تحوي مادتين أو أكثر خلطت بانتظام على المستوى الجزيئي دون أن يرتبط بعضها ببعض. فصل مكوناته يسهل فصل مكوناته يصعب فصل مكوناته ويطلق على المخلوط المتجانس اسم المحلول الأمثلة سلطة الخضار ـ برادة الحديد مع الرمل العصير ـ الشامبو ـ محلول السكر كيف تتكون المحاليل ؟ المحلول يتكون من: 1 – المذيب 2- المذاب مثل: إضافة السكر إلى الماء ونسخن المخلوط حتى يختفي السكر. عند ذوبان السكر في الماء تتوزع جزيئاته بانتظام في الماء مشكلة محلولاَ. العلوم للصف الثاني متوسط - الدرس الثالث - المحاليل والذائبية - YouTube. أيهما المذيب والمذاب في محلول السكر والماء ؟ وأيهما تكون كميته أكثر من الآخر ؟ المذاب: هي المادة التي تذوب في مادة أخرى ، وتبدو كأنها اختفت. المذيب: هي المادة التي تُذيب المذاب. تكوّن المواد الصلبة من المحاليل: طرق الحصول على المواد الصلبة من المحاليل: 1- البلورة: هي خروج كمية من المذاب خارج المحلول على هيئة مادة صلبة بواسطة تبريد المحلول أو بعد تبخر جزء من المذيب. 2-الترسيب: تحدث بسبب خلط بعض المحاليل وحدوث تفاعل كيميائي بينها لينتج مادة صلبة تسمى راسب مثل الرواسب التي نراها في حوض الاستحمام والمغسلة ، فالأملاح المعدنية المذابة في ماء الصنبور تتفاعل كيميائياً مع الصابون ، ويترسب ناتج التفاعل أسفل الحوض.
الدرس الثالث – المحاليل والذائبية Posted on نوفمبر 29, 2010 Updated on نوفمبر 29, 2010 المادة النقية: توجد المادة النقية على صورة: 1- عناصر لا يمكن تجزئتها إلى مواد أبسط منها بواسطة العمليات الفيزيائية كالغلي أو الطحن أو الترشيح. 2- مركب يتكون من اتحاد عنصرين أو أكثر وله تركيب كيميائي ثابت مثل مركب الماء مكون من اتحاد ذرتي هيدروجين وذرة أكسجين سواء على صورة ثلج أوسائل أو بخار. تعريف المادة النقية: هي مادة تركيبها ثابت ، وتتغير هويتها فقط بالعمليات الكيميائية. الماء المالح ليس مادة نقية فهو مخلوط من ماء وملح. تعريف المخلوط: عبارة عن مادتين أو أكثر غير مترابطة ( غير متحدة كيميائياً) ولها نسب غير محددة ويمكن فصل مكوناته بالعمليات الفيزيائية مثل: ( أ): عند غلي الماء المالح ينفصل الملح عن الماء. ( ب): فصل برادة الحديد عن الرمل بواسطة المغناطيس. (ج): فصل لب الليمون عن عصير الليمون بواسطة المصفاة. أنواع المخاليط: للمخاليط نوعان هما: 1- مخاليط غير متجانسة مثل سلطة الخضار. 2- مخاليط متجانسة مثل العصير. مقارنة بين المخلوط غير المتجانس والمخلوط المتجانس: وجه المقارنة المخاليط غير المتجانسة المخاليط المتجانسة خصائصه تكون المواد فيه غير موزعة بانتظام ونسب المواد تختلف من موضع إلى آخر.
ــ بعض المواد لا تزيد ذائبيتها بازدياد درجة حرارة الماء مثل كلوريد الصوديوم وكربونات الكالسيوم. الذائبية في محاليل ( سائل ــ غاز) زيادة درجة حرارة المذيب السائل تقلل من ذائبية الغازات فيه. المحلول المشبع: هو المحلول الذي يحوي الكمية الكلية من المذاب الذي يمكنه إذابتها في ظروف معينة. أو المحلول الذي لا يمكن إذابة المزيد بالمذاب فيه. المحلول غير المشبع: هو المحلول الذي لا يحوي الكمية الكلية من المذاب الذي يمكنه إذابتها في ظروف معينة. أو المحلول الذي يمكن إذابة المزيد من المذاب فيه المحلول فوق المشبع: هو المحلول الذي يحوي على كمية أكبر من الكمية اللازمة للإشباع معدل الذوبان العوامل المؤثرة في سرعة ذوبان المواد 1- تحريك المحلول 2- زيادة درجة حرارة المحلول 3- تفتيت المواد إلى قطع صغيرة التركيز: هو كمية المذاب مقارنةً بكمية المذيب في المحلول تقسم المحاليل بناءً على التركيز إلى: 1- محلول مخفف: تكون نسبة المذاب إلى المذيب قليلة 2- محلول مركز: تكون نسبة المذاب إلى المذيب كبيرة
ومستند القول باشتراط اعتقاد الزوجين والقاضي بصحة الزواج بلا ولي قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه، فلا يأخذ منه شيئًا، فإنما أقطع له قطعة من النار». متفق عليه، وقد قال ابن قدامة – رحمه الله -: [فصل وحكم الحاكم لا يزيل الشيء عن صفته] [4]. فإن كان الزوجان يعتقدان بطلان الزواج بلا ولي، ومع ذلك عقدا النكاح بلا ولي وصدر حكم قضائي بصحة النكاح، فإن هذا الفعل محرم، والعقد غير صحيح. 5) فإذا حصل عضل من الأولياء أو كانت المرأة غائبة عنهم أو كانت مسلمة وليس لها ولي مسلم فيكون القاضي الشرعي هو الولي للمرأة وهذا بلا خلاف، فللسلطان ولاية تزويج المرأة عند عدم الولي أو عضله. ومستند قوله صلى الله عليه وسلم: " فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له". وروى أبو داود عن أم حبيبة رضي الله عنها أن النجاشي رضي الله عنه زوجها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وكانت تحته. والسلطان هو الإمام أو الحاكم أو من فُوِّض إليه قضايا الزواج. 6) والمقصود بالعضل: منع المرأة من التزوج بكفئها إذا طلب ذلك ورغب كلٌّ منهما في صاحبه.
أكد المستشار في وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد وعضو الجمعية الفقهية، عبدالرحمن عبدالكريم، أنه لا يجوز تزويج المرأة لنفسها، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم «المرأة لا تزوج غيرها ولا تزوج نفسها». وقال الدكتور عبدالرحمن في تصريحات لقناة روتانا: «المرأة إذا زوجت نفسها أو غيرها فهو زواج باطل، ورأي الإمام أبو حنيفة لا يؤخذ به لأنه مخالف لرأي الجمهور». وأضاف: «ما جاء عن جمهور الصحابة والسلف الصالح، أنه لابد من وجود ولي في النكاح، وهناك مسألة مهمة في حالة زوجت المرأة نفسها؛ حيث نتيجة ذلك انتشار الفساد في الأرض». وأتم: «قال النبي صلى الله عليه وسلم إن المرأة إذا نكحت نفسها أو زوجت نفسها فنكاحها باطل باطل، وهو حديث صحيح».