انواع الروابط التساهمية:) - YouTube
(3) ٣. الروابط التساهمية القطبية قد يحدث العديد من عوامل الجذب المختلفة للإلكترونات في الرابطة التساهمية لذرتان متحدتان؛ مما ينتج شحنة غير متساوية التوزيع؛ هذه النتيجة تُعرف باسم الرابطة القطبية. إنها حالة وسيطة بين الترابط الأيوني والتساهمي؛ حيث يكون أحد طرفي الجزيء مشحونًا سالبًا قليلاً والطرف الآخر مشحون بشحنة إيجابية قليلاً. يشار إلى هذه الاختلالات الطفيفة في توزيع الشحنة في الشكل برموز دلتا الصغيرة مع شحنة مرتفعة (+ أو -). من الأمثلة المشهورة للروابط القطبية (polar) هي الماء H2O ، حيث يرتبط جزيء الماء بداخله بروابط تساهمية قطبية. الروابط الكيميائية التساهمية القطبية ٤. كيف افرق بين الروابط الكيميائيه | المرسال. الروابط الهيدروجينية الترابط الهيدروجيني هو تفاعل يتضمن ذرة هيدروجين تقع بين زوج من الذرات الأخرى التي لها انجذاب كبير للإلكترونات. إن هذه الرابطة الهيدروجينية أضعف من الرابطة الأيونية أو الرابطة التساهمية؛ ولكنها أقوى من قوى فانديرفال vanderval. يمكن أن توجد روابط هيدروجينية بين الذرات في جزيئات مختلفة أو في أجزاء من نفس الجزيء. مثال على ذلك، ترتبط ذرة فلور أو نيتروجين أو أكسجين ارتباطًا تساهميًا بذرة هيدروجين (―FH ، ―NH ، أو ―OH).
ايضا الرابطة التساهمية التناسقية تنشأ بين ذرة في جزيء وأيون، أو أحيانا تنشأ بين ذرة في جزيء وذرة في جزيء آخر. ومن أشهر الأمثلة على الرابطة التساهمية التناسقية هي الرابطة في أيون الهيدرونيوم. الروابط التساهمية الثلاثية Triple Covalent Bonds نجد أن الروابط التساهمية الثلاثية Triple Covalent Bonds يكون تكوينها عند اشتراك 2 ذرة في 3 زوج من الإلكترونات فيما بينهما: نجد أن النيتروجين N2 الثنائي الذرات يكون محتوي على رابطة تساهمية ثلاثية. أما كل ذرة من ذرات النيتروجين نجد أن بينها اشتراك في 3 إلكترونات. فبالتالي حدوث تكون رابطة تساهمية ثلاثية مع ذرة نيتروجين أخرى.
هذاك انا " الهش " الحزين!! اللي يلوح: لـ السراب.. اللي حفظ " دمعه " سنين!! و صبه على درب: الغياب.. – مايصير انساك لا مايصير *** في خفوقي لك محبه واحترام قبلك الدنيا مثل حلم صغير *** وعقبك الدنيا غرام في غرام انت مثل النور في عين الضرير*** لالمحتك مابقى حولي ظلام فيك عمري فيك روحي والمصير ***فيك كل ايام عمري والسلام – *انا لا ضاق صدرك قلت: ياعونك /* قبل لاترحل وتهديني التقصير.! * و تجي بعد الغياب تقول: وشلونك /* كريم جروح.. قصيده عن الغياب القرمزية. لا والله وفيك الخير.! – *ما رجــعت من الغياب إلا عشانك إيــه لكني رجعـــــــــت وما لقيتك* فاقـدك و اليـــــوم أنا فاقد حنانك رد لي بعض الحنان اللي عطيتك – رغم طول الغياب ولهفة الشوق ليه الايام ماصحّت ضميرك ؟ ليت قلبي يخون ويعرف البوق كل ماغبت عني حب غيرك.!! – *مايكسّرمجاديف الغلاالا الجفاء لاتلاشت شموع الشوق بعد الغياب مع وفاة المحبه واحتضار الوفاء مايفيد الكلام ولا يفيد العتاب – *سامحيني.. كان باقي تذكرين و أذكريني كان نساك الغياب ما بقا بي غير جرح وكلمتين ببتدي بالشوق وابدي بالعتاب – الإنتظار يخون هقوات الحنين في كل ليله من ليالي الإنتظار ليت الطريق اللي مشوه الراحلين نهايته / أول بدايات المسار ،،! "
واختتمت الأمسية بتكريم الشعراء المشاركين.
وفي موضوعات العدد نقرأ: السيرة الهلالية: بين السرد الحكائي والسرد التاريخي، للباحث مصطفى الكيلاني، وأساطير في أصل النار وطقوس نيران المباهج بمنطقة القبائل (الجزائر)، للباحث نبيل حويلي، والبعد الإشاري في السرد العربي القديم كتاب الهفوات النادرة أنموذجًا- للباحثة سمر ديوب، والدباغة التقليدية في المغرب، للباحث الزبير مهداد، وصناعة الجلود في المغرب خلال العصر الوسيط، للباحثة نادية هاشمي، والبنية المعجمية في الشعر النسائي الحساني (التبراع) نموذجًا،للباحثة العالية ماء العينين،وذاكرة المثل الشعبي في محافظة البيضاء اليمنية دراسة في ضوء سيميائيات الثقافة، للباحث علوي أحمد الملجمي.
الأحد 01/مايو/2022 - 02:10 ص ميرال الطحاوي صدر حديثا عن دار العين للنشر والتوزيع رواية "أيام الشمس المشرقة " للكاتبة الروائية والأكاديمية ميرال الطحاوي، وتأتي الرواية لتكون ال 5 في مشوارها الروائي بعد الخباء ، الباذنجانة الزرقاء، نقرات الظباء، بروكلين هايتس وبعد انقطاع يقترب لعشر سنوات عن الكتابة الروائية، في التقرير التالي تكشف ميرال الطحاوي أسباب الغياب وأجواء وعوالم أيام الشمس المشرقة. صرحت الكاتبة الروائية ميرال الطحاوي للدستور بأن أيام الشمس المشرقة رواية عن فكرة النجاة والبحث عن الضفة الأخرى التي تستقبل المهاجرين واللاجئين بالطبع هي عالم متعدد الأعراق لكن الرواية ليست عن الهجرة ولا عن ابطالها أنها عن البؤس والفقر والاستغلال الطبقي عن البلاد التي تبدو خلابة فقط في الصور لكنها في الحقيقة مقبرة كبيرة لأحلام البسطاء. وعن ماذا تدور الرواية قالت الطحاوي " تدور الرواية في بلدة أو مدينة تقع على الحدود البرية والساحلية للشاطئ الغربي تحولت من مدينة جبلية مهجورة كانت في السابق مدينة لعمال المناجم لتصبح هدفا للمغامرين والهاربين، ومعبرا يجتذب العمالة غير الشرعية التي تعيش في هذا الهامش البطلة نعم الخباز تجسد مع غيرها من النساء طبقة جديدة من المهاجرين يمكن أن نطلق عليهم الطبقة الدنيا والأكثر فقرا والتي يتم استغلالها في الأعمال الشاقة.