تلائم استراحتنا العديد من المناسبات الاجتماعية مثل حفلات الزفاف القليلة العدد وحفلات الخطوبة والملكة وأعياد الميلاد وحفلات التخرج وغيرها من المناسبات العائلية المهمة. تتألف الاستراحة من قسمين رائعين تم تصميم كل قسم بطريقة مثالية كما أن الديكورات حديثة ومتناسقة بشكل ممتاز. أضف إلى ذلك مصابيح الإضاءة الجميلة التي تبرز تناسق وفخامة التصميم. في استراحتنا يوجد قسم للرجال يحتوي على مجلس رائع يتسع لعدد متوسط من الأشخاص وهو مجهز بالأثاث العصري المميز. وأيضا في قسم النساء يوجد مجلس أنيق يتسع إلى عدد متوسط ومؤثث بالكامل من أجود أنواع الكنب الفاخر. يوجد في كل قسم مكان مخصص لتناول الطعام سوف يكون مناسبا لتقديم طعام حفل العشاء. أيضا يتوفر في الاستراحة مساحات خارجية راقية التصاميم وواسعة وهي مناسبة لاحتضان حفلات راقية في الهواء الطلق. تم توزيع مصابيح إضاءة مميزة التصميم تضيف إنارتها القوية أجواء لطيفة للأماكن الخارجية. تكلفة بناء استراحة حسب المساحة ونوع التشطيب. حيث يمكن احضار كراسي وطاولات من تصاميم جميلة وبألوان فخمة وتوزيعها بشكل منظم في المساحات الخارجية. كما يوجد لدينا مسابح بديكورات مميزة لكي تناسب جميع الأذواق وهي آمنة حيث تمت إحاطتها بأسوار عصرية الطراز.
في مثالنا هنا في الجدول توصلنا لمساحة 125 متر كمساحة بناء نضيف لها 20% لتكون النتيجة 150 متر. حساب الأجزاء الخارجية الأجزاء الخارجية في الاستراحة تشمل الحوش والسور والخزان والبيارة وأي أمور أخرى خارج مساحة البناء، قد تشمل المسبح مثلًا في حال تريد بناء مسبح، موقف السيارات، المظلة وغير ذلك. تمثل هذه الأجزاء نسبة من المساحة الكلية للاستراحة، بحسب المقاولين والمهندسين العاملين في مجال البناء فإنه يمكنك إضافة هذه الأجزاء للتكلفة الكلية عبر ضرب مساحة مسطحات البناء برقم معين، هذا الرقم يختلف بحسب مساحة الأرض وما تريد بناءه في الأجزاء الخارجية للاستراحة، إذا كانت الأرض 400 متر تقوم بضرب مساحة مسطحات البناء بالرقم 1. 3، إذا كانت المساحة 500 متر تضرب بالرقم 1. 4 وهكذا يزيد الرقم كلما زادت مساحة الأرض. كذلك يزيد هذا الرقم كلما زادت الأجزاء الخارجية، مثلًا في حال تريد بناء مسبح سيزيد الرقم، مع تركيب المظلة أيضًا تزيد الرقم، وكذلك بالنسبة لمواقف السيارات والعشب الصناعي. لنفترض في مثالنا أعلاه أنك تريد بناء الاستراحة مع بعض الديكورات الخارجية مثل المظلات وموقف السيارة دون مسبح، بالتالي سنقوم بضرب مساحة مسطحات البناء بالرقم 1.
إعلانات مشابهة
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 10/11/2012 ميلادي - 26/12/1433 هجري الزيارات: 161167 الصوفي الرازي (ت 376هـ/ 986م): عبدالرحمن بن عمر بن محمد بن سهل الصوفي الرازي، أبو الحسين، من أهل الرَّي، عاصَر عضد الدولة الذي أدرك فضلَه، وأولاه برعاية عظيمة، وكان يقول عنه: ( إنه معلِّمه في الكواكب الثابتة وأماكنها)، ويقول القفطي عنه: ( إنه الفاضلُ الكامل النَّبيه النبيل). نبغ الصوفي بالفَلك، وأدت الدراسة الحديثة في تاريخ علم الفلك إلى اعتبار منزلةِ الصوفي تقع ما بين بطليموس وأرغلندر Argelander (ت 1292هـ/ 1875م)، إلى اعتبار الصوفي ثالث ثلاثة من العظماء الذين كتبوا في الكواكب الثابتة، وكان hjellerup ممن أبرز منزلةَ الصوفي الرفيعة. من آثاره كتاب: " الكواكب الثابتة " الذي بناه على كتاب " المجسطي " لبطليموس، ولم يكتفِ الصوفيُّ بمتابعته، بل رصد النجوم كلها، نجمًا نجمًا، وعيَّن أماكنَها وأقدارها بدقةٍ تثير الإعجاب، ولقد اعترف له بدقةِ وصفِه لنجوم السماء، مما ساعد على فهم التطورات التي تطرأ على النجوم. فضل علماء المسلمين في علم الفلك. ويُعَد كتابه هذا أحدَ الكتب الرئيسية الثلاثة التي اشتهرت في علم الفَلك عند المسلمين، أما الكتابان الآخران، فأحدهما لابن يونس المصري (398هـ/ 1007م)، والآخر لأولغ بك (ت 841هـ/ 1437م).
هذا، ويرى كول Kohl أن ما ذكره ابن الهيثم في " مقالة في ضوء القمر " يُعَد أول محاولة لدراسةٍ فيزيائية فَلكية مسهبة، بل ويستنتج كول من خلال دراسته لهذه المقالة وما تضمنته - أن ابن الهيثم يعد الباحثَ الطبيعي الحقيقي، وأنه مؤسس البحث الطبيعي الحديث، وأن روجر بايكون (ت 692هـ/ 1292م) نقل طريقتَه إلى بلاد الغرب بشكل آخر إلى حدٍّ ما؛ ولهذا فإن الشهرةَ التي اكتسبها روجر بايكون على أنه مؤسس الطريقة الاستقرائية، اكتسبها بغير وجه حق. ومن الجدير بالذكر بهذا الصدد أنه أطلق على ابن الهيثم لقب " بطليموس الثاني "؛ لإبداعِه في علم الهيئة وعنايته به، فقد ألَّف في هذا الموضوع - كما يذكر ابن أبي أصيبعة - أربعًا وعشرين مقالة، لم يصِلْ منها سوى سبع عشْرة مقالة، تحدَّثَ فيها عن أبعاد الأجرام السماوية وأحجامها، وكيفية رؤيتها، وعن الرصد النجومي، وعن ارتفاع القطب... نذكر منها: " مقالة في علم الهيئة "، و" مقالة في كيفية الرصد "، و" مقالة في ضوء القمر "، و"جواب عن سؤال السائل عن المجرة: هل هي في الهواء أو في جسم السماء؟"، و" مقالة في حل شكوك حركة الالتفات "، و" مقالة في صورة الكسوف "، و" مقالة في حركة القمر "، و" مقالة في سمت القبلة ".
[11] ابن يونس: هو أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن يونس (ت 399هـ/ 1009م) فلكي، من مصنفاته: (الزيج الحاكمي)، ويُعرف (بزيج ابن يونس)، وتوفي بالقاهرة. انظر: ابن خلكان: وفيات الأعيان 3/429. [12] انظر: صديق بن حسن القنوجي: أبجد العلوم 2/51.