ومن المقرر أن تقوم الوزارة أيضاً بتنظيم احتفالية خلال الفترة المقبلة للترويج لمدينة سانت كاترين بالتعاون مع وزارة الثقافة ومحافظة جنوب سيناء، كما تقوم الوزارة بالتعاون مع ممثلي إحدى الشركات بتنفيذ فيلم ترويجي عن موقع سانت كاترين لإبراز قدسيتها والمقومات السياحية والأثرية والبيئية والروحانية بها كأحد المواقع الأثرية المصرية المدرجة على قائمة التراث العالمي. إعلان تحويل مدينة شرم الشيخ لمدينة خضراء: مع إعلان تحويل مدينة شرم الشيخ إلى مدينة خضراء والذي جاء في ظل استضافتها لمؤتمر الأطراف السابع والعشرين لاتفاقية الأمم المتحدة لتغير المناخ "COP 27" خلال العام الجاري، تبذل كافة جهات الدولة جهود حثيثة لتنفيذ ذلك، ويأتي تحويل قطاع السياحي المصري بها إلى قطاع أخضر صديق للبيئة ومستدام وبما يساهم في تحقيق التنمية المستدامة. وفي هذا الإطار، هناك اجتماعات موسعة ومستمرة يعقدها وزير السياحة والآثار لمناقشة الاستعدادات والتجهيزات السياحية لاستضافة هذا المؤتمر واستثماره بما يساهم في دفع صناعة السياحة في مصر، كما أصدر الوزير، في نهاية يناير الماضي، قراراً بإلزام كافة المنشآت الفندقية والسياحية في مدينة شرم الشيخ (كمرحلة أولى) بالحصول على شهادة من إحدى الجهات الدولية أو المحلية المعتمدة تفيد قيامها بتطبيق كافة اشتراطات الممارسات الخضراء صديقة البيئة وفقاً لمفهوم السياحة المستدامة، وهو ما يأتي في ضوء استراتيجية التنمية المستدامة لوزارة السياحة والآثار 2030.
فالتقى السلطان صلاح الدين الأيوبي وجيشه المسلم بجيوش الصليبيين في منطقة تسمى حطين في شمال الأردن بالقرب من بحيرة طبريا، والتحم الجيشان وانتصر المسلمون وهزموا الصليبيين شر هزيمة، وتوجه السلطان صلاح الدين الأيوبي من بعد انتصاره في معركة حطين إلى مدينة عكا، ومن بعدها عسقلان وبيروت، ومن ثم توجه مباشرة إلى القدس وحاصرها، ورفض أن يقاتل أهلها وأراد أن يفتحها دون قتال ودماء، وبعد أسبوع من الحصار والمراسلات المتبادلة بين الطرفين تم له ذلك ودخلها فاتحاً وأعطى الصليبيين مدة أربعين يوماً للخروج من بيت المقدس وكان له ما أراد. صلاح الدين الايوبي و نشأته و وفاته - Free courses and books. وفاة صلاح الدين الأيوبي بعد أن قضى قائد معركة حطين صلاح الدين الأيوبي بعض الوقت في بيت المقدس وعكا وبيروت عاد قافلاً إلى دمشق، وأقام فيها بقية حياته يصلح بين الناس، ويسير أمور الدولة، ومن ثم أصابه مرض يسمى الحمى الصفراوية، وفي عام 589 هجري ساءت حالة الناصر صلاح الدين الأيوبي بعد 12 يوماً على مرضه حتى توفي الناصر صلاح الدين الأيوبي ودفن في قلعة دمشق لتفقد الأمة الإسلامية رجلاً عزّ الزمان أن يأتي بمثله. المراجع الألوكة: معركة حطين. قصة الإسلام: معركة حطين وما بعدها. كتاب صلاح الدين الأيوبي - عبدالله علوان.
ميزات صلاح الدين الأيوبي كان صلاح الدين الأيوبي شجاعًا مقدامًا، صلب البنية، حكيمًا، حليمًا، تقيًا، ومُحبًا لفعل الأعمال الصالحة ومُساعدة الآخرين، وكان كثير التفاؤل وذو عزيمة قوية، وامتاز أيضًا بأنه كان رحيمًا تجاه المستسلمين والمستضعفين.
جددتم للإسلام أيام القادسية ، والوقعات اليرموكية، والمنازلات الخيبرية، والهجمات الخالدية، فجزاكم الله عن نبيكم r أفضل الجزاء". في عيدها القومي.. جنوب سيناء «جوهرة سياحية». لماذا انتصر صلاح الدين الأيوبي؟: لم يكن صلاح الدين الأيوبي -رحمه الله- ممن يبحث عن ألقاب زائفة، أو دنيا زائلة، لكنه كان داعية حق، ورجل معركة، وصاحب عقيدة، ومن ثَم فلم يكن انتصاره -رحمه الله- صدفة واتته، أو حظًّا أدركه، وإنما كان قدر الله بعد الأخذ بالأسباب، ومن هذه الأسباب: 1- تقوى الله والاحتراس من المعاصي: يقول واصفوه: إنه -رحمه الله- كان خاشع القلب، غزير الدمعة، إذا سمع القرآن الكريم خشع قلبه ودمعت عينه، ناصرًا للتوحيد، قامعًا لأهل البدع، لا يؤخر صلاة ساعة عن ساعة، وكان إذا سمع أن العدو داهم المسلمين خرَّ ساجدًا لله قائلاً: "إلهي! قد انقطعت أسبابي الأرضية في دينك ولم يبق إلا الإخلاد إليك، والاعتصام بحبلك، والاعتماد على فضلك، أنت حسبي ونعم الوكيل". ومن جميل ما ذكر عنه أنه كان يواظب على سماع الحديث، حتى سمع جزءًا من الحديث وهو واقف بين الصفين، وقال في ذلك -رحمه الله-: "هذا موقف لم يسمع أحد في مثله حديثًا". 2- الاعداد الكامل والاهتمام البالغ بقضية التحرير: وقد بلغ من اهتمامه ألا يجعل لنفسه سكنًا، بل خيمة تضرب بها الرياح يمنة ويسرة، وقيل في وصفه: "كان رحمه الله عنده من القدس أمر عظيم لا تحمله إلا الجبال".
- الفصل الثاني: انقسام الدولة الأيّوبيّة والصراعات بين أبناء صلاح الدين. - الفصل الثالث: الدولة الأيّوبيّة وإعادة توحيدها في عهد الملك العادل. - الفصل الرابع: الدولة الأيّوبيّة في عهد خلفاء الملك العادل. - الفصل الخامس: المظاهر الحضاريّة للدولة الأيّوبيّة عند ابن واصل: ففي الجزء الأول من الفصل الخامس تمّت مناقشة المظاهر الإداريّة والاقتصادية، والمظاهر الاجتماعية. وفي الجزء الثاني تمّت مناقشة المظاهر العلميّة والثقافيّة، والنظام العسكري. نسب صلاح الدين الايوبي كامل. - وانتهت الدراسة بخاتمة ذكر فيها ابن واصل أهم النتائج التي توصّل إليها، إلى جانب الملاحق، وإدراج قائمة المصادر والمراجع، وفهرس الموضوعات. اقرأ آملاً لك كل المتعة والفائدة. ولتنزيل الكتاب انقر هنا مشاهدة المرفق 372648
إلى جانب أنه يتم حالياً متابعة الموقف التنفيذي لرفع سرعة الإنترنت بجميع المنشآت الفندقية ومنها الموجودة بمدينة شرم الشيخ لاسيما بعد صدور قرار وزير السياحة والآثار بإلزام جميع المنشآت الفندقية بكافة أنواعها برفع كفاءة سرعة الإنترنت بها والمحددة وفقاً لتصنيف كل منهاسواء خمس، أو أربع أو ثلاث نجوم أو فنادق عائمة في مدة أقصاها ثلاثة أشهر بالنسبة للمنشآت الفندقية بمدينة شرم الشيخ، ونهاية العام الجاري بالنسبة لباقي المنشآت على مستوى الجمهورية. تطوير وتوسيع البنية التحتية السياحية بالمحافظة: تحرص وزارة السياحة والآثار على تطوير وتوسيع البنية التحتية السياحية بالمحافظات السياحية المختلفة ومنها محافظة جنوب سيناء، حيث يتم باستمرار عقد اجتماعات تنسيقية مستمرة مع المستثمرين السياحيين بها للوقوف على نسب الانجاز بالمشروعات السياحية الغير مكتملة بها وبحث سبل التيسير على هذه المشروعات، وتقديم المساعدات اللازمة لاستكمال هذه المشروعات لافتتاحها في أقرب وقت ممكن. الارتقاء بجودة الخدمات وكفاءة الفنادق والمنتجعات السياحية: وفي إطار الحرص على الارتقاء بجودة الخدمات وكفاءة الفنادق والمنتجعات السياحية في المحافظات السياحية المختلفة ومنها محافظة جنوب سيناء، فقد انتهت الوزارة، في أكتوبر الماضي، من إعادة تقييم جميع المنشآت الفندقية الموجودة بمحافظة جنوب سيناء والحاصلة على شهادة السلامة الصحية للتشغيل، وفقاً لمعايير التصنيف HC) Hospitality Criteria) والتي تم وضعها بالاشتراك مع منظمة السياحة العالمية بهدف الوصول بتصنيف الفنادق المصرية إلى نظيرتها في العالم.
قلعة صلاح الدين الأيوبي تقع قلعة صلاح الدين في محافظة اللاذقية في الجمهورية العربية السورية، تم تشييدها فوق قمة مرتفعه مطلةً على ساحل المتوسط، تحيط بها الغابات والمناظر الطبيعية في مشهدٍ خلاب بديع، وتقع القلعة إلى الشرق من مدينة اللاذقيّة بالقرب من مدينة الحفة، على ارتفاع أربعمائة وعشرة أمتار عن سطح البحر، وتقع فوق قمةٍ صخرية تمتدّ بشكلٍ طولي، وتتشكّل بشكل مثلثٍ متساوي الساقين بوجود واديين عميقي المنحدر على جانبيها. تقسم قلعة صلاح الدين إلى قسمين رئيسيين، القسم الشرقي وهو القسم الأعلى ويحتوي على أغلب التحصينات الهامة، والقسم الغربي من القلعة منخفض بشكلٍ ملحوظ عن القسم الشرقي، ويقع عند هضبةٍ مسطحة كانت تتصل سابقاً بالرأس الصخريّ الذي أقيمت عليه القلعة، وتم فصله عن الرأس عند نحت خندقٍ في تلك الصخرة، واعتبرت قلعة صلاح الدين في سوريا من أجمل القلاع في فن العمارة العسكرية، هذا بالإضافة لإطلالتها المثيرة للدهشة والروعة في آنٍ معاً. القلعة عبر العصور كانت القلعة تتبع لجزيرة أرواد في العهد اليوناني، وسلمت بعدها للمنتصر المقدوني، وكانت تسمّى المدينة التي تقع فيها القلعة سيفون وهي مصدر اسم صهيون الذي أطلق على القلعة سابقا، وذكرت كتب التاريخ بأنّ سيف الدولة الحمداني قام بالاستيلاء على القلعة واتخذها حصناً له، بالرغم من عدم العثور على أي أثر يشير إلى الحمدانيين في القلعة.
فالإجماع يؤكد، أنهن الجمال المطلق، والرقة والعذوبة التي يبحث عنها كل رجال الأرض، ما يجعلهن الجوائز التي يلهث الرجال للحصول عليها بأي ثمن، دون باقي نعيم الجنة. نصيب كل رجل يتغنى أفراد الجماعات المتشددة، بأعداد "الحور العين" التي سينالها كل منهم، حتى بحثوا في كل حديث وآية وتفسير، لـ"حسبة" عدد الحور العين اللواتي سيكن من نصيبه. وتذهب أغلب التفاسير، إلى أن نصيب الفرد يتوقف على مدى طاعته ودرجته بالجنة. ويقول ابن تيمية حول أعداد الحور العين، "لكل رجل من أهل الجنة زوجتان من الإنسيات سوى الحور العين"، وهو الرأي الذي واقفه عليه ابن كثير. الجنس في الجنة.. حقيقة الممارسة وشكل العلاقات — مصر 360. ونقلا عن أبي هريرة، في وصفه أدنى رجال أهل الجنة منزلة، أن له من الحور العين 72 زوجة سوى زوجاته من الدنيا. أما ابن القيم، فيقول "لكل رجل بالجنة زوجتان من الحور ولا زيادة عن ذلك"، ويوافقه الإمام بن رجب في هذا الرأي فيقول "إن الرجل إذا دخل الجنة كانت له زوجتان والزيادة تكون بحسب درجاته والأعمال التي قام بها ولا يوجد غير ذلك". ووفقًا لأغلب الآراء في هذا الشأن، فإن الثابت أن لكل رجل اثنتان من الحور، وتزيد بزيادة الدرجة، فمثلا الشهيد له 72 حورية، حسب الحديث، عن النبي "للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في أول دفعة، ويرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوتار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من أقاربه".
الحمد لله. روى ابن حبان في "صحيحه" (7402) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: " أَنَطَأُ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: ( نَعَمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، دَحْمًا دَحْمًا، فَإِذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بكرا) ". وقال محققه الشيخ شعيب الأرناؤوط: " إسناده حسن ". وصححه الألباني في "الصحيحة" (3351). وقوله: " دحما دحما " قال في لسان العرب (12/ 196): " الدَّحْمُ: الدَّفْعُ الشَّدِيدُ ، والدَّحْمُ: النِّكَاحُ. فتنة الجنس فى الجنة تشتعل بسبب تصريحات خالد الجندى.. يؤكد اختفاء الأعضاء التناسلية لتعطلها بالموت..وعلماء يردون بالنص القرآنى ويطالبون بالإنشغال بتنمية الذات..عالم: يشغلنا هو وقرينه بفروع لإثارة الضجة الإعلامية - اليوم السابع. ودَحَمَ المرأَة يَدْحَمُها دَحْماً: نَكَحَهَا " وقال الأزهري في "التهذيب" (4/ 251): " أَي يَدْحَمون دَحْماً، وَهُوَ شِدَّةُ الجِمَاع ". وهذا يدل على شدة الشهوة ، مع كمال اللذة ، وهذا من تمام النعيم. وأما سائر ألفاظ الحديث التي ذُكرت في السؤال فهي ضعيفة لم تثبت. روى الطبراني في "الكبير" (7479) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (367) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (367) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، سُئِلَ أَيُجَامِعُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ: (دَحَامًا دَحَامًا، وَلَكِنْ لَا مَنِيَّ، وَلَا مَنِيَّةَ) ".
ويعبر أديب عن أسفه الشديد "لأن هذا الخطاب -المعتمد على الجنس- مؤثر بشدة في الشباب، ويلقى قبولا واسعا بينهم. وتعتمد تلك الجماعات على كتب التراث التي تتضمن أحاديث ومرويات ضعيفة يتم توظيفها بكفاءة". ويضيف: " لدى بعض أعضاء تلك الجماعات إفراط في الممارسة الجنسية، سواء بطريقة مشروعة عبر الزواج، أو خارج إطار الزواج، وبعد أن يأخذ التنظيم هذا الشخص من طريق الغواية، كما يعتقدون، فأنه يطلب منه التوقف عن ممارسة الجنس خارج الإطار الشرعي، وسيكون له قدرة على إقامة علاقات متعددة مع نساء فائقات الجمال بصورة لا يتخيلها العقل البشري، ولكن في الجنة". هل يوجد اعضاء تناسلية في الجنة بدون. ولا يعتقد الباحث السياسي "أن ما قاله الجندي سوف يكون له تأثير على تلك الجماعات أو على شبابها، فهم لا يتابعونه على الأرجح" مشيرا إلى أن "هؤلاء الجهاديين لديهم أفكار يقومون بنشرها على الانترنت فتجتذب العشرات من الشباب، وهي أفكار يجب التعامل معها وتفكيكها. أجهزة الأمن، وخاصة المتخصصة في جمع المعلومات، تقوم بدور عظيم في رصد والقضاء على أعضاء تلك التنظيمات، ولكن الأفكار تبقى، ودور المؤسسات الدينية، والتعليمية، والإعلامية، والثقافية، هو تفكيك هذه الأفكار والقضاء عليها، ولكن لا أحد يقوم بدوره".
الحمد لله.
معرفة الحق (368) الجمعة 21 ديسمبر 2018 حلقة خاصة فتوى الشيخ خالد الجندى [1] إعداد القمص زكريا بطرس تقديم صباح 368- حلقة خاصة الشيخ خالد الجندي الجمعة 21/12/2018م (تقديم: صباح) (1) المضيف: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (368) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا بطرس. أبونا: (1) مرحبا بك وأرحب بكل المشاهدين المحبوبين. (2) المضيف: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟ أبونا: (1) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين (2) أيها آمين. (3) وأسألك أن تستخدم كلمات اليوم لخلاص وخير المشاهدين أجمعين. هل يوجد اعضاء تناسلية في الجنة وطيور بيبي. آمين. (3) المضيف: هل تذكرنا بموضوع الحلقة السابقة؟ أبونا: تكلمت عن الكثير من الكلمات الأعجمية في القرآن من اللغة الأثيوبية، والفارسية، واليونانية، والهندية، والسريانية، والعبرية، والنبطية، والقبطية، والتركية، والزنجية، والبربرية. (4) المضيف: ففيما ستكلمنا اليوم؟ الشيخ خالد الجندي وآخرون ينفون وجود الجنس في الجنة. شيوخ الأزهر وآخرون يؤكدون وجود الجنس في الجنة. الشيخ خالد الجندي يتراجع عن فتواه. الشيخ خالد الجندي يقر بجهله عن الجنس في الجنة.