتها، وكلمات الأذان الذي يُنادي النَّاس إليها، وشعيرة الوضوء التي لا تَكتمل الصَّلاة إلا بها، والتكرار الإلزامي اليومي الذي لم يُعرف لعبادة أخرى غيرها، فضلاً عن أسرار أدائها الجماعي، وما فيه من المعاني العالية التي تتعلَّق بالفرد المسلِم والمجتمع المسلم على حدٍّ سواء. الصلاة خارطة البناء: هذه الصورة كانت البرهان الذي أثبت به د. أحمد نظريَّتَه في كون الصلاة خارطة بناء للفرد المسلم، وبأنَّ (إقامة الصلاة) تحمل الإشارةَ الدَّقيقة على معنى تنفيذ عمليَّة البناء على أساس هذه الخارطة؛ أي: إقامة الإنسان الذي يتَّسِق ورؤية الإله للكون ولدَور الإنسان في هذا الكون الذي استُخلِف فيه، والصَّلاة بهذا المعنى فارق أساسي بين إنسانٍ يتم بناؤه وفقًا لرؤية الإله، وآخر يُبنى وفقًا لأهواء بني قومه وفلسفاتهم. وإذا كانت الصَّلاة تلعب هذا الدَّور بالنسبة للفرد، فهي تَلعب الدورَ نفسه بالنسبة للمجتمع وإن على نحوٍ أوسع، فالصَّلاة فَرض عَين على كلِّ مسلم، ومن هنا فهي وسيلة الإسلام في بِناء مجتمع يتَّسق معه؛ إذ إنَّ رفع المستوى الشَّعبي العام والارتقاء به يَستلزم عملاً عباديًّا بمثل هذه الأهميَّة، ينخرط فيه كلُّ فرد من أفراد المجتمع، فيَرتقي الجميع أو الأعمُّ الأغلب بفضل ما يربِّيهم عليه هذا العملُ مع تكراره والالتزام به من المعاني ذات المصدر الرَّباني العالي واسِع العِلم والحكمة.
في سفر الإجابات: نقرأ عنَّا: أنَّنا قوم التزموا بالصَّلاة ، فأقاموها في دُورهم ومساجِدهم ومؤسساتهم وصحاريهم، ونَقرأ عنهم أنَّهم قوم ﴿ جَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ﴾ [النمل: 14]، ونَجد الصَّلاة فيما بيننا بنَفس الصِّفة التي سَبق أن تعرَّفنا عليها، لكن ثمَّة من يرى شيئًا مختلفًا في الصَّلاة، شيئًا يشبه الخطَّ الساخِن الذي يربط السماءَ بالأرض، ليتلقَّى من السماء تعاليمَها القدسية، ويقيم في الأرض مملكةً تتَّسق ومعاييرَ السماء. هذه هي الصَّلاة ، صِلَة بين العبد وربِّه كما يقولون، وليسَت طقسًا مجرَّدًا نفعله لأنَّه قد طُلِب منَّا فعله، ولكن لأنَّ خيارنا في الحياة بوصفنا (مسلمين) يتطلَّب منَّا اتصالاً مباشرًا ومستمرًّا بمنبع الرُّؤية التي ارتضاها لنا الإلهُ دينًا نتعبَّد به إليه، وهذا الاتصال هو وسيلتنا إلى أن نكون في مستوى معايير هذا الإله الذي خلَقنا وشرَّفنا، والذي قال عن هذه الصلاة بأنَّها: ﴿ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]. كيمياء الصلاة: وإن كان ثمَّة من استفاض في إعادة قراءة الصَّلاة، بوصفها العِبادة الوحيدة التي لا تَعرف شيئًا من رُخَص التجاوز، أو أعذارِ العَجز؛ لعِظَم شأنها، وعظيم أمرها - فهو الأستاذ أحمد خيري العمري في كتابه (كيمياء الصلاة)، ولستُ هنا بصدد التعريف بهذا العمَل الجبَّار، غير أنِّي لا أحب أن يَفوتني المقام دون التنبيه على صورةٍ جامعة ورائعة الجمال رسمَها د.
ومن عقوبات المعاصي أنها: تنسي العبد نفسه، كما قال الإمام ابن القيم: فإذا نسي نفسه أهملها وأفسدها، وقال أيضا: ومن عقوباتها أنها: تزيل النعم الحاضرة وتقطع النعم الواصلة، فتزيل الحاصل وتمنع الواصل، فإن نعم الله ما حفظ موجودها بمثل طاعته، ولا استجلب مفقودها بمثل طاعته، فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته.. ومن عقوبة المعاصي أيضاً: سقوط الجاه والمنزلة والكرامة عند الله، وعند خلقه، فإن أكرم الخلق عند الله أتقاهم، وأقربهم منه منزلة أطوعهم له، وعلى قدر طاعة العبد تكون له منزلة عنده، فإذا عصاه وخالف أمره سقط من عينه، فأسقطه من قلوب عباده. ومن العقوبات التي تلحق تارك الصلاة: سوء الخاتمة، والمعيشة الضنك، لعموم قوله تعالى: (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى) [طه: 124]. ادعوا الله لكل المُسلمين ان يعودوا الي دينهم مرة اخري وان يدركوا حجم النعمة التي فيا ايديهم قبل ان يفوت الآوان وليس عندها توبة, فارجع الآن الي الله وتُب اليه انه هو التواب الرحيم, قم الآن وتوضأ وصلي ركعتين, وادع الله ان يُعينك علي الصلاة وان يُبعد عنك كيد الشيطان ان كيد الشيطان كان عظيماً, ولا تستبعد ان يُصيبك الموت في أي لحظة.
لا تزال تداعيات أزمة طلاق الممثل السوري، معتصم النهار، من زوجته لين برنجكجي، والذي وقع قبل أسابيع، مستمرة. فرغم إعلان الانفصال النهائي فإن الطرفين التزما الصمت بخصوص الأسباب، باستثناء بعض التطورات على وسائل التواصل الاجتماعي. وبعد إلغاء متابعة بعضهما البعض عبر إنستغرام، خرجت لين عن صمتها ونشرت عبر خاصية ستوري في إنستغرام، منشورا اعتبره البعض رسالة واضحة لطليقها. وباقتباس اعتبرت به أن "الحب يذهب بعد الأذى"، أثارت جدلاً واسعا بين الجمهور، الذي اعتبر كلامها دليلا على ما حدث مع طليقها. وكتبت: "الحمدلله الذي يُذهب الحبّ إذا حلَّ الأذى، ويسهِّل الهجر إذا ظهر الغدر، ويجعل لعباده من بعضهم عوضاً عن بعض". هذا أكبر العوائد! الممثل السوري معتصم النهار فيديو. كما عبّرت في منشور آخر نشرته عبر حسابها الرسمي، أن اختيار ذاتها هو الربح الأكبر بالنسبة لها، قائلة: "سيكون اختيارك لنفسك أحد أكبر عوائدك". لين برنجكجي يذكر أن إخفاء أسباب الطلاق دفع رواد مواقع التواصل الاجتماعي للتخمين بأن برنجكجي قد تعرضت للغدر من قبل طليقها معتصم النهار وهو ما أنهى علاقتهما، وأن الاقتباس أكبر برهان على ذلك. وكانت معلومات كثيرة قد انتشرت في الآونة الأخيرة عن أسباب الطلاق أفادت بأن الخلافات ليست جديدة بل هي نتاج تراكم لسنوات.
رغم أنها ليست المرة الأولى التي يتم فيها تداول خبر انفصال معتصم النهار وزوجته لين برنجكجي، فإن هذه المرة يبدو أن الخبر بات بحكم المؤكد، وفقاً لما أكدته مصادر خاصة لـ MBC Trending. تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعية خبر انفصال الممثل السوري عن زوجته، وذلك بعد أن لاحظوا قيام الثنائي بإلغاء متابعة بعضهما مع حذف الصور التي تجمعهما على موقع إنستغرام، فيما حافظوا على الصور التي تجمعهما مع ابنتهما ساندرا. في حين أكد برنامج MBCTrending وفقاً لمصادر وصفها بـ"الخاصة"، أن الطلاق بينهما تم رسمياً وبهدوء تام. من جهتهما لم يدلِ أي من معتصم النهار أو لين برنجكجي بأي تفاصيل حتى لحظة كتابة الخبر. آخر منشور شاركه الممثل السوري معتصم النهار على إنستغرام كان صورةً له قبل نحو أسبوعين وعلق عليها: "سرعة عالية، أهداف ملحة، تطلعات متطلبة.. معتصم النهار – قصة حياة الممثل السوري الأجمل بأدواره المتنوعة والكثيرة - نجومي. وقصتي مستمرة"، فيما كان آخر منشور لزوجته لين قبل نحو 6 أسابيع من خلال فيديو روجت فيه لمجموعتها المتخصصة بمواد التجميل. يُذكر أنها ليست المرة الأولى التي يتم فيها الترويج لشائعات طلاق الفنان السوري معتصم النهار من زوجته لين برنجكجي، ففي أيلول 2020 تم تناقل شائعات عن وجود خلافات كبيرة بينهما ورد عليها النهار بنشر ستوري على إنستغرام تجمعه مع زوجته.
شوقت الفنانة المصرية المقيمة في الكويت، نور الغندور ، لعمل من المقرر أن يجمعها بالفنان السوري معتصم النهار ، وهو ما دفع الجمهور للاعتقاد أن يشكلوا ثنائية جديدة في عالم الدراما. نور الغندور تشوق الجمهور لعمل مع معتصم النهار ونشرت نور الغندور صورة لها مع معتصم النهار عبر حسابها الشخصي على تطبيق إنستغرام، وطلبت من الجمهور انتظار العمل المقرر أن يجمع بينهما قائلة: "لـقاء مع الرفاهية ، ترقبوا"، دون أن تكشف عن تفاصيل أكثر من ذلك. وتداولت عدد من الحسابات المهتمة بأخبار المشاهير، صورة تجمع معتصم النهار ونور الغندور وعلقت عليها: "قريباً.. مسلسل يجمع معتصم النهار ونور الغندور". الممثل السوري معتصم النهار مبصرة. وانقسمت التعليقات بين الحماس لانتظار العمل الذي يمكن أن يجمع بينهما وتبئ البعض بأنها سيشكلان ثنائياً ناجحاً وتغزلت بعض التعليقات في كلاً منهما، بينما تساءل البعض الأخر عن العمل الذي يمكن أن يجمع بينهما وهل يمكن أن يكون دفعة لندن، الذي أعلنت عنه الكاتبة هبة مشاري حماد بعد انتهاء عرض مسلسل دفعة بيروت. ولفتت بعض التعليقات إلى أن العمل الذي سيجمع بينهما من الممكن أن يكون عمل دعائي وليس عملاً درامياً. وجاءت التعليقات: "يا حظها"، "ميكس خطير"، "نعم؟.. كيف زبطت معن!..
معتصم النهار حل النجمان السوريان معتصم النهار و كاريس بشار ضيفين على الفنانين إلهام علي وزوجها خالد صقر في برنامج "ليالي رمضان" الذي يعرض على قناة mbc. وتحدث كاريس عن أول تعارف بينها وبين معتصم حيث كان في كواليس مسلسل "قلم حمرة" للمخرج الراحل حاتم علي في العام 2014. وقالت كاريس ضاحكة انها دخلت إلى اللوكيشن فوجدت شاب طويل وقالت: "شغلة حلوة لطيفة.. شب طول بعرض.. معتصم النهار يوجه رسالة بالفيديو لطليقته على الهواء | مجلة سيدتي. كتاف.. عيون ملونة.. أي بدنا نروق شوي". من جانبه أكد معتصم النهار أنه اجتمع بكاريس لأول مرة في مسلسل "قلم حمرة" والتقيا في الكواليس فقط كونه لم يكن هناك مشاهد تجمعهما وقال معتصم: "أحب كاريس كفنانة وإنسانة" ووصفها بالشخصية المرحة وخاصة في تعارفهما الأول. المصدر: سيدتي للمزيد من الاخبار اضغط هنا
في حين لم يتطرّق الفنان السّوري معتصم النهار إلى الموضوع منذ إعلان الطلاق الذي وقع قبل أسابيع وتم تثبيته في محاكم سوريا.
معتصم النهار برع الفنان السوري معتصم النهار بتقليد حركات وصوت عدد من زملائه الفنانين السوريين. وطلب من النهار حسبما رصدت منصة تريند تقليد ثلاث ممثلين سوريين في برنامج "ليالي رمضان". ورغم أن الأسماء أختراها مقدمو البرنامج، إلا أن معتصم استطاع تقليدها بالشكل صحيح. فقلّد في البداية حركات الفنان عابد فهد واستطاع استحضار أكثر الحركات المميزة التي تعبر عن شخصيته. فبدأ بتحريك خفن عينيه بشكل سريع، وأجاب طريقة فهد عن الأسئلة بشكل سريع ودون تركيز. كما تمكن من تقليد الفنان السوري جمال سليمان، مركزاً على نقطة انتقال لهجته بين الشامية والمصرية. واستطاع معتصم النهار أيضاً تقليد الفنان باسل خياط، موحهاً رسالة حب وتقدير لهم جميعاً. مقدم البرنامج أصيب بالدهشة مقدما البرنامج إلهام علي وزوجها خالد صقر، أصيبوا بالدهشة من قدرة وموهبة معتصم على تقليد زملائه. انفصال الممثل معتصم النهار عن زوجته لين برنجكجي | LebanonFiles. الفنان السوري معتصم النهار كما وعبرت الفنانة كاريس بشار التي حلت ضيفاً على البرنامج رفقة به، عن إعجابها بهذه الموهبة. وأثنى المتابعون على أداء معتصم النهار، مؤكدين أنها خير دليل على موهبته وإبداعه في مجال التمثيل. وتداول عدد من المهتمين بأخبار الفن والفنانين المقطع تحت عنوان: "للي مفكرين جمالو سبب نجاحو".