27-07-2011, 05:42 PM # 1 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 971 تاريخ التسجيل: Jul 2011 أخر زيارة: 15-04-2012 (05:49 PM) المشاركات: 2, 912 [ التقييم: 10 الجنس ~ مزاجي MMS ~ SMS ~ اللهم اني أسالك العفو والعافية لوني المفضل: Cadetblue خمس خطوات نحو غرفة نوم رومانسية كل حد فينا ليه أفكاره للديكورات و غرف النوم الرومانسية بس دايما بتكون فيه خطوات ثابته و مبدائية لأنشاء غرفه نوم روامنسية هى التالى: 1- الحميميه: الرومانسية مرتبطة ارتباط أساس بلخصوصية فغرفة النوم لازم تكون محيطة بلدفى و الخصوصية. 2- الدهانات و الأضاءة: يجب أختيار ألوان دهانات دافئة مثلا اللون الكريمى او الأبيض مع ورد أحمر مع سجاد أحمر داكن و لابد من اضافة أضاءة خافتة و هادئة. اضاءة غرف نوم رومانسية اجنبية. 3- السرير: من أهم الأشياء التى تضفى الخصوصية هو السرير فيجب عند أختيار السرير مراعاة أن يكون مريح و ألوانه مفروشاتة مريحة للنظر و مناسبة لديكور الغرفة. 4- الشموع: الشموع هى من أهم و أول الأشياء التى تضفى الرومانسية على الغرفة فيجب أن تختار أشكال و أحجام مختلفة متناسقة مع لون الحائط و الديكورات.
إعلانات مشابهة
غرف نوم 2021 احدث ديكورات غرف النوم, ديكور غرف النوم للمتزوجين, ديكورات غرف نوم 2018, ديكور غرف نوم بنات, ديكورات غرف نوم للعرسان, ديكورات غرف نوم اطفال, اجمل واحدث صور غرف نوم, ديكورات غرف نوم جبس, ديكورات غرف نوم 2019, ديكورات غرف النوم الرئيسية, مودرن, غرف اطفال, كلاسيك, غرف نوم, بنات, كلاسيك.
ماذا تعرفين عن حياة ؟ موقع نسائي يحوي الالف المواضيع النسائية المتعلقة بالفساتين والموضة والازياء و الطبخ و وصفات الطبخ وعالم حواء و المراة و عالم النساء و كل مايهم المراه العربية المسلمه وتفسير احلام وموضة وموديلات واطفال وثقافة جنسية وعالم الحياة الزوجية
5- خيارات الإنارة المتعددة من الضروري توفير خيارات متعددة للإنارة القوية والمتوسطة والخافتة في غرف النوم يستخدم كل منها بحسب الوقت والحالة النفسية لمستخدمها. 6- دمج المصابيح مع ديكور الغرفة يمكن أن يتم دمج المصابيح داخل قطع الأثاث أو ديكورات الجدران والسقف لتبدو جزءاً منه وتعطي شعور أكثر بالراحة عند النظر إليها، بدل استخدام مصابيح مستقلة قائمة بحد ذاتها. 7- لون الإضاءة من المعروف أن بعض الألوان تعطي شعوراً بالراحة والسكينة في حين تزيد ألوان أخرى من التوتر، لذلك يجب اختيار ألوان المصابيح التي تساعد على الاسترخاء مثل اللون الأبيض عند الرغبة في الراحة، أو الألوان الأكثر دفئاً للأجواء الشاعرية والرومنسية.
شاهدوا أيضاً: 5 نصائح لديكور غرفة نوم لشعاق الستايل البوهيمي
تلعب الإضاءة المناسبة دور هام في إبراز جمالية الديكور في المنزل، بالإضافة إلى أنها توفر الراحة للعينين، وتمتلك الإضاءة في غرف النوم أهمية خاصة لما يجب أن توفره من أجواء رومنسية تعطي شعور بالحب والدفء العاطفي. غرفة نوم راقية مع اضاءة. ومن الضروري أن يتم اختيار الإضاءة في غرف النوم على أسس صحيحة، لذلك أورد موقع هوز، أهم المعايير التي يجب مراعاتها لتحقيق الهدف المرجو منها: 1- حجم الغرفة قبل كل شيء يجب مراعاة حجم الغرفة قبل اختيار المصابيح التي سيتم تركيبها، فكلما كان حجم الغرفة أكبر احتاجت إلى عدد أكثر وأحجام أكبر من المصابيح، كما يجب مراعاة أن تغطي هذا المصابيح كافة زوايا الغرفة بشكل متساوي دون أن تظهر أماكن معتمة فيها. 2- ديكور الغرفة يجب أن تتناسب المصابيح والألوان التي تشعها مع المفهوم العام المستخدم لديكور الغرفة، بحيث تحقق انسجام كامل معها دون أن تبدو مجرد مصادر للضوء لا تحمل أية ناحية جمالية. 3- الإضاءة على عدة مستويات لا يجب أن تقتصر إنارة الغرفة على مصابيح علوية تشع الضوء في كامل أنحاء الغرفة، بل يمكن تدعيمها بعدة مستويات للإنارة على ارتفاعات مختلفة تحقق التوازن المطلوب للضوء في الغرفة. 4- تصاميم مبتكرة حول الأسرّة تنوعت في الآونة الأخيرة تصاميم مصابيح الإنارة التي يمكن استخدامها في غرفة النوم، ويفضل الابتعاد عن النمط التقليدي للمصابيح التي توضع على الطاولة لإنارة السرير بالعديد من التصاميم المبتكرة الأخرى، كاستخدام مصابيح صغيرة موزعة خلف السرير، أو تشكيلة مصابيح على شكل شموع تتدلى من السقف.
(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٧٤)). [البقرة: ٧٤]. (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ) يقول تعالى توبيخاً لبني إسرائيل وتقريعاً لهم على ما شاهدوه من آيات الله تعالى وإحيائه القتيل (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ) أي: أصبحت قاسية غليظة لا تتأثر بمواعظ ولا يدخلها خير. (مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ) أي: من بعد ذلك الأمر الذي عاينتموه، وهو إحياء القتيل، الذي هو أعظم سبب للين القلب. • قال في التسهيل (مِن بَعْدِ ذلك) أي بعد إحياء القتيل وما جرى في القصة من العجائب، وذلك بيان لقبح قسوة قلوبهم بعد ما رأوا تلك الآيات. • قال ابن عاشور: قوله تعالى (من بعد ذلك) زيادة تعجيب من طرق القساوة للقلب بعد تكرر جميع الآيات السابقة المشار إلى مجموعها بذلك. ثم قست قلوبكم - موقع مقالات إسلام ويب. • معنى قسوة القلب: غلظتها وشدتها بحيث لا ينفع فيها وعظ ولا تذكير. • قال القرطبي: القسوة: الصلابة والشدّة واليُبْس، وهي عبارة عن خلوّها من الإنابة والإذعان لآيات الله تعالى.
قال أبو العالية وقتادة وغيرهما: المراد قلوب جميع بني إسرائيل. ثمّ قست قلوبكم 💚 - YouTube. وقال ابن عباس: المراد قلوب ورثة القتيل، لأنهم حين حيي وأخبر بقاتله وعاد إلى موته أنكروا قتله، وقالوا: كذب، بعد ما رأوا هذه الآية العظمى، فلم يكونوا قط أعمى قلوبا، ولا أشد تكذيبا لنبيهم منهم عند ذلك، لكن نفذ حكم الله بقتله. اهـ [2] ♦ ﴿ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ فسرها السعدي بإيجاز فقال-رحمه الله: ثم وصف قسوتها بأنها ﴿ كَالْحِجَارَةِ ﴾ التي هي أشد قسوة من الحديد، لأن الحديد والرصاص إذا أذيب في النار، ذاب بخلاف الأحجار. وقوله: ﴿ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ﴾ أي: إنها لا تقصر عن قساوة الأحجار، وليست "أو "بمعنى "بل "ثم ذكر فضيلة الأحجار على قلوبهم، فقال: ﴿ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ فبهذه الأمور فضلت قلوبكم.
أما آن الأوان يا شباب الإسلام؟ أما آن الأوان يا فتيات الإسلام؟ أما آن الأوان يا أمة الإسلام؟؟ رأينا من شباب المسلمين في عصور الإسلام المختلفة من رفعوا الأمة وأعلوا شأنها بمجهودهم الفردية, فلما بذلوا وما هانوا ولا تكاسلوا وما قصّروا حصل مرادهم, وتم لهم ما أرادوا بل وأكثر، وتحقق فيهم قول الله تعالى: { وَالَّذِينَ جَاهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}. ها هو ذا مصعب ابن عمير صبي مكة المترف قبل الإسلام, هذا الفتى الذي كانت به تزدان أندية مكة ومجالسها, حتى كانوا إذا قدم عليهم وفد زينوا مجلسهم بمصعب.
وتُلْحَظ العلاقة بين بُعْدِ العهد عن ذكر الله وقسوة القلب أيضاً في قول الحق سبحانه: { فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله} (الزمر:22) والمعنى كما رجحه شيخ المفسرين الطبري: أن قلوبهم قست بسبب بُعْدهم عن ذكر الله، ونص عبارته: "يقول تعالى ذكره: فويل للذين جفت قلوبهم ونأت عن ذكر الله، وأعرضت". والمتأمل في الآيات التي تحدثت عن قسوة القلب -وقد أتينا على أكثرها- يدرك أن قسوة القلب يجب أن لا تكون شيئاً هامشياً في حياتنا، لقد اهتم القرآن بهذه الظاهرة اهتماماً واضحاً، فوصفها، وشرح أسبابهاـ وآثارها، وهدد صراحة من وقع فيها. ومن ثم لا خيار لنا في اتخاذ القرار العاجل والمبادرة بمداواة قلوبنا من هذه القسوة التي تداهمها. ثم قست قلوبكم فهي كالحجارة. وقد أثبت التجارب العملية والنفسية أن أنفذ الأدوية وأسرعها في معالجة قسوة القلب هو تلاوة كلام الله سبحانه وتدبره، مصداق ذلك قول الباري سبحانه: { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله} (الزمر:23). وقد أخبرنا الله سبحانه عن أنبيائه وصفوة خلقه، كيف يتأثرون بكلام الله، وتسيل عبراتهم بقوله: { أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا} (مريم:58).
الخميس 01 نيسان, 2021 11:57 توقيت بيروت إسـلاميــّـــات الثبات - إسلاميات الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، قال الله تعالى في سورة البقرة: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}. توالت الآيات والمعجزات التي أراها الله تعالى لقوم موسى عليه السلام، من طوفانٍ وجرادٍ وقُمَّلٍ وضفادع ودم، وإنّ فيها لدلالة واضحة على قدرة الله تعالى، حيث كانت تصيب المكذبين بموسى ولا تصيب المجاورين لهم مع قرب المسافة منهم، فهذه الدلالة على القدرة الإلهية لا يستطيع عاقلٌ إنكارها، لأنها مستندة إلى الحس والمشاهدة، أضف إلى ذلك بعض المعجزات الباهرة المحيّرة للعقول، كضرب الميت بجزء من البقرة وحياته وإخبار قومه بمن قتله. لكننا ندرك نتيجة كثرة الآيات، مدى قسوة قلوبهم، التي بلغت في قساوتها الحجارة أو أشد، لأنَّ في الحجارة ثلاث صفات لا تتصف بها قلوبهم: تفجّر الأنهار، وخروج الينابيع، وتصدعها من خشية الله، فحروج الماء وتفجر الأنهار وما يصيب الحجارة من هبوطٍ لخشية الله تعالى، يدلّ على أن قلب الإنسان إذا لم تخالطه بشاشة الإيمان أضحى أقسى من الحجارة، وأنه بحاجة إلى نورٍ من الله ينوّر بصيرته، ويقوّم ما اعوجَّ من أخلاقه، ولا يتمّ له ذلك إلا إذا شعر أنه مراقَبٌ تحصى عليه أعماله، كبيرها وصغيرها، لا يخفى على الله منها شيئ، ويعينه على ذلك الاتعاظ بأخبار من سبق، لأن السعيد من اتعظ بغيره.