للمزيد: البرد والتوتر يجتمعان في مرض واحد! الجنس: هل تساءلت يوماً عن سبب تأثّرنا كنساء بالبرد أكثر من الرجال؟ دراسة حديثة جاءت لتشرح السبب، فعلى رغم كوننا أصغر نسبياً بالحجم، إلّا أنّنا أكثر حساسية تجاه تدنّي درجات الحرارة، بسبب تعرّض مساحة أكبر من بشرتنا للبيئة المحيطة، عكس الرجل. العامل النفسي: أحياناً، يرتبط الأمر بما يدور في رأسكِ وليس من حولكِ، إذ قد تظنين أنّ الحرارة أعلى أو أدنى مما هي عليه فعلياً. أسباب شعور بعض الناس بالبرودة أو الحرارة أكثر من غيرهم - اليوم السابع. في تلك الحالة، وإن كنتِ تشتكين من البرد مثلاً، قد يتبدّل الأمر ويزول هذا الشعور عندما تعرفين درجة حرارة الغرفة الفعليّة. عوامل أخرى قد تلعب دوراً في سبب شعوركِ الدائم بالحر أو البرد، ولعلّ مستويات الدهون داخل الجسم أبرزها. للمزيد: أسباب خطيرة للشعور الدائم بالبرد
وبالتالي يجب أخذ هذه الأدوية عن طريق الطبيب والإلتزام بالجرعات الصحيحة لتجنب أي اثار جانبية مزعجة. 8-فترة ما قبل الدورة الشهرية: يعتبر الشعور بالحرارة الزائدة أحد أعراض ما قبل الدورة الشهرية، حيث تبدأ مستويات الإستروجين في الانخفاض مما يؤثر على تنظيف درجة الحرارة، ويمكن حدوث هذا أيضاً في حالة أخذ أدوية تنشيط المبايض للمرأة التي تعاني من ضعف التبويض. ويكون هذا أمر مؤقت ينتهي بانتهاء الدورة الشهرية، ولا يشكل خطورة على الصحة. المصدر: ويب طب
من قبل ياسمين ياسين - الأربعاء 13 شباط 2019
أن يجلس الرجل والمرأة في مكان يتثير الشكوك حولهما. وكذلك القيام ببعض الأفعال الغير مقبول فعلها في المجتمع الإسلامي، والتي تساعد على خدش حياء المسلمين. الجلوس ما بين رجل وامرأة، وذلك في أوقات غير مناسبة. ما هي الخلوة الغير شرعية تعتبر الخلوة الغير شرعية هي واحدة من بين الأمور المنهي عنها في الدين الإسلامي، ولذلك تم وضع لها الكثير من العقوبات، والتي تختلف على حسب حدوثها، ويمكن تعريف الخلوة الغير شرعية من خلال النقاط الآتية: ويمكن تعريف الخلوة الشرعية أنها هي الخلوة التي يتم فيها اختلاء الرجل مع امرأة. ويكون هذا الاختلاء بغير الزوجة أو أحد من غير المحارم المباحة في الدين الإسلامي. والخلوة هي الاعتزال عن أعين الناس، والاتفراد الذي يحدث ما بين الرجل والمرأة، وذلك في مكان لا يمكن لأحد الإطلاع عليهما به. حيث تكون في مكان منعزل عن الناس، وكذلك التواجد معًا في أوقات غير مناسبة. وتواجدهم هذا يثير الشكوك حولهم. ولكن لا يقصد بالخلوة الغير شرعية هو الوقوف مع امرأة، ولكن على مرأى ومسمع من الناس. وحديث الرجل مع المرأة في مكان مفتوح لا يعتبر من الأمور التي تثير الشكوك حولهما. أحاديث عن الخلوة الغير شرعية وهناك العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تقوم بالعمل على إيصال فكرة الخلوة الغير شرعية، والسبب وراء تحريمها في الدين الإسلامي، ومن بين تلك الأحاديث الآتي: تعتبر خلوة الرجل مع المرأة الأجنبية عنه منهي عنه في الدين الإسلامي.
فجر نقيب الأطباء المصريين ورئيس اللجنة الصحية بمجلس الشعب الجدل من جديد حول السماح بممارسة الخلوة الشرعية داخل السجون باعتباره وقاية صحية ونفسية وجنسية للسجناء وتفعيلا للطب الوقائي لمواجهة الأمراض التي باتت تهدد آلاف المساجين وأبرزها الإيدز بسبب انتشار المماراسات الجنسية الشاذة بينهم. وفي حين أشار في ندوة عقدتها نقابة الأطباء عن "الرعاية الصحية في السجون. الواقع والمأمول" السبت 7-7-2007 إلى انتشار أمراض خطيرة بين السجناء مثل الأيدز بسبب الحرمان من العلاقات الجنسية المشروعة، تحفظت د. سعاد ابراهيم صالح استاذ ورئيس قسم الفقه بجامعة الأزهر، على منح هذه الحقوق الخاصة جدا أثناء فترة السجن لأنها تعطي الفرصة لكشف العورات، وطالبت بها د. هبة قطب استاذة الطب الجنسي والشرعي بجامعة القاهرة، موضحة أن الممارسات الشاذة للسجينات تؤدي أيضا إلى انتشار الايدز بينهن حيث يمكن انتقاله عن طريق الأصابع. إلا أن منتصر الزيات محامي الجماعات الاسلامية ورئيس لجنة الحريات بنقابة المحامين أكد أن الخلوة داخل السجون متاحة للبعض من السجناء السياسيين (معتقلو الجماعات الإسلامية) بدون تقنين وانما تبعا لرؤية الجهات المختصة، مشيرا إلى أن الشيخ عمر عبدالرحمن (الزعيم الروحي للجماعة الاسلامية المصرية) والمسجون حاليا في الولايات المتحدة، تزوج ودخل بزوجته أثناء حبسه في مصر، وأنجب منها.
وقال الزيات لـ"العربية. نت": لم يصدر حكم حتى الآن، رغم حصولنا على فتوى مؤيدة من الأزهر ومن المفوضين، ومع ذلك توجد حالات خلوة كثيرة في السجون ومن فترة طويلة، وتمارس على أرض الواقع حاليا لبعض السجناء السياسيين. وأضاف أن "أعضاء في الجماعات الاسلامية المعتقلين يمارسون الخلوة الشرعية مع زوجاتهم، لكن الأمر غير مقنن، ويعتمد على موافقة الجهات الأمنية، والتي تمنعها عندما تحدث مشاكل أو أزمات". واستطرد "في الغالب كان الأمن يمنح حق الخلوة لسجناء الجماعات الاسلامية، فعندما كنت داخل السجن حصلت خلوات وزيجات كثيرة، حتى أن الشيخ د. عمر عبدالرحمن (الزعيم الروحي للجماعة الاسلامية) تزوج داخل السجن عام 1983 من (أم عمار) شقيقة القيادي في الجماعة محمود شعيب، وعملنا له حفل زفاف داخل عنبر مستشفى السجن وكذلك صنعنا له خباء (مكان ساتر) داخل العنبر ليدخل بزوجته، ورزق وهو داخل السجن بابنه عمار". وقال منتصر الزيات: "طوال سنوات اعتقال أعضاء الجماعات الاسلامية كانت الخلوة الشرعية متاحة لهم بزوجاتهم بعد انتهاء التحقيقات في السجون إلى أن حدث هروب القيادي عصام القمري، فبدأ التشديد على هذه الخلوات ثم منعت، وعادت مرة ثانية بعد مبادرة الجماعة الاسلامية بوقف العنف 1997.
واضاف د. البارون إلى ضرورة تطبيق هذا المبدأ في السجون لما في ذلك من اثار اجتماعية جيدة اذ انه سيؤدي إلى تقليل معدلات طلاق زوجات السجناء للضرر الواقع عليهن من السجن أو الاعتقال وبالتالي ستقل معدلات التفكك الاسري وستقل معدلات انحراف الزوجات. واشار د. البارون ان هذا الحق يعتبر حقا شرعيا للسجناء مثل الطعام والشراب فهل يحرم السجين من الطعام والشراب حتى نحرمه من هذا الحق داعيا إلى تقنين هذا الحق بحيث يسمح للسجين اذا ثبت حسن سيره وسلوكه طوال فترة السجن ان يخرج في اجازة يقضيها مع اسرته ويمارس حقه الشرعي مع زوجته سواء في السجن أو في المنزل وبذلك يمكننا ربط السجين بالمجتمع وتشجيع باقي السجناء على الالتزام وحسن السير والسلوك. امتهان للمرأة وفي إطار بحثنا في هذا الموضوع ستطلعنا رأي احد رجال الأمن الذي أكد ان السجن ليس المناسب للمعاشرة الجنسية أو الحق الشرعي بين الزوجين وان العملية فيها امتهان للمرأة، كما انها تعطي حقا للمسجون ليس من حقه. واشار المصدر ان تطبيق نظام الخلوة الشرعية يتطلب توفير اماكن خاصة يستطيع الازواج لقاء زوجاتهم فيها من دون ان يمس ذلك من كرامة الزوجات لانه لابد من رعاية كرامة الزوجة التي تذهب إلى زوجها المسجون بغرض المعاشرة الجنسية والخلوة الشرعية.
ومن موقع المديرية العامة للسجون، وتحت عنوان "تواصل السجين مع المجتمع"، أكد الموقع أن قرار صاحب السمو الملكي وزير الداخلية رقم 1745 وتاريخ 17/6/1411 هـ تضمن أن يتاح للمحكوم عليهم والموقوفين الذين مضى عليهم في السجن ثلاثة أشهر فأكثر، فرصة الاختلاء الشرعي بزوجاتهم مرة كل شهر لمدة ثلاث ساعات، مع تخصيص أماكن مناسبة للخلوة الشرعية منفصلة عن أنظار الزوار والمراجعين داخل السجن وتأثيثها بالأثاث المناسب، كما تضمن القرار الوزاري المشار إليه آنفًا أنه يجوز منح السجين حسن السيرة والسلوك بعد مضي نصف محكوميته التي لا تقل عن سنة واحدة إجازة مدتها أربع وعشرون ساعة خارج السجن لغرض الخلوة الشرعية. وبيَّن تقرير سابق صادر عن المديرية العامة للسجون في المملكة أن هناك خلوة شرعية خارج السجن للسجناء الذين لا تقل محكوميتهم عن سنة واحدة، وأمضوا نصف المدة، حيث يمنح السجناء مدة لا تزيد عن 24 ساعة في حال كان أهله يقطنون المدينة ذاتها التي يوجد فيها السجن، فيما يمنح السجناء الذين يقيمون خارج المدينة 72 ساعة حتى يستطيعوا قضاء وقت أكبر مع أسرهم والوفاء باحتياجاتهم. فتطبيق المملكة لنظام الخلوة الشرعية في السجون برنامج ريادي على مستوى الدول العربية بدأ منذ نحو أربعين عامًا، تلاها بعض الدول العربية، ومن نجاح التجربة سوف يتم استبدال غرف الخلوة الشرعية في السجون الملحقة بالسجون إلى وحدات عائلية بواقع 50 خلوة شرعية لكل 1000 سجين، حفاظًا على الحقوق الشرعية للزوجين والترابط الأسري وتوثيق صلة السجين بزوجته وأبنائه والمحافظة على المقاصد الشرعية في العقوبة التي تقتصر على الزوج السجين فقط، ولا تشمل الزوجة والأبناء في العقوبة، كما أن نظام الخلوة الشرعية طبق في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حيث كان يفرج عن السجين لزيارة زوجته ثم يعود إلى السجن مرة أخرى.
وأشارت الدراسة إلى أنه من الحلول أيضاً إيجاد الجو المناسب المانع من إحراج السجين وزوجته لإتمام الخلوة الشرعية. وفي ما يخص المبالغ التي يتلقاها السجين وتصرف لمصلحة أسرته، أوضح تقرير صادر عن المديرية العامة للسجون أن إحدى الجمعيات الخيرية خصصت مبالغ لأسر السجناء تدفع سنوياً بحسب عدد أفراد الأسرة، إذ يستحق الفرد في العام 750 ريالاً، فيما تبلغ حصة الفردين في العام 1200 ريال، والثلاثة أفراد 1650 ريالاً، أما الأربعة أفراد فبلغت الحصة المقدمة لهم 2100 ريال في العام، وبلغ إجمالي ما تستحقه الأسرة المكونة من خمسة أفراد 2550 ريالاً في العام، وتوقف المخصصات عند بلوغ أسرة السجين ستة أفراد، لتتقاضى مكافأة سنوية لا تتجاوز 3 آلاف ريال. الرابط المختصر: وصلة دائمة لهذا المحتوى: